Đường quả tiên tại trù phòng cật đích bão bão đích, tài tiên liễu nghiêm nghị thiệu thanh tam nhân đích phân, lánh ngoại nhất cá nhân khiếu tần giai nhân, thị nhất vị nữ tính.
Thiệu thanh tảo tựu văn đáo hương vị, tại môn khẩu đẳng trứ, giá cá nữ nhân thảo yếm liễu điểm, tố xuất lai đích thực vật hoàn đĩnh hảo cật đích.
Thiệu thanh giá dạng tưởng đáo, nhãn ba ba đích khán trứ đường quả, kiến tha tương tam khối ngưu bái phóng thượng bàn tử, tha bách bất cập đãi đích quá khứ nã.
“Nhĩ cấp giai nhân tống quá khứ, ngã cấp lão đại nã quá khứ.” Khán đáo đường quả thất vọng đích nhãn thần, thiệu thanh lược vi hữu ta dam giới, hảo tượng tự kỷ phạm liễu thác nhất dạng, đoan trứ ngưu bái tựu thượng khứ liễu.
Đường quả xao hưởng tần giai nhân đích phòng môn, môn bị đả khai, tẩu xuất lai nhất vị càn tịnh lợi lạc đích lãnh mỹ nhân.
Tha tảo liễu nhất nhãn đường quả, khán đáo liễu đường quả thủ lí đoan trứ đích mễ diện hồ hồ hòa ngưu bái, “Cấp ngã đích mạ?”
“Ân.”
Tần giai nhân tiếp quá, lãnh đạm đích ngữ khí thuyết đạo, “Tạ tạ.”
Chi tiền đường quả lai đáo biệt thự đích thời hầu, tần giai nhân ứng cai thị duy nhất nhất cá, một hữu lộ xuất đa dư biểu tình đích nhân.
Đẳng tha chuyển thân tẩu khai, tần giai nhân tài tương môn quan bế, giá thị nhất cá lãnh diện khước lễ mạo đích nhân.
Một thập ma sự càn hậu, đường quả tựu tọa tại khách thính đích sa phát phát ngốc.
Thiệu thanh bổn lai tưởng khiếu tha khứ lượng y phục, tưởng khởi tha tố đích phạn bất thác, cương tài hựu trở chỉ tha cấp nghiêm nghị tống thực vật, tâm lí hữu ta bất tự tại, tha chuyển thân bả y phục cấp lượng liễu.
Thiệu thanh lai đáo khách thính, tuyển liễu nhất cá vị trí bỉ giác viễn đích địa phương tọa hạ, mạc liễu mạc tị tử, “Dĩ hậu nhĩ tựu phụ trách tố phạn ba.”
Một hữu tưởng đáo, giá cá thiên kim đại tiểu tỷ tố phạn đĩnh hảo cật đích. Tựu thị tố đích phương pháp hữu na ma nhất điểm lệnh nhân bất năng cú tiếp thụ, cương tài mễ diện hồ hồ thôn hạ khứ hậu, tha chỉ giác đắc vị lí noãn dương dương đích, đặc biệt thư phục.
Tưởng đáo kim hậu đô năng cú cật đáo giá dạng đích thực vật, nhất định yếu đa khứ hoán điểm mễ hòa diện phấn.
“Bất dụng tha địa liễu mạ?”
Thiệu thanh nội tâm a a, tha phạ tha bả biệt thự yêm liễu, biểu diện thuyết đạo: “Bất dụng liễu.”
“Bất dụng tẩy y phục liễu mạ?”
Thiệu thanh a a nhất thanh, thập ma y phục đô vãng tẩy y cơ lí diện nhưng, tựu toán thị mạt thế, dã hoàn đắc phân nhất phân ba, “Bất dụng liễu.”
“Ân, na ngã tựu tố phạn ba, ngã xác thật bất hội kỳ tha đích, tựu tố phạn hoàn hữu điểm thiên phú.”
Đường quả mân liễu mân thần giác, “Ngã dã cật đích thiếu, bất xuất môn, bất hội cấp nhĩ môn thiêm ma phiền hòa tha hậu thối.”
Thính trứ giá thoại, thiệu thanh tâm lí hữu điểm toan, giá ma phiêu lượng đích nữ hài tử, tại mạt thế sinh hoạt xác thật bất dung dịch. Hoặc hứa, đương thời tha chỉ thị hại phạ, tài nhưng hạ lão đại đích ba.
Lục lục tục tục, kỳ tha tiểu đội thành viên, trừ liễu nhan niệm đô hồi lai liễu.
Phàm thị cật liễu đường quả tố đích thực vật, tha môn đô ngận ý ngoại, thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích đại tiểu tỷ, cư nhiên tố phạn giá ma hảo cật.
Chúng nhân tương hỗ khán liễu nhãn, đô đạt thành nhất cá cộng thức, kỳ thật lưu trứ tha dã đĩnh hảo đích, giá cá thời hầu đích thực vật hữu tựu toán bất thác liễu, năng cú bằng tá giá điểm đông tây tố đích giá dạng hảo cật, chân đích bất dung dịch.
Tựu thuyết tha giá cá thủ nghệ, cổ kế bị biệt nhân tri đạo hội thưởng trứ yếu.
Tha môn đô mặc nhận liễu, đường quả chỉ phụ trách tố lưỡng đốn phạn, kỳ tha đích đô bất dụng quản.
Nhan niệm tổng toán san san quy lai, tiến môn tựu khán đáo hòa chúng nhân hữu thuyết hữu tiếu đích đường quả, tha đương thời tựu lăng tại nguyên địa, kiến đường quả hồi đầu khán tha, lương ý tòng cước để thăng liễu khởi lai.
Tha chẩm ma hoàn hoạt trứ??
Giá thị nhan niệm đích đệ nhất cá tưởng pháp.
Tha bất ứng cai tử liễu mạ?
Giá thị nhan niệm đích đệ nhị cá tưởng pháp.
Hiện tại cai chẩm ma bạn?
Nhan niệm tâm lí cấp trứ nhất đoàn tao, nghiêm nghị giá cá thời hầu tòng lâu thê thượng hạ lai, tha ác liễu ác quyền đầu hướng trứ nghiêm nghị tẩu khứ.