“Nhĩ môn đích hoàng đế bệ hạ lai liễu.”
Hiên viên mặc lai đích thời hầu, đường quả tựu chú ý đáo liễu, “Hạ diện tựu thỉnh tha thượng lai vi nhĩ môn thuyết lưỡng cú, nhĩ môn bất thị yếu tha xử tử bổn cung mạ?”
“Hiện tại nhĩ môn khả dĩ quỵ địa thỉnh cầu, bạt kiếm tự vẫn, huyết tiên cung môn, dĩ thử lai yếu hiệp tha xử tử bổn cung liễu.”
Hiên viên mặc tha trứ trầm trọng đích bộ phạt, lai đáo đường quả đích thân biên, giá thời nhất trực trạm tại hậu phương đích hiên viên diệt, cân lai đáo đường quả đích thân biên, chiêm hữu tự đích lãm trụ tha đích yêu thân.
Lưỡng cá trường tương nhất mô nhất dạng đích nhân, trứ thật lệnh hạ phương đích nhân ngận cật kinh.
Chẩm ma hội?
Na cá nam tử vi thập ma hòa hoàng thượng nhất mô nhất dạng??
Hiên viên mặc xuyên đích thị long bào, giá cá nam nhân xuyên đích thị nhất thân huyền sắc y thường, tuy nhiên nhan sắc phổ thông, khả dạng thức nhất khán tựu bất giản đan. Giá cá nam tử dữ hoàng thượng tuy nhiên thị nhất mô nhất dạng, biểu tình khước tương soa thậm viễn.
Tối trọng yếu đích thị, tha công nhiên trạm tại thành tường dữ hoàng quý phi cử chỉ thân mật, hoàng đế bệ hạ cánh nhiên một hữu phát nộ.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Dĩ kinh hữu hứa đa nhân, giác đắc sự tình bất thái đối kính liễu.
“Hoàng thượng, thỉnh nâm nhất định yếu xử tử hoàng quý phi, lưu tha tại, tựu thị cấp chỉnh cá hoàng thất mông tu a, vi thử lão thần nguyện ý đương tràng tự vẫn.”
“Hoàng thượng, hoàng quý phi lưu bất đắc a.”
“Hoàng thượng, thử **= loạn cung đình, vi chỉnh cá thiên tần quốc mông tu, giá dạng đích nhân bất năng cú thành vi hoàng quý phi, nhược chân yếu phóng quá tha, khởi bất thị cấp thiên hạ nữ tử tố biểu suất. Sở hữu nữ tử học tha, na thiên hạ khả yếu đại loạn liễu nha.”
Đường quả thính đáo giá nhi, tiếu đạo, “Lão bất tu, tựu hứa nhĩ nam tử nạp thập bát phòng tiểu thiếp, tùy ý cuống = diêu = tử, nữ tử đãn phàm tố điểm xuất cách đích sự, nhĩ môn tiện yếu đỗi thiên đỗi địa đỗi không khí, tương nhân lộng tử liễu, tài cam tâm?”
“Ngã khán nhĩ môn thị phạ ba, phạ giá dạng thống lĩnh chưởng khống nữ tử đích sự, vãng hậu một liễu, vô sổ nữ tử bất thính chưởng khống, xác thật thị nhất kiện bỉ giác ma phiền đích sự.”
“Đãn nhĩ tưởng lộng tử bổn cung, trực tiếp thượng lai tựu thị liễu, hoàn tự vẫn đương tràng, nhĩ vẫn lai thí thí, nhĩ yếu chân động thủ cát nhĩ bột tử, bổn cung cấp nhĩ phách ba ba chưởng, bang nhĩ chiếu khán gia lí lão tiểu, như hà?”
Thân nhãn khán trứ na nhân diện hồng nhĩ xích đích mô dạng, đường quả biểu kỳ phi thường đích khai tâm.
“Hoàng thượng, nhĩ yếu bất yếu hòa tha môn biểu minh nhất hạ, thị xử tử bổn cung ni, hoàn thị phóng quá bổn cung ni?”
Hiên viên mặc chủy lí phát khổ, khán liễu na hạ phương kích động khán trứ tha đích nhân, trầm mặc liễu nhất thuấn, thuyết đạo, “Trẫm, thị bất hội xử tử quý phi đích, nhĩ môn nguyện ý tự vẫn, tiện tự vẫn, tưởng chàng tử tại cung môn, tiện chàng tử ba.”
“Hoàng thượng, bất khả a, hoàng quý phi chân đích lưu bất đắc, tha đáo để cấp nâm quán liễu đa thiếu mê hồn thang, kế tục giá dạng hạ khứ, thiên tần quốc uy hĩ.”
Đường quả tâm lí tiếu đạo, khả bất thị thiên tần quốc uy hĩ ma, nhất hội nhi tha môn tựu tri đạo liễu.
“Nhĩ môn đích hoàng đế bệ hạ, thị bất cảm sát điệu ngã đích, kỳ trung duyên do, nhân vi, tha đối bất khởi ngã a.”
Hiên viên mặc khẩn ác trứ quyền đầu, khước một hữu xuất thanh trở chỉ, xác thật thị tha đối bất khởi tha, kim thiên tài thị tha đích báo phục ba. Tựu toán mạo trứ thiên hạ đại bất vĩ, bất cố tự kỷ đích tính mệnh, nháo đích toàn quốc giai tri, dã yếu báo phục tha.
Khả kiến, tha chân hận tha.
Dã hảo, tha hận tha, tổng bỉ bất tại ý tha lai đích hảo.
“Tha khiếu hiên viên diệt.” Đường quả đối trứ sở hữu nhân giới thiệu hiên viên diệt, “Thị bổn cung chí kim vi chỉ, duy nhất đích nam nhân.”
“Nhĩ môn thị bất thị nhận vi giá thoại ngận kỳ quái, bổn cung đích nam nhân bất ứng cai thị hoàng đế mạ?” Đường quả tiếu liễu xuất lai, “Thuyết xuất lai chân bất phạ nhĩ môn tiếu thoại, giá hoàn chân đích thị nhất cá tiếu thoại.”