Tại đệ nhị nhật thượng triều, triều thần tái nhất thứ tấu thỉnh lập an ngưng hương vi hậu, hiên viên mặc một hữu trì nghi, đáp ứng liễu.
Tha song thủ dụng lực đích phóng tại phù thủ thượng, tại thuyết xuất “Chuẩn liễu” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, tâm lí một hữu tưởng tượng trung đạt đáo mục đích na dạng du duyệt, phản nhi nội tâm trầm điện điện đích, thập phân bất thư phục.
Tọa tại thượng phương, khán trứ triều thần diện đái hỉ duyệt đích hướng an tương quân đạo hỉ, an gia phụ tử kiểm thượng đích hỉ sắc chẩm ma đô yểm cái bất trụ, tha tâm lí canh bất thư phục liễu.
Tha huy liễu huy thủ, tảo tảo đích tán triều.
Kim nhật mục đích đạt đáo, triều thần dã bất cảm tái đa thuyết thập ma nhạ nộ hiên viên mặc, tựu thị đạn hặc hoàng quý phi đích sự, tha môn dã thức thú đích một đa đề.
Hoàng quý phi cận cận thị nhất cá hoàng quý phi, địa vị thị bỉ bất thượng hoàng hậu đích.
Sách phong hoàng hậu thị đại sự, hiên viên mặc mệnh nhân chuẩn bị sách phong nghi thức, hựu lệnh khâm thiên giam tuyển xuất cát nhật.
Hạ triều hậu, phong hậu đích sự tựu mạn mạn đích truyện xuất khứ, vô sổ bách tính dã vi thử hoan hô.
An hiền phi phẩm hành hảo, đương đắc tha môn thiên tần quốc đích nhất quốc chi mẫu, thị chúng vọng sở quy, kỉ hồ một hữu nhân phản đối.
An ngưng hương tại tiếp đáo thánh chỉ đích thuấn gian, túng nhiên tha tái đạm nhiên, tâm lí dã dũng xuất cuồng hỉ, liên liên thưởng tứ liễu tuyên độc chỉ ý đích công công hứa đa.
Hậu cung tắc bỉ ngoại diện yếu trầm mặc hứa đa, bất minh tình huống, hậu diện tài tiến cung đích đê vị chủ tử, đô tại tiểu thanh đích thảo luận.
Giá hoàng quý phi thụ sủng hựu chẩm ma dạng, hoàn bất chỉ thị nhất cá khu khu hoàng quý phi, vĩnh viễn đô bất khả năng thành vi nhất quốc chi mẫu.
Tái thuyết hoàng quý phi dã tựu khán khởi lai thụ sủng, thân hậu quang ngốc ngốc đích, căn bổn một hữu nhân chi trì, tựu toán yếu đương hoàng hậu, phạ dã một hữu nhân chi trì.
Tại an ngưng hương tiếp chỉ hậu, lục tục thụ đáo cung phi đích bái kiến.
Dữ tòng tiền bất nhất dạng, như kim tha dĩ kinh thị hoàng hậu, tự nhiên bất năng cú tị nhi bất kiến, nhất thời gian cung lí hậu tiến lai đích cung phi, đô trạm tại liễu an ngưng hương giá biên.
Nhi mạnh đức phi, doãn thục phi chi lưu, tuyển trạch bất xuất cung điện môn, tại hiên viên mặc hạ chỉ lập hậu, tha môn dã cận cận phái nhân hướng an ngưng hương tống lễ cung hạ, tịnh một hữu thân tự lai.
Hứa đa nhân sai trắc, mạnh đức phi đẳng nhân tâm lí bất bình hành, đóa khởi lai sinh muộn khí.
Tha môn xác thật thị đóa khởi lai sinh muộn khí, khước bất thị vi tự kỷ sinh khí, tảo tại kỉ niên tiền, tha môn tựu đối sở vị đích đế vương ái thất khứ hưng thú.
Như kim quan tại cung điện môn, chỉ vi nhất nhân bất bình.
Phản quan nguyên bổn cai thị muộn muộn bất nhạc, tâm lí bất thư phục đích hoàng quý phi, cánh nhiên thiên thiên đái trứ nhân thưởng hoa ẩm trà, ngâm thi tác đối, nhật tử quá đắc biệt dạng đích thư thản, khiếu nhân hảo nhất trận úc muộn.
An ngưng hương thính đáo tiêu tức chi hậu, dã giác đắc thập phân kỳ quái.
Hoàng quý phi ứng cai thị ngận hỉ hoan a mặc đích, mỗi nhất thứ tha môn kiến đáo hoàng quý phi khán hoàng thượng đích nhãn thần, đô sung mãn trứ nùng nùng đích ái ý.
Giá cá thời hầu, đối phương ứng cai bất hội thái cao hưng tài đối.
An ngưng hương phủ mạc trứ tiểu phúc, tịnh một hữu đả toán khứ hoàng quý phi diện tiền triển lộ uy phong, tha đô thị hoàng hậu liễu, hựu hữu liễu thân dựng.
A mặc nhược nhất trực giá dạng chân tâm đối tha, tương lai giá thiên tần quốc đích thái tử, dã thị tha đích nhi tử.
Dữ nhất cá một hữu tử tự không hữu đầu hàm đích hoàng quý phi kế giác, trứ thật một hữu ý tư.
Hoàng quý phi tương lai bất lai chiêu nhạ tha, tha dã bất hội tương đối phương chẩm ma dạng. Thùy tri đạo a mặc tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, tổng giác đắc tha đối hoàng quý phi bất nhất bàn.
An ngưng hương bất khứ chủ động trảo nhân, nan miễn hội tại ngự hoa viên chàng kiến.
Đường quả khán đáo liễu tha, tha thân vi hoàng hậu, tự nhiên dã bất năng cú tị khai, bị nhân sam phù trứ tẩu quá khứ.
“Hoàng quý phi.”
Như kim kiến đáo đường quả, tha bất tất tôn xưng, tâm lí kỳ thật lược hữu kỉ phân thư thản.
Tựu tại tha đẳng trứ hoàng quý phi hướng tha hành lễ đích thời hầu, đường quả một hữu khởi thân, cận cận đối tha điểm liễu điểm đầu, “Cung hỉ liễu, hoàng hậu nương nương.”
An ngưng hương tâm lí bất thư phục, tưởng trứ hoàn vị sách phong, dã bất kế giác.
Đãn tha đích thiếp thân đại cung nữ, xuân tuyết khước thị a xích nhất thanh, “Hoàng quý phi kiến đáo hoàng hậu nương nương, bất ứng cai khởi thân hành lễ mạ?”