“Ngã tựu hỉ hoan ngã môn quả quả như thử thản thành đích dạng tử.”
“Quả quả thuyết đắc đối, minh minh bất hỉ hoan nhất cá nhân, vi thập ma thiên thiên yếu muội trứ lương tâm khứ thuyết hỉ hoan?”
“Như quả chỉ thị vi liễu duy trì mỹ hảo đích hình tượng, ngã giác đắc hoàn toàn một hữu tất yếu, tất cánh ngã môn mỗi nhất cá nhân chính như quả quả thuyết đích na dạng, bổn tựu bất thị hoàn mỹ vô khuyết đích, hữu khuyết điểm bất thị ngận chính thường mạ?”
“Bất quản chẩm ma dạng, ngã tựu thị hỉ hoan giá dạng đích quả quả. Ngã bị tha 『 mê 』 tử liễu, ca xướng đắc na ma hảo thính, mỗi nhất thứ đô năng cú tương ngã đái đáo na cá thần bí đích thế giới, 『 tính 』 cách dã thị ngã đích hỉ hoan đích.”
……
Võng lạc thượng đáo xử di mạn trứ tán dương đường quả đích thoại, tẫn quản tha trừ liễu 《 động thính chi âm 》 giá cá tuyển tú tiết mục, tựu một hữu thập ma bộc quang.
Đãn nhân vi tha bổn thân đích thật lực, gia thượng na ngũ thủ ca đích ảnh hưởng lực, chỉ nhu yếu 《 động thính chi âm 》 giá cá vũ đài, tựu năng cú nhượng tha hỏa quá nhậm hà nhân.
Na phạ thị lục kỳ, chi tiền nhân vi tham gia chân nhân tú, sử đắc tha nhân khí đại trướng, dã bỉ bất quá hiện tại đích đường quả.
Lục kỳ tại chân nhân tú, mại đích thị nhân thiết.
Đường quả một hữu tham gia nhậm hà chân nhân tú, mỗi nhất thứ xuất hiện, cấp nhân tối đại đích ấn tượng tựu thị, tha thị nhất cá ca thủ.
Thủ tiên cấp nhân ấn tượng thâm khắc thị tha đích ca thanh, tùy hậu tài thị tha giá cá nhân.
Nhất đán liễu giải tha giá cá nhân chi hậu, tự nhiên nhi nhiên hựu hội canh hỉ hoan tha đích ca.
“Tổ tông, nhĩ hỏa liễu.”
Vưu ngọc kích động đích cấp đường quả đả liễu nhất cá điện thoại, “Tổ tông, nhĩ tri đạo mạ, ngã đích thủ cơ tòng tạc thiên khai thủy, tựu bị nhân đả bạo liễu.”
Vưu ngọc phiên trứ thủ lí đích các chủng dự ước, thần tình kích động đắc bất tượng thoại, tha tựu tri đạo, tựu toán đường quả dĩ kinh tòng lãnh duệ đích biệt thự bàn ly xuất lai.
Chỉ yếu bất tác tử đích thoại, nhất định hội hỏa đích.
Vưu ngọc lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, lập mã vấn liễu đường quả tiếp hạ lai đích đả toán.
Mục tiền tha thủ lí đích tư nguyên thị sổ bất thắng sổ, đường quả giá ma hỏa, sở hữu nhân đô năng cú khán xuất tha đích giới trị. Căn bổn bất nhu yếu thập ma thủ đoạn, tựu năng cú đắc đáo các chủng các dạng đích tư nguyên.
Vưu ngọc tưởng đích thị, sấn trứ giá cá thời hầu, gia nhập nhất ta nhượng quan chúng ấn tượng thâm khắc đích tiết mục, tòng nhi lai duy trì đường quả mục tiền đích nhân khí.
Thủ đương kỳ trùng đích tắc thị kỉ đang chân nhân tú tiết mục, vưu ngọc tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai, bổn dĩ vi đường quả một hữu ý kiến.
Nhiên nhi, đường quả kỉ hồ một hữu khảo lự.
“Chân nhân tú, ngã thị bất hội tham gia đích.”
“Vi thập ma?”
Vưu ngọc bất năng cú lý giải, giá khả thị hảo cơ hội a, bỉ khởi nhất cá tinh kỳ tiền, đường quả đích thân giới, dĩ kinh phiên liễu hảo kỉ phiên liễu.
Tha tuyệt đối bất hội khán thác, chỉ yếu tham gia chân nhân tú, đường quả hội canh hỏa.
“Một ý tư.”
Khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, tòng thủ cơ lí truyện xuất lai, vưu ngọc đô dĩ vi tha thính thác liễu.
Một, một ý tư???
Nhất cú một ý tư tựu tương tha đả phát liễu?
Tại vưu ngọc yếu phát hỏa đích thời hầu, đường quả đích thanh âm tái thứ truyện lai, “Ngã dĩ kinh hữu đả toán liễu.”
“Thập ma đả toán?” Vưu ngọc lãnh tĩnh hạ lai, vấn đạo.
Thượng nhất thứ tựu thị đường quả đích tưởng pháp, tài năng cú nhượng tha giá ma hỏa, sở dĩ vưu ngọc giác đắc đường quả bất cận hữu thật lực, hoàn thị nhất cá hữu mưu lược đích nhân.
“Lục ca.”
“Xuất xướng phiến.”
“Ngận mang đích, chân nhân tú ngận lãng phí thời gian đích.”
“Tất cánh, ngã thị yếu hỏa biến thế giới đích nhân.”
“Một hữu tất yếu tương thời gian lãng phí tại na chủng tiết mục thượng diện.”
“Căn bổn hào vô ý nghĩa.”
Vưu ngọc: “……”
Vưu ngọc nhãn bì hung mãnh đích khiêu trứ, thâm thâm địa hoãn liễu nhất khẩu khí, “Tổ tông, nhĩ yếu xuất xướng phiến, na dã đắc yếu hữu nhân bang mang a?? Nhĩ dĩ vi na ma giản đan mạ? Nhân lực vật lực, tài lực…… Khuyết nhất bất khả.”
“Nhĩ hữu nhân mạ? Nhĩ hữu tài mạ?”
“Hữu a.”