Thần khí dĩ kinh khai thủy phách mại, hiện tràng trừ liễu khiếu giới đích thanh âm, dị thường đích an tĩnh.
Khởi phách giới thị nhất nguyên thạch, đệ nhất cá khai khẩu đích nhân trực tiếp khiếu giới ngũ bách vạn nguyên thạch, tại tràng nhân hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Đường hoan tọa tại bao gian lí phi thường đích khẩn trương, tha tưởng đắc đáo giá cá thần khí, chân đích ngận tưởng. Đường quả khẳng định một hữu dụng quá giá cá thần khí, hoàn bất tri đạo kỳ hảo xử, bất nhiên bất khả năng nã lai mại.
Dạ diễm hòa đường hạo huy tạm thời một hữu đả toán khiếu giới, đảo thị nhất bàng đích lâu di nương bị khiếu giới đích phương thức kinh ngốc liễu.
Giá ta nhân động bất động tựu gia cá kỉ bách vạn, vị miễn thái phú hữu liễu ba?
Tha hữu ta đam tâm, tựu vi liễu mãi giá ma nhất cá thần khí, yếu hoa phí na ma nguyên thạch, chân đích trị đắc mạ?
“Hoan nhi, yếu bất, cha môn bất yếu na cá thần khí liễu, thái quý liễu.” Lâu di nương tâm đông a, tuy nhiên thị hòa dạ diễm hợp tác, khả dã tâm đông.
Đường hoan mi đầu nhất trứu, “Nương, thần khí hi hữu, nhi thả thị luyện đan lô, chỉ yếu hữu cơ hội nhất định yếu nã đáo, nã đáo ngã thủ lí chi hậu, đương sơ tát xuất khứ đích nguyên thạch, hội hồi lai đích.”
Giá ta niên lai tha tự kỷ đích thân gia kỳ thật bất phỉ, đãn tha bất tưởng na ma khoái bạo 『 lộ 』 xuất lai. Tha sai trắc, giá nhất thứ một hữu kỉ cá ức căn bổn nã bất hạ giá cá thần khí.
Yếu nhất thời gian nã xuất kỉ cá ức, kỳ thật dã hữu ta khốn nan, trừ phi tương thủ để hạ đích nhất ta phô tử mại liễu.
Vưu kỳ thị tưởng đáo giá kỉ cá ức hoàn thị cấp đường quả, tha tâm lí tựu canh bất cao hưng.
Đãn bỉ khởi thần khí, tha tịnh bất tại ý nguyên thạch.
Lâu di nương bất thái đổng, đường hoan tảo tuệ, hứa đa sự tình đô thị tha tự kỷ quyết định, thính tha giá ma thuyết, lâu di nương dã bất thuyết thoại liễu.
Cận cận bão oán đạo, “Nhị tiểu tỷ dã thái bất đổng sự, bất yếu thần khí bất cấp nhĩ tựu toán liễu, trực tiếp mại cấp nhĩ bất hành mạ? Nan đạo hoàn hội nhượng tha cật khuy bất thành.”
“Đô thị nhất gia nhân, chẩm ma lộng đích giá ma sinh phân.”
Đường hạo huy thính đáo dã thâm dĩ vi nhiên, phản chính tha thị đối đường quả phi thường bất mãn, “Hữu nương sinh một nương dưỡng, nhĩ tây nhi hựu bất thị bất tri đạo, bạc vân tư căn bổn bất quản tha.”
“Lão gia, ngã giác đắc hoàn thị nhượng phu nhân quản quản nhị tiểu tỷ ba, tiều tha hiện tại chỉnh thiên tại ngoại diện phiêu, na tiểu vương gia thiên thiên khứ tha viện tử, tha môn đô một hữu hôn ước liễu, cô nam quả nữ đích truyện xuất khứ phạ thị yếu hủy liễu ngã đường gia nữ nhi đích danh thanh.
Ngã khán tha thị bất thị trứ cấp liễu, yếu bất cấp tha đính nhất môn thân sự, thành thân liễu tựu một hữu na ma đa ma phiền.”
Đường hạo huy thính liễu tiến khứ, giác đắc giá thị nhất cá hảo chủ ý.
Tương đường quả giá xuất khứ, nhãn bất kiến tâm bất phiền, hoàn năng cú vi hoan nhi đằng xuất vị trí. Lâu di nương dã thị như thử tưởng đích, hữu đường quả giá cá đích tiểu tỷ tại, tha hoan nhi vĩnh viễn yếu bị nhất cá đích tự áp nhất đầu.
“Na bạc vân tư nhất hướng bất quản giá ta, giá kiện sự tựu giao cấp tây nhi nhĩ liễu.”
Lâu di nương tâm lí nhất hỉ, “Kỳ thật ngã tảo tựu tưởng đáo nhất cá nhân tuyển, nhị tiểu tỷ giá ma cường thế, yếu thị tái cấp tha phối nhất cá thái cường thế đích nhân phạ thị bất hảo, ngã thính thuyết giá hầu phủ hữu nhất vị thập phân thụ sủng đích nhị công tử, chỉnh cá hầu phủ đô vi trứ tha chuyển, trường tương ôn nhuận nhĩ nhã, tha phối nhị tiểu tỷ hoàn thị phối đích thượng đích.”
“Na nhĩ hòa hầu phủ na biên tiếp xúc nhất hạ.”
Đường hạo huy hoàn toàn bất quản đối phương thị thập ma nhân, chỉ yếu tương đường quả giá xuất khứ tựu hành liễu.
Đường hoan đảo thị mi đầu nhất thiêu, na nhị công tử một hữu tu luyện thiên phú, đảo thị hữu nhất cá đặc thù phích hảo, hỉ hoan ngược đãi nữ nhân, thính nữ nhân đích thảm khiếu thanh, bất quá tha một hữu đề. Tha hòa đường quả hựu bất đối đầu, hà tất bang đối phương.
Đường quả tại bao gian lí, thính đáo bất đoạn tiêu thăng đích sổ tự, tâm tình ngận hảo, hoàn toàn bất tri đạo đường hạo huy hòa lâu tây nhi đích đả toán.