“Ngọa tào!”
“Hoàn khả dĩ giá dạng??”
“Giá cá 『 thao 』 tác chân đích thị 666 liễu.”
“Thùy đô bất phục tựu phù đường quả.”
“Ngã lão 『 nãi 』『 nãi 』 đô bất phù.”
Sự tình thị giá dạng đích, đường quả tẩu tại tiền diện, tha đích hành lý tương tựu cân tại tha bàng biên, đương tẩu tiến sâm lâm, lộ diện dĩ kinh bất na ma bình hoạt liễu, chỉ hữu nhất ta bị nhân thải xuất lai đích tiểu lộ.
Tổng chi, đối vu bình thời xuất môn hồi gia đô thị tọa xa đích đại minh tinh, khẳng định bất tập quán giá dạng đích lộ.
Nhiên hậu tha môn tựu khán đáo nhất trực lạc hậu đường quả đích hành lý tương trường cao liễu.
Trường xuất lưỡng điều “Thối”, mại trứ “Thối” tẩu đáo liễu đường quả đích tiền diện.
Canh nhượng nhân quỵ bái đích thị, hành lý tương đích bàng biên cư nhiên thân xuất liễu giảo động đích đao tử, phàm thị hành lý tương tẩu quá đích địa phương, bàng biên đích thực vật đô bị giảo lạn, khai xuất liễu nhất điều khoan sưởng đích lộ.
Lưỡng nhân tịnh bài tẩu hoàn thị hữu ta ủng tễ, đãn nhất cá nhân tựu ngận khoan sưởng liễu.
Tái khán kỳ tha nhân, đô thị nhất thủ xử trứ côn tử, tương tiền diện thâm thâm đích thảo hiên đáo nhất biên, hoàn hữu ta thực vật hoành trứ tương lộ lan liễu, tha môn yếu bất thị khiêu quá khứ, tựu tất tu loan yêu, nhất ta bất thượng bất hạ đích, chỉ năng cú tiên tương giá ta thực vật cát đoạn liễu, tài năng cú quá khứ.
Tổng chi, lộ bất hảo tẩu.
Khán khán đường quả giá biên, nhất cá hành lý tương tựu tương lộ diện tu đắc chỉnh chỉnh tề tề, giản trực tựu thị sướng thông vô trở ma.
Lương triều tiên thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hỉ tư tư đích cân thượng khứ.
Quả nhiên a, tiểu quả thị cá thâm tàng bất 『 lộ 』 đích nhân, thượng thứ tha tựu phát hiện liễu.
Tha môn đô dĩ vi tha cấp mang cân trứ đường quả thị nhân vi chiếu cố tha, thật tế thượng tha thị nhận vi đường quả lệ hại a.
Tha miểu liễu nhãn tiền phương đích tô hòa, giá cá nhân thị nhãn hạt liễu.
Tha bất nhận vi tiểu quả giá dạng đích nhân, hòa ngoại diện đích truyện ngôn thị nhất dạng đích, na phạ tô hòa dã giá dạng nhậm nhận vi.
Tha giác đắc, giá lí diện nhất định hữu thập ma duyên do.
Nguyên bổn tẩu tại tiền diện đích kỉ nhân, bổn tưởng hồi đầu khán đường quả tiếu thoại đích, nhiên hậu tựu khán đáo liễu giá ma nhất mạc, tái nhất thứ lăng 『 loạn 』 liễu.
Trực bá họa diện hoàn cấp hành lý tương lai liễu nhất cá đặc tả kính đầu, quan khán quan chúng phong cuồng đích xoát trứ đạn mạc.
“Cầu liên tiếp.”
“Cầu liên tiếp a a a.”
“Giá dạng đích hành lý tương ngã dã tưởng yếu nhất cá a.”
“Mụ mụ tái dã bất dụng đam tâm ngã ba sơn liễu.”
“Đường quả, nữ thần, chỉ yếu nhĩ cấp ngã liên tiếp ngã bảo chứng kim hậu bất mạ nhĩ liễu.”
“Nữ thần, nữ thần, tòng kim thiên khai thủy ngã tựu thị nhĩ đích tử trung phấn, phi thường trung tâm đích na chủng.”
Đương nhiên dã hữu hắc phấn biểu kỳ, “A a, bất hi hãn, đầu cơ thủ xảo nhi dĩ.”
“Tựu thị, tha giá dạng chẩm ma năng cú thể hội tại đại sâm lâm lí diện đích sinh hoạt ni.”
“Giá khả thị dã ngoại cầu sinh, tha giá dạng tố hoàn hữu thập ma ý tư.”
Nhiên hậu phấn ti hựu mạo xuất lai liễu, “Nhất khai thủy đạo diễn tựu thuyết liễu, khả dĩ đái tha môn tưởng đáo đích vật phẩm, nhĩ yếu thị năng cú bả trực thăng phi cơ hòa khí xa khai tiến khứ, đạo diễn dã bất hội thuyết thập ma a.”
Chúng nhân mặc mặc địa khán trứ mậu thịnh đích sâm lâm, dĩ cập gian cách thập phân cận đích thụ quan, khai trực thăng phi cơ? Khai khí xa? Trảo tử mạ?
Thôi ni bất tẩu liễu, tha lạp liễu lạp thôi nguyên bân, “Đệ đệ, ngã tưởng yếu cá na chủng hành lý tương.”
“Tỷ, ngã dã đặc biệt tưởng yếu.” Thôi nguyên bân đề trứ nhất cá phi thường trọng đích bao, bối thượng hoàn hữu nhất cá tối đại hào đích đăng sơn bao, khổ trứ kiểm, “Chân đích đặc biệt tưởng yếu.”
Linh hoạt đích vi hình phách nhiếp khí cấp liễu tha nhất cá đặc tả, sử đắc quan chúng chú ý đáo liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, giá lưỡng tỷ đệ, ngã tự hồ năng cú lý giải tha môn đích tâm tình liễu.”
Khán trứ thôi ni lưỡng tỷ đệ đích đại bao tiểu bao, tái khán khán đường quả khinh khinh tùng tùng đích tẩu tại tiền diện, bối thượng chỉ bối liễu nhất cá tiểu bao bao, hoàn nhượng lương triều tương nhất cá bao bảng tại liễu hành lý tương thượng, lưỡng nhân mạc bất thị lai lữ du đích ba?