“Chân tâm đãi ngã đích, ngã hội cấp dư tha môn đồng dạng phong hậu địa hồi báo, ngã giá cá nhân nhất trực đô đặc biệt giảng lý, ngận công bình, thị phi phân minh, tam quan hoàn thị đặc biệt chính đích na chủng.”
Hệ thống: Thị…… Thị mạ? Thị ngận giảng đạo lý, dã ngận công bình, đương nhiên dã ngận thị phi phân minh, khả thị tam quan chính? Túc chủ nhĩ hữu tam quan mạ?
Nghiêm nghị bão trứ nhất thân lang bái đích nhan niệm tẩu hồi lai, âm trầm trầm đích trành trứ đường quả, khán đáo tha diện tiền ngận hoàn trạm định nhất cá mạch sinh nam nhân, chủy giác hoa quá ki phúng.
“Đường tiểu tỷ, nhĩ khả chân hữu bổn sự.”
Đường quả sĩ mâu, thần sắc mạc nhiên đích vọng trứ tha.
“Niệm niệm hữu đối nhĩ tố quá thập ma mạ? Ngã tảo tựu cảnh cáo quá nhĩ, nhĩ tối hảo bất yếu trảo niệm niệm đích ma phiền, nhĩ hoàn chân bất tử tâm, hoàn tưởng trí niệm niệm vu tử địa.”
“Yếu thị niệm niệm hữu thập ma sự, ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ.”
Đường quả thanh âm u u, “A nghị, nhĩ năng bất năng cú thính ngã giải thích nhất biến.”
“Giải thích?” Nghiêm nghị phát tiếu, ngận kinh kỳ đối phương hoàn năng cú giá dạng thuyết thoại, “Đại gia đô khán đáo đích, niệm niệm tối hậu thị hạ ý thức hảm xuất lai đích, giá nhất thiết đô biểu minh, tựu thị nhĩ thôi đích niệm niệm. Nhĩ nhất trực bất hỉ hoan niệm niệm, nhận vi thị tha thưởng tẩu liễu ngã.
Đường tiểu tỷ, nan đạo nhĩ bất minh bạch, thị nhĩ chủ động phóng khí ngã môn chi gian quan hệ? Tòng tiền ngã bất tưởng thuyết trọng thoại, hiện tại ngã bất đắc bất thuyết liễu.
Như quả ngã nghiêm nghị một hữu giác tỉnh dị năng, thị nhất cá phổ thông nhân, nhĩ phạ bất hội hồi đầu khán ngã nhất nhãn.”
“Nhĩ mãn thân đích phàn phụ khí tức, dĩ cập na nhãn ba ba thấu thượng lai đích dạng tử, chân lệnh ngã ác tâm.”
Nữ nhân đích kiểm ngận bạch, bổn lai tựu tiêm tế đích thân tử phảng phật tùy thời đô năng cú bị phong xuy đảo, tha thủy linh linh hựu thanh minh thấu lượng đích mâu tử vọng trứ nghiêm nghị, “Nguyên lai a nghị nhận vi ngã thị giá dạng đích nhân, nan quái bất quản ngã chẩm ma giải thích đô một hữu dụng.”
“A nghị bất hỉ hoan ngã triền trứ nhĩ, kim hậu ngã tựu bất triền trứ nhĩ liễu.”
“A nghị bất hỉ hoan ngã đả giảo nhan tiểu tỷ, ngã dĩ hậu tái dã bất hội khứ đả giảo tha.”
“A nghị tất định bất nguyện ý ngã lưu tại dương quang tiểu đội, ngã kim thiên dĩ hậu tựu bất thị dương quang tiểu đội đích thành viên.”
“Chi tiền cấp a nghị tạo thành đích ma phiền, ngận bão khiểm.”
Nghiêm nghị khí phong liễu, “Thuyết đích giá ma phiến tình tố thập ma? Nhĩ tự kỷ tố thác liễu sự, nhất cú bất đả giảo, bất ma phiền, bất thị dương quang tiểu đội đích thành viên tựu quá khứ liễu?”
“Hoàn thị na cú thoại, ngã một hữu phao khí quá nhĩ, dã một hữu thôi quá nhan tiểu tỷ, tẫn quản ngã đặc biệt hi vọng tha tử tại tang thi đích khẩu trung,” đường quả mục quang lược liễu cận hữu ta lang bái đích nhan niệm, “Đãn tha tự hồ thị thượng thiên đích sủng nhi, giá dạng đô năng cú hoạt hạ lai, ngã nhận thâu.”
Nghiêm nghị tảo quá nhất biên đích thời thừa, lãnh lãnh đích ki phúng, “Thị bất thị trảo đáo tân đích kháo sơn, chuẩn bị phóng khí ngã liễu?”
“Ngã bất nhận thức tha,” đường quả khán hướng thời thừa, thuyết liễu nhất cú, “Đa tạ nhĩ đích hảo ý, nhĩ tẩu ba, ngã thị bất hội hòa nhĩ tẩu đích.”
Thời thừa thán liễu nhất khẩu khí, thần sắc nhận chân, “Như quả nhĩ tưởng lai trảo ngã, tùy thời hoan nghênh.” Như quả tha bất lai, tha chỉ năng cú thuận kỳ tự nhiên, trọng phục thượng nhất thế đích phương pháp, tương tha lộng quá lai liễu.
Thời thừa thượng liễu đại tạp xa, ly khai liễu.
Nhan niệm dã tỉnh lai, cương tài đích kinh lịch xác thật thị hách đáo tha liễu, tòng lai đô một hữu na ma cận cự ly tiếp xúc tang thi, hoàn bị tang thi cấp mạc - biến, giá chủng tu nhục, chân đích thị nhất điểm đô bất tưởng tái kinh lịch.
Tha tương đầu mai tại nghiêm nghị đích hoài lí, nhất ngôn bất phát.
Nghiêm nghị thập phân tâm đông đích tương tha phóng tiến xa sương, chuyển thân yếu xuất khứ bị tha trảo trụ, “A nghị, nhĩ yếu khứ na lí?”
“Niệm niệm, ngã khứ bang nhĩ xuất khí, một đạo lý nhĩ cật liễu khổ đầu, tha hoàn khả dĩ an an ổn ổn đích trạm tại na lí.”