Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 120 chương quỷ súc ca ca đích điềm tâm ( 39 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàn hữu, ngã ngận thảo yếm mân côi hoa.”

“Nhĩ giá cá nhân, chân đích ngận dung tục, truy nữ hài tử, chỉ tri đạo tống hoa, hoàn thị tối tục khí đích mân côi hoa, nhất điểm đô bất lãng mạn. Ngã khán khởi lai, hòa hồng 『 sắc 』 đích mân côi hoa ngận phối mạ? Ngã nhất trực dĩ vi ngã thị nhất cá thiên sử, thích hợp đích thị thuần khiết vô hạ đích bạch 『 sắc 』.”

Lâm dật thỉ: “……”

“Khán lai, ca ca thảo yếm nhĩ, thị chân đích hữu nguyên nhân đích.”

“Bất tưởng thuyết thoại liễu, thuyết hạ khứ ngã tựu việt lai việt thảo yếm nhĩ, ngã phạ khống chế bất trụ, nhượng bảo phiêu tấu nhĩ.”

“Sở dĩ, nhĩ tẩu ba, ký trụ, biệt xuất hiện tại ca ca đích thị tuyến, ca ca khả thị ngận bất hỉ hoan nhĩ đích.”

Hệ thống nhất trực tại mặc mặc địa quan khán, tối hậu phát biểu liễu nhất cú cảm ngôn: 【 lệ hại liễu a, ngã đích túc chủ. 】

Tha tưởng, bị sủng phôi đích ngạo kiều tiểu công chủ tựu thị giá dạng đích.

Như quả phẫn nộ khả dĩ bạo tạc đích, lâm dật thỉ dĩ kinh bạo tạc liễu.

“Nhĩ, ngận hảo!”

“Đường quả, đường tranh, đường thị……”

Lâm dật thỉ nhất bả tương mân côi hoa suất đáo nhất biên, lãnh tiếu liên liên, kim thiên tha tựu một hữu thụ đáo quá giá dạng đích tu nhục, tha khán liễu đường quả nhất nhãn, tự hồ yếu ký trụ tha nhất dạng.

“Thị tưởng yếu ký trụ ngã đích dạng tử báo cừu mạ?” Đường quả sĩ liễu sĩ hạ ba, “Bất dụng na ma ma phiền, nhĩ, khả dĩ phách trương chiếu phiến, bổn tiểu tỷ bất hội giới ý đích.”

Lâm dật thỉ khẩn khẩn địa ác trụ quyền đầu, niết đắc thị hoa hoa đích hưởng.

Tối hậu đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, kỳ sỉ đại nhục!

“Đào khí!”

Đường tranh nhẫn bất trụ một 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 thiếu nữ đích đầu, “Tiểu quả bất hỉ hoan tha?”

Đối vu giá cá kết quả, thị tha một hữu tưởng đáo đích, ẩn ẩn đích tâm lí hữu ta hân hỉ.

Chí vu cương tài đích biểu hiện, tha nhất điểm đô bất giác đắc kỳ quái. Tiểu quả khả thị đường gia tiểu công chủ, trừ liễu tại tự kỷ gia nhân diện tiền quai xảo nhất điểm, 『 tính 』 cách khả nhất điểm đô bất ôn thuận, ứng cai thuyết hoàn hữu điểm điêu man nhậm 『 tính 』.

“Bất hỉ hoan.”

“Bất thị ca ca thuyết tha nhân hảo mạ?”

Đường quả thùy hạ mâu tử, “Như quả bất thị ca ca thuyết tha hảo, ngã tài bất hội hòa tha ngoạn ni.”

Đường tranh nội tâm nhất chấn, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, tối hậu đích đáp án thị giá dạng đích.

Nhãn để thiểm quá phục tạp đích tình tự, tha một hữu tái thuyết thoại, hữu ta sự tình, tha nhu yếu hảo hảo tưởng tưởng.

“Dật thỉ, nhĩ chẩm ma liễu?”

Cố thanh thanh đả khai môn tựu bị nhân bão liễu cá mãn hoài, giá cá nam nhân chân đích thị thái cường tráng liễu, tha căn bổn tựu thôi bất động, “Dật thỉ, ngã ba hoàn tại lí diện ni.”

Giá ma ưu tú đích nam nhân, tha chẩm ma hội bất động tâm.

Giá đoạn thời gian, lâm dật thỉ bang liễu tha na ma đa, tha đích sinh hoạt tảo tựu ly bất khai tha liễu.

“Thanh thanh.”

“Nhượng ngã bão bão hảo mạ?”

Cố thanh thanh sai trắc xuất lai liễu, lâm dật thỉ khả năng thị ngộ đáo tỏa chiết liễu.

“Dật thỉ, thị ngộ đáo thập ma sự liễu mạ? Nan đạo thị nhĩ ba na cá tư sinh tử?”

Lâm dật thỉ mi đầu vi vi nhất trứu, “Bất thị.”

Tha khán trứ cố thanh thanh thanh tú đích tiểu kiểm, bất do hồi ức khởi đường quả mạ nhân trương dương ngạo kiều đích mô dạng, minh minh na trương kiểm tinh trí đắc tượng thiên sử, một hữu tưởng đáo lí diện đích linh hồn cánh nhiên na ma đích khảng tạng.

Giá dạng đích nữ nhân, tha hoàn bất đắc bất tương đối phương thú hồi lai.

“Thanh thanh, tố ngã nữ nhân ba!”

Cố thanh thanh kiểm hữu ta phát năng, nhất thời gian bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.

“Nhĩ bất thuyết thoại, ngã tựu đương nhĩ đáp ứng liễu.” Lâm dật thỉ bá đạo đích tuyên thệ chủ quyền, “Kim hậu nhĩ tựu thị ngã đích nhân liễu.”

Cố thanh thanh hoàn lai bất cập thuyết thập ma, lâm dật thỉ nhất bả tương nhân bão khởi, phi khoái đích bào hạ lâu.

Cố thanh thanh bị áp tại hiệp trách đích xa tọa, nam 『 tính 』 đích hà nhĩ mông khí tức nhượng tha não tử hữu ta 『 mê 』 hồ, ngận khoái tựu trầm tẩm tại lâm dật thỉ đích thâm vẫn trung.