Bạch văn văn tâm lí hữu ta sảng khoái liễu, cản khẩn tiếp đài từ, “Tỷ, đối bất khởi.” Thích đương 『 lộ 』 xuất thống khổ đích nhãn thần, “Như quả tần mạt hỉ hoan đích thị tỷ tỷ, ngã nhất định bất hội 『 sáp 』 túc nhĩ môn chi gian, đãn nhất khai thủy tần mạt tựu thuyết hỉ hoan đích thị ngã.”
“Ngã tri đạo tỷ tỷ ngận hỉ hoan tha, học giáo đích nhân đô tri đạo, khán trứ tỷ tỷ khai tâm đích dạng tử, ngã bất tri đạo cai chẩm ma hòa nhĩ thuyết.”
Bạch văn văn tâm lí thư sảng cực liễu, hiện tại minh bạch tần mạt hỉ hoan đích nhân thị thùy liễu ba? Tựu vấn đả kiểm bất.
“Tòng tiểu đáo đại, tỷ tỷ đô hận ưu tú, ngã bỉ bất thượng tỷ tỷ, dã bất cảm hòa tỷ tỷ thưởng thập ma. Đãn tần mạt, đối bất khởi tỷ tỷ, ngã bất hội nhượng cấp nhĩ.”
Nhất hướng ôn nhu đích lâm tri tri, quật cường đích sĩ khởi đầu, “Nhân vi, tha hỉ hoan ngã, ngã bất năng cú nhân vi nhĩ thị ngã tỷ tỷ, ngã tựu tương tha nhượng cấp nhĩ, giá dạng tố tựu thị thương hại tha.”
Bạch văn văn sảng khoái cực liễu, nhất biên hoàn hòa hệ thống thổ tào, “Giá trận tử chân đích thị biệt khứ biệt khuất ngã liễu.”
Tiếp hạ lai tựu thị đường quả đích đài từ liễu, tha khán trứ sức diễn lương triều đích, tiếu trung đái lệ, “Kí nhiên nhĩ hỉ hoan tha, chẩm ma bất tảo thuyết ni.”
“Khán trứ ngã mỗi thiên hòa nhĩ biểu bạch, thị bất thị ngận khai tâm?”
“Ngận mãn túc?”
“Ngận đắc ý?”
Bạch văn văn: “……”
Quần diễn: “……” Đài từ bất đối ba?
Đãn thạch tùng một hữu khiếu đình, tha môn dã tựu bất cảm đa thuyết thập ma.
Đường quả tẩu đáo lương triều đích diện tiền, lãnh tiếu nhất thanh, “Sái ngã hảo ngoạn mạ?”
Khẩn tiếp trứ ba đích nhất thanh, kinh ngốc liễu tại tràng đích nhân.
Bạch văn văn dã thị kinh ngốc liễu, liên mang hô khiếu hệ thống: “Giá nữ nhân phong liễu ba, tha thị bất thị nhập hí thái thâm, bả lương triều đương tô hòa liễu? “
【 túc chủ, nhĩ đích nhậm vụ thị công lược nam nhân. 】
【 phát hiện công lược mục tiêu kiều nghiệt, thị phủ công lược? 】
Bạch văn văn tưởng dã bất tưởng tựu thuyết liễu thị, thuận tiện vấn liễu hảo cảm độ thị đa thiếu.
【 kiều nghiệt mục tiền hảo cảm độ, -90. 】
Bạch văn văn soa điểm một hữu vựng quá khứ, chẩm ma hội thị -90?
Giá biên thạch tùng một hữu khiếu đình, đường quả hoàn tại kế tục, lương triều nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ đường quả, thị chân đích nhất kiểm bất khả tư nghị.
Đãn tha đích kiểm tịnh bất thống, đường quả đả tha đích thời hầu, căn bổn hữu dụng lực, tựu thị thanh âm ngận hưởng.
Bạch văn văn liên mang bào quá khứ tương lương triều đáng tại thân hậu, nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ đường quả, chi tiền đích đài từ đô một dụng liễu.
Thạch tùng bất khiếu đình, tha chỉ năng cú ngạnh trứ đầu bì, não tử chuyển liễu chuyển, tẫn lực duy trì tự kỷ ôn nhu đích hình tượng.
“Tỷ……”
Đường quả một hữu khán bạch văn văn, chỉ trành trứ lương triều thuyết, “Ngã yếu xuất quốc liễu.”
“Nhĩ môn ân ái khứ ba.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân, ti hào bất đình lưu.
Chỉ thị kính đầu nhất trực cân tùy trứ tha, nguyên bổn nhẫn trụ đích nhãn lệ nhất hạ tử tiêu liễu xuất, tha phong cuồng đích bào liễu khởi lai, lưu liễu nhất cá cao ngạo hựu lang bái đích bối ảnh cấp lưỡng nhân.
Bất thị bất hỉ hoan lương triều, nhi thị lương triều hỉ hoan lâm tri tri, kiêu ngạo đích tha bất tiết vu kỳ thưởng muội muội đích nam nhân.
Nhất khai thủy tha thị bất tri đạo, tri đạo hậu tái hỉ hoan tần mạt tha dã bất hội kế tục hạ khứ.
Tại tràng đích nhân phảng phật thuấn gian minh bạch liễu, giá cá kiêu ngạo đích nữ sinh tại tưởng thập ma.
Nhất cá thụ quá cao đẳng giáo dục, tự tín kiêu ngạo đích nhân, chẩm ma khả năng tố xuất hòa muội muội thưởng nam nhân đích sự.
Tha chỉ hữu nhất cá tuyển trạch, viễn ly, ngưỡng trứ bột tử ly khai giá lí.
Bất tri đạo vi thập ma, tha môn tâm lí hữu ta toan.
Tại chúng nhân hoàn một hữu hồi thần quá lai, kiều nghiệt dĩ kinh ly khai nhân quần, tại giáo môn khẩu tương đường quả đổ trụ liễu.
Tha bổn tưởng đệ ta chỉ cân đích, kết quả tựu khán đáo na cá nữ nhân tiếu mị mị đích tẩu hồi lai, thủ tí hữu ta cương ngạnh.
Nữ nhân tẩu quá lai tựu bão trụ tha đích ca bạc, thập phân thân nật, “A nghiệt.”