Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 185 chương trọng sinh đích thứ nữ ( 47 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dạ chu mỗi thiên đô tại thủy sinh hỏa nhiệt trung, yếu thị biểu muội bất hỉ hoan tha, đối tha bất hảo tha đô bất hội giá ma nan thụ.

Thiên thiên biểu muội khán khởi lai ngận hỉ hoan tha, hựu đối tha hảo, giản trực yếu tương tha sủng thượng thiên nhất dạng.

Phi, bất đối, thị tha sủng biểu muội thượng thiên tài đối.

Tối cận đường hạo huy thị tiêu đầu lạn ngạch, tiên thị tha tối sủng ái đích lâu di nương bất kiến liễu, đáo hiện tại đô một hữu trảo đáo.

Nhi hậu tựu thị ngoại diện truyện ngôn tha sủng thiếp diệt thê, đối đích nữ bất như thứ nữ, như quả nguyên lai một hữu nhân thuyết thập ma, quan kiện thị tha giá cá đích nữ tối cận lệ hại đắc ngận.

Hoàn đẳng bất cập tha tố thập ma, đường gia tông tộc thượng môn, sở hữu đức cao vọng trọng đích nhân đô xuất hiện liễu.

Đường hạo huy lãnh hãn lâm li đích diện đối giá nhất quần nhân, đầu bì đô tại phát ma.

“Tộc trường.” Đường hạo huy khởi thân bái liễu bái, “Bất tri đạo tộc trường kim thiên quá lai thị?”

Tha thị đường gia gia chủ, khả gia chủ chi thượng hoàn hữu nhất cá tông tộc tộc trường, giá tài thị quản lý đường thị nhất tộc đích nhân, khả dĩ bãi miễn tha đích gia chủ chi vị.

Gia chủ chi vị ngận trọng yếu, giá đại biểu trứ tha giá nhất mạch chúc vu đích hệ, hoàn năng cú chưởng quản tại ngoại đích tư nguyên, tổng chi lợi ích đa đa.

Đường thị tộc trường đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, “Bổn lai nhĩ giá biên đích sự, ngã môn đô bất tưởng quản, đãn ngã môn thính thuyết nhĩ thính liễu na cá thập ma lâu di nương đích thoại, tưởng yếu cấp đường quả chỉ định thân sự?”

Đường hạo huy não môn nhi mạo trứ lãnh hãn, “Giá bất thị tha đô khoái đáo thập thất, hựu cương thối liễu hôn sự, vân tư nhất hướng bất quản sự, tây nhi dã thị hảo tâm.”

“Hanh!” Đường thị tộc trường một hảo khí đích hanh liễu nhất thanh, “Ngã đảo thị bất tri đạo, khu khu nhất cá di nương cánh nhiên quản đáo đích xuất tiểu tỷ thân thượng liễu, ngã môn đường gia hảo bất dung dịch xuất liễu giá ma nhất cá nhân vật, bất hảo hảo đích đãi trứ, thành thiên tương nhân vãng ngoại diện thôi, ngã hữu ta hoài nghi nhĩ đích năng lực.”

Đường hạo huy kiểm 『 sắc 』 bạch liễu kỉ phân, “Tộc trường đích ý tư thị, đường quả bất năng cú thành thân?”

“Thành thân bất thành thân, hiện như kim đối tha lai bất trọng yếu, nhĩ môn dĩ kinh một hữu tư cách quản tha đích sự, tòng kim thiên khai thủy ngã dĩ tộc trường đích thân phân, thụ dư đường quả trường lão đích chi vị, dĩ hậu tha đích hôn ước bất tái thụ phụ mẫu chi mệnh, nhậm hà đô bất chuẩn miễn cường tha, nhĩ giá cá đường gia đích gia chủ dã một tư cách huấn tha.

Tổng chi, đường trường lão đối ngã đường gia thập phân trọng yếu, tuyệt đối bất năng cú nhân vi nhất ta nhân tác túy, tựu nhượng đường trường lão hàn tâm.”

Khai ngoạn tiếu, bất đáo thập thất tuế đích cao cấp luyện 『 dược 』 sư hoàn thị luyện chế xuất đại viên mãn đích luyện 『 dược 』 sư, bất phủng trứ hoàn vọng vãng ngoại diện thôi, giá cá đường hạo huy thị trí chướng ba.

Yếu bất thị tha xuất quan đích tảo, bất tri đạo hậu diện hoàn yếu nháo xuất thập ma.

Đường hạo huy hữu điểm sỏa nhãn liễu, tông tộc giá ma khán trung tha giá cá đích nữ?

“Thoại dĩ kinh phóng đáo giá lí liễu, nhĩ yếu thị bất mãn ý đường trường lão tại nhĩ giá lí trụ trứ, tông tộc hữu đích thị trạch tử.”

Tha hoàn tựu hi vọng đường quả bất mãn ý đường hạo huy, trực tiếp khứ tông tộc chuẩn bị đích trạch tử trụ, đường hạo huy bất đãi kiến đường quả, tha đường thị nhất tộc hữu đích nhân đãi kiến.

Ngoại diện đích nhân bất tri đạo đa tiện mộ tha đường thị, giá đường hạo huy não tử thị bị môn giáp liễu ba. Ba ba đích sủng trứ cá thứ nữ, tòng tiểu tựu đối đích nữ bất đãi kiến.

Thả bất luận đường hạo huy kiểm 『 sắc 』 hữu đa nan khán, nhất dược thành vi đường thị tông tộc trường lão đích đường quả thu đáo liễu đường thị các cá bàng hệ tống lai đích úy vấn lễ phẩm, hoàn biểu kỳ hữu không đô quá khứ tọa tọa thập ma đích.

Đương liễu trường lão đích đường quả tiếu mị mị biểu kỳ, hảo đích a.

“Kí nhiên đương liễu trường lão, tông tộc hữu thập ma hi hữu đích linh đan yếu luyện chế, hữu linh 『 dược 』 đích khả dĩ lai trảo ngã, ngã cấp nhĩ môn bán giới.”

Giá cá điều kiện khả dĩ thuyết phi thường ưu hậu liễu, đường thị tộc nhân đô tiếu mị mị đích, canh gia quyết định thân cận giá vị bất đáo thập thất tuế đích tiểu trường lão.

Tâm tưởng, giá ma hảo đích nhân, đường hạo huy thị nhãn hạt ba?