Trần việt sinh giác đắc ba, đường quả đích ca ngận đặc biệt, ngận hữu ý cảnh, tha tố âm nhạc giá ma đa niên, hoàn chân đích một hữu kiến quá nhất cá năng cú nhượng nhân thuấn gian nhập âm nhạc thế giới đích nhân.
Như quả tiết mục trung gian năng cú gia nhập gia tân hiến xướng đích hoàn tiết, giá nhất kỳ tiết mục, tuyệt đối ngận hữu ý tư.
“Kí nhiên lai đáo giá cá tiết mục, nhất thiết tựu do trần đạo an bài, phàm thị quan vu xướng ca đích hoàn tiết, trần đạo tẫn quản an bài tựu khả dĩ, ngã một hữu nhậm hà ý kiến.”
Giá thoại nhất xuất, trần việt sinh lập mã mi khai nhãn tiếu, khán khán, giá tài thị chân chính đích âm nhạc nhân.
Thoại lí thoại ngoại, đô thị tưởng trứ âm nhạc, nhi bất thị chỉ tọa tại nhất biên tố điểm bình.
“Hảo, kí nhiên tiểu đường giá ma thuyết, ngã tựu bất khách khí liễu.” Trần việt sinh nhất kiểm tiếu ý, “Chi tiền ngã hoàn tưởng trứ năng bất năng cú yêu thỉnh tiểu đường quá lai tham gia giá cá tiết mục, hậu lai tưởng tưởng, giá hữu ta ủy khuất tiểu đường liễu.”
Thị a, tựu bằng tá đường quả na kỉ thủ nhân nhân đô nhĩ thục đích ca khúc, dĩ kinh nhượng tha đại hồng đại tử, chi sở dĩ một hữu canh hồng, thị nhân vi tha bất tham gia nhậm hà tiết mục, dã một hữu đại ngôn nhậm hà phẩm bài. Vô ý gian, kỳ thật dã đắc tội liễu bất thiếu nhân.
Như quả giá cá nhân bất thị đường quả, khủng phạ tảo tựu tiêu thanh nặc tích liễu.
Trần việt sinh tùy hậu hựu vấn, “Tiểu đường tự hồ bất thái hỉ hoan tham dữ nhất ta tiết mục?”
“Bất quan vu âm nhạc đích tiết mục, ngã đô bất thái tưởng tham gia,” đường quả chủy giác quải trứ tiếu dung, “Một hữu hưng thú, dã thái lãng phí thời gian liễu.”
Trần việt sinh tịnh bất giác đắc giá cú thoại bất hảo thính, tuy nhiên sung mãn trứ ngạo khí dữ bất tiết.
Phản nhi, tha giác đắc ngận trung thính, giá bất tựu thị gian tiếp đích thừa nhận, lai tham gia 《 âm nhạc chi tử 》, thị nhân vi giá thị nhất cá âm nhạc tiết mục mạ?
“Hiện tại tượng tiểu đường giá dạng chuyên chú tố âm nhạc đích nhân, bất đa liễu.” Trần việt sinh hữu ta cảm thán, “Khả tích, chân chính tố âm nhạc đích tiết mục, dã bất đa.”
Hân hỉ quy hân hỉ, trần việt sinh dã bất tưởng nhượng giá dạng hữu tiềm lực đích hậu bối mẫn nhiên thành chúng nhân, “Tiểu đường kim hậu hữu thập ma khốn nan, khả dĩ lai trảo ngã.”
“Như quả thị âm nhạc thượng đích sự tình, ngã hoàn thị năng cú thuyết lưỡng cú thoại đích.”
Đường quả chủy giác loan loan, “Hảo a, na tựu đa tạ trần đạo liễu.”
“Thuyết chân đích, ngã hoàn chân đích hữu sự, tiền đoạn thời gian ngã tả bất thiếu ca, chuẩn bị xuất xướng phiến, bất quá ngã thân biên một hữu chuyên nghiệp đích nhân,” đường quả thị hữu điểm đô bất khách khí, phản nhi hữu điểm đặng tị tử thượng kiểm, hệ thống ám ám địa bỉ thị liễu nhất hạ, dã bất cảm chi thanh, “Trần đạo thị chuyên môn tố âm nhạc đích, sở dĩ tưởng thỉnh trần đạo bang bang mang.”
Trần việt sinh thính đáo giá cá thoại, thủ tiên phản ứng thị, hựu tả ca liễu, giá thứ thị thập ma loại hình đích, bỉ đắc thượng chi tiền mạ?
Song mục mạo trứ quang mang, tựu soa điểm nhượng đường quả trực tiếp xướng cấp tha thính thính liễu.
“Kim thiên ngã lai đích thời hầu, hoàn đái liễu giá ta ca.” Đường quả hiển nhiên thị hữu bị nhi lai, tòng bao bao lí nã xuất nhất cá âm nhạc bá phóng khí, đệ cấp trần việt sinh.
Biểu kỳ nâm thị tiền bối, thính thính khán, hữu thập ma bất túc đích địa phương.
Trần việt sinh tiếp quá bá phóng khí, tựu bách bất cập đãi đích thính liễu, giá chính trung tha hạ hoài.
Như quả đường quả bất thị bị tinh vân âm nhạc thiêm liễu, tha đô đả toán thiêm liễu, thậm chí nhẫn bất trụ thu vi học sinh.
Chỉ thị, đương tha thính liễu bá phóng khí lí diện đích ca chi hậu, tựu nhận vi tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta khả tiếu.
Đường quả, hoàn toàn thị nhất cá thiên tài, tựu bằng tá lí diện đích thập thủ ca khúc, tha căn bổn tựu một hữu tư cách thu tha tố học sinh.
“Tiểu đường, xuất xướng phiến đích sự, ngã đả toán dữ nhĩ hợp tác.” Trần việt sinh kỉ hồ một hữu khảo lự, tựu hữu liễu giá cá quyết định, “Nhĩ khả dĩ tiên khảo lự nhất hạ, như quả một hữu vấn đề, ngã nhượng nhân chuẩn bị hợp đồng.”