Dạ chu bất phóng khí, hựu khứ các chủng hiểm yếu đích bí cảnh, tha tượng thị nhất cá vĩnh viễn đô bất luy đích nhân, bất đình đích trảo, vĩnh viễn đô bất đình lưu đích trảo.
Cửu nhi cửu chi, thử giới sở hữu nhân đô tri đạo liễu dạ chu giá ma nhất hào nhân.
Thử nhân bất tham luyến quyền lực, bất truy cầu tu vi, tha tu luyện cường đại chỉ vi liễu trảo nhất cá nhân.
Cư tha thuyết, tha trảo đích nhân thị tha đích thê tử. Tha môn nhất đồng lai đáo giá lí, tha tương tha lộng đâu liễu.
Tằng kinh kiến đáo giá cá cường đại nam nhân nhãn khuông hồng hồng, ủy khuất thuyết tự kỷ tương thê tử lộng đâu đích nhân, tâm lí nhất trận hu hư, kỳ thật dã tại sai trắc, tha đích thê tử phạ thị ngộ đáo nguy hiểm, tảo tựu vẫn lạc liễu.
Khả tha tòng lai đô bất phóng khí.
Hậu lai hữu nhân cáo tố tha, thử giới hữu nhất cá bí cảnh, lí diện hữu nhất diện thần kỳ kính tử, khả dĩ hữu nhất thứ cơ hội khán tự kỷ tưởng khán đích họa diện.
Đãn thử bí cảnh thập phân đích nguy hiểm, tưởng yếu thành công tiến khứ tầm đáo giá diện kính tử, nhu yếu túc cú cường đại đích thật lực.
Vu thị tha môn tái dã khán bất đáo na cá phong cuồng tầm thê tử đích nam nhân liễu, hữu nhân thuyết tha phóng khí liễu, hữu nhân thuyết tha tuyệt vọng bế quan liễu.
Hựu thị thiên niên quá khứ, đương dạ chu xuất hiện, chúng nhân hách nhiên phát hiện đương sơ na cá nam nhân tha môn dĩ kinh khán bất thấu liễu.
Tha chỉ hòa chúng nhân thuyết liễu nhất cú thoại, tha yếu khứ trảo nã na diện kính tử, tha giá nhất thứ nhất định hội trảo đáo tha thê tử đích hạ lạc.
Chúng nhân giai đạo: “Tha phong liễu, si liễu.”
Tiến nhập bí cảnh đích dạ chu, chung vu kinh lịch thiên tân vạn khổ, tầm đáo liễu na diện truyện thuyết trung đích kính tử.
Tha phủng trứ cổ phác đích kính tử, diện 『 lộ 』 kiền thành, nhãn để chỉ hữu kỳ đãi, như thử cường đại đích tha, cánh nhiên hồng trứ nhãn khuông, kết kết ba ba đích khai khẩu, “Ngã tưởng khán khán biểu muội, tha ngã hòa phân khai hậu khứ liễu na lí, tha hiện tại hựu tại na lí.”
“Ngã khán bất đáo tha hiện tại tại na lí, bất quá khả dĩ khán đáo tha tối hậu tại thử giới đích họa diện.”
Dạ chu tâm lí nhất trầm, đồng thời dã hữu ta cao hưng, giá ma thuyết biểu muội hoàn hoạt trứ mạ?
“Hảo.”
Khẩn tiếp trứ kính tử đích họa diện hồi đáo liễu đường quả hòa tha phân ly đích họa diện, kinh diễm đích nữ tử thị vi tiếu trứ đích, tòng kính tử lí truyện xuất liễu tha đích thanh âm.
“Biểu ca, bất tri đạo nhĩ thính đắc đáo hoàn thị thính bất đáo, ngã khả năng bất hội dữ nhĩ xuất hiện tại đồng nhất cá thế giới, ngã thị mỗi nhất cá thế giới đích quá khách, vĩnh viễn đô một hữu bạn pháp đình lưu hạ lai.”
“Ngã đích khí tiêu liễu, ngã tuy ký cừu, khả nhĩ dụng liễu ngũ bách niên đích chân tâm dĩ kinh tương ngã đả động, khả tích, ngã một hữu bạn pháp vi nhĩ đình lưu, trân trọng.”
Kính tử đích họa diện hãm nhập hắc ám, tái dã khán bất đáo đường quả đích thân ảnh. Dạ chu khóc đích hi lí hoa lạp đích, phủng trứ kính tử diêu trứ yếu tái khán khán tha đích biểu muội.
“Tiểu phiến tử, nhĩ tựu thị cá tiểu phiến tử.”
“Biểu muội, nhĩ cá tiểu phiến tử.”
Tối hậu dạ chu sát càn liễu kiểm, tương kính tử phóng đáo nguyên xử. Hoán xuất liễu đương nhật bị tha khế ước đích thần thú, thị nhất chỉ phượng hoàng.
“Chủ nhân?”
Phượng hoàng cảm giác đáo khế ước dĩ kinh bị dạ chu giải liễu, hữu ta bất giải, kỳ thật tha cân trứ dạ chu dĩ lai tòng lai một hữu thụ quá ủy khuất, dạ chu thái cường đại, kỉ hồ bất dụng tha bang mang, tha tự kỷ đô giác đắc thị nhất chỉ hỗn cật đẳng tử đích phượng hoàng.
“Kim hậu nhĩ tự hành khứ ba.”
Bất đẳng phượng hoàng đa thuyết thập ma, tha huy liễu huy thủ, phượng hoàng tựu bị tha nhưng xuất liễu bí cảnh.
“Tiểu phiến tử, bất quản nhĩ khứ na cá thế giới, ngã đô hội trảo đáo nhĩ, nhĩ đáp ứng đích, hội hòa ngã thành thân đích.”
Thuyết bãi, dạ chu hào bất do dự tự tán tu vi quy vu hư vô, vi tiếu trứ trạm tại nguyên địa, cảm thụ đáo lực lượng tiệm tiệm địa tiêu tán, tại ý thức tiêu thất đích tối hậu thuấn gian, tha nguyên bổn nùng liệt đích cảm tình cư nhiên đạm liễu hạ lai.
Khẩn cân trứ na song sung mãn tình nghị đích mâu tử dã cân trứ đạm liễu bất thiếu, thùy hạ mâu tử, 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 tâm khẩu đích vị trí, “Giá thị nhĩ thuyết đích ái?”
“Nhĩ vô tình khởi lai dã bất đa hoàng nhượng.” Tha vi tiếu trứ tiêu tán tại thiên địa, “Hạ cá thế giới ứng cai hoàn hội tái ngộ ba, hữu ta kỳ đãi nhĩ đích đáo lai liễu.”