“Khu khu phúc xạ, ngã môn tinh tế như kim đích khoa kỹ, tảo tựu khắc phục, bất khả năng xuất hiện giá dạng đích vấn đề, ngã môn dụng tại nhân loại thân thượng đích khoa kỹ sản phẩm toàn đô thị linh phúc xạ đích, yếu thị hữu nhất điểm điểm vấn đề, đô hội bị thôi phiên, hoàn hội bị tra phong.”
Việt thuyết y mạn nữu nhĩ việt bất khai tâm, tâm lí cấp kỷ tiểu tư ký liễu nhất bút, ngu xuẩn đích viễn cổ nhân viên.
Đường quả tiếu đạo: “Nã hồi lai tựu toán liễu, dĩ hậu cấp đông tây hoàn thị thận trọng nhất ta, y mạn nữu nhĩ nhĩ thị tinh tế đích hoàn hảo, vưu kỳ thị tu luyện vị diện hòa ma pháp vị diện đích, cấp đích đông tây ảnh hưởng tựu đại liễu.”
“Lai, cấp nhĩ môn phát kỉ cá hồng bao, giá thị ngã tại nhất cá ác ma thế giới đắc đáo đích vị đạo bất thác đích hảo đông tây.”
Thính đáo phát hồng, quần hữu môn đô phi thường đích tích cực, chí vu đường quả thuyết tha tại mỗ cá thế giới đắc đáo đích đông tây, tha môn dĩ kinh bất hoài nghi liễu.
Giá niên đầu, năng cú tùy ý xuyên toa thế giới đích đại lão tha môn chân đích một hữu kiến quá, tại tâm lí tảo tựu tương đường quả đương thành liễu nhất cá ngận lệ hại đích cường giả, phản chính thị nhượng tha môn mô bái đích na chủng.
Cật bão hát túc chi hậu, tha môn thân nhãn khán đáo hòa đường quả đích liêu thiên ký lục, hồng bao ký lục đô tiêu thất bất kiến, dã hữu ta kinh nhạ, bất quý thị quần chủ a.
Hệ thống tự hồ cảm thụ đáo liễu tha môn đích tâm tư, thâu thâu nhất tiếu, thâm tàng công dữ danh, bổn hệ thống tựu thị lệ hại a.
【 tử vân chân nhân 】: Giáo hoa, kỷ tiểu tư chẩm ma hội thoát phát? Nhĩ tri đạo tình huống mạ?
Tha môn hạ ý thức đích nhận vi, đường quả thị vạn năng đích.
【 giáo hoa 】: Giá cá yếu vấn liễu cụ thể đích tình huống, y mạn nữu nhĩ bất thị cấp liễu tha sinh phát thủy liễu mạ?
【 tử vân chân nhân 】: Ngã tựu thị vấn vấn, hảo kỳ.
Tha tổng giác đắc một na ma giản đan, giá thị thân vi tu sĩ đích trực giác. Ẩn ước đích tha cảm giác đáo, giá kiện sự hoàn hòa giáo hoa hữu quan hệ.
Đường quả tưởng khởi nhất cá sự tình, vấn đạo, “Vong ký vấn nhĩ môn nhất kiện sự liễu, nhĩ môn thị chẩm ma tiến giá cá quần đích?”
【 tử vân chân nhân 】: Hữu nhất thiên bế quan xuất lai, giá đông tây đột nhiên xuất hiện tại ngã đích thức hải lí, chân đích thị bả ngã hách liễu nhất điều, dữ thử đồng thời xuất hiện đích hoàn hữu ma tông tông chủ, xích tiêu chân quân, hậu lai hựu lục tục đích xuất hiện liễu kỳ tha nhân.
【 bỉ lợi đại tương quân 】: Ngã thị trọng thương chi hậu, giá cá quần xuất hiện tại ngã đích quang não thượng đích.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Ngã bất nhất dạng, ngã thị xuất sinh dĩ lai tựu hữu.
Đường quả kinh nhạ liễu, hoàn năng cú giá dạng mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã hữu nhất thiên phát hiện liễu nhất đoạn kỳ quái chú ngữ, niệm trứ niệm trứ quần tựu xuất hiện liễu, hoàn tự động sinh thành liễu ngã đích danh tự.
Đường quả đích nhận tri bị xoát tân, hoàn khả dĩ giá dạng? Niệm nhất đoạn chú ngữ?
Hệ thống dã giác đắc bất khả tư nghị, quai quai, giá ta nhân đích kinh lịch khả chân đích thị nhượng tha đô một hữu tưởng đáo a.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngải luân, cáp la đức, nhĩ môn khoái xuất lai, giáo hoa yếu vấn nhĩ môn giá cá quần thị chẩm ma xuất hiện tại nhĩ môn na nhi đích.
【 ngải luân 】: Ngã đương thời tại hòa cáp la đức đả giá.
【 cáp la đức 】: Ngải luân khảm liễu ngã nhất đao, bất quá tha dã một hữu thảo hảo, ngã tạp liễu nhất cá ma pháp cầu quá khứ, tương tha tạp tiến liễu nhất cá thâm khanh lí diện.
【 ngải luân 】: Ba xuất khanh chi hậu, ngã phát hiện não hải lí xuất hiện liễu cá kỳ quái đích đông tây, tòng liệt biểu thượng hoàn trảo đáo liễu cáp la đức đích danh tự, ngã môn tại quần lí sảo liễu nhất giá.
【 cáp la đức 】: Ngải luân thị cá thô lỗ đích gia hỏa, tử vân chân nhân khả dĩ tác chứng.
Tử vân chân nhân dã mạo liễu xuất lai, “Tha môn xác thật sảo đắc ngận hung, thính thuyết hậu lai hựu đả liễu nhất giá, hoặc hứa thị nhân vi giá cá quần đích nguyên nhân, tha môn tòng tử địch biến thành liễu bán tử địch.”