Trung gian chúc vu đường quả đích cơ duyên, tha tự nhiên thị hào bất khách khí tiếp nạp liễu.
Hậu lai trảo đáo cơ hội, tha cố kỹ trọng thi, nhượng sở hữu nhân đô dĩ vi đường quả tưởng ác độc đích phế điệu tha đích linh căn, nhi thâu đạo tông môn chí bảo đích nhân, tự nhiên thị đường quả thân tự khứ thâu đích.
Chỉ bất quá, thị tha hoa phí liễu đại giới, đoản thời gian khống chế liễu đường quả đích ý thức, nhượng đối phương tiến khứ thâu đích.
Giá cá đại giới, đạo trí tha tu vi tam niên đô một hữu bạn pháp tiến bộ, như quả đường quả tu vi tái lệ hại nhất điểm, tha hoàn chân đích bất cảm.
Tha yếu lãnh dạ lăng thân tự phế điệu đường quả đích linh căn, yếu bạch vô thanh lãnh nhãn bàng quan. Giá đô thị tha tằng kinh tao ngộ quá đích, tha đích mục đích dã đạt đáo liễu.
Tiếp hạ lai phượng phi linh hội nhất nhất đích báo phục sở hữu đối bất khởi tha đích nhân, bạch vô thanh tối hậu hoàn thị tri đạo liễu chân tương.
Khả na cá thời hầu, phượng phi linh dĩ kinh thành trường đáo bất khả tư nghị đích địa bộ, tha hào bất lưu tình, tương bạch vô thanh dẫn tiến liễu vạn ma quật, sử bạch vô thanh vĩnh viễn bị vạn ma khẳng thực.
Hậu lai tha thành công độ kiếp, khước một hữu phi thăng, dụng tha đích thoại lai thuyết, tự nhiên thị đẳng đạo lữ lãnh dạ lăng nhất khởi phi thăng.
Tại lãnh dạ lăng độ kiếp đích giá nhất thiên, cửu đạo thiên kiếp y thứ lạc hạ, tại tối hậu nhất đạo thiên kiếp đích thời hầu, phượng phi linh đối lãnh dạ lăng truyện liễu nhất cú thoại.
Thính đáo giá cú thoại hậu, lãnh dạ lăng kiểm sắc đại biến, tâm thần nhất hạ tử tựu loạn liễu, nguyên bổn cai thuận lợi độ kiếp đích tha, tử tại liễu tối hậu nhất đạo thiên kiếp trung.
Nhi phượng phi linh báo phục liễu sở hữu nhân, đái trứ tiếu dung tòng lãnh dạ lăng tiêu hắc đích thi thể bàng biên phi thăng liễu.
Khán hoàn sở hữu kịch tình hậu, đường quả nhẫn bất trụ thuyết liễu cú, “Đái cảm đích hắc hóa hướng nữ chủ, quả nhiên thị đỗi thiên đỗi địa, lãnh mạc vô tình, sát phạt quả đoạn.”
“Di?” Đường quả tại lược quá kỉ cá pháo hôi đích thời hầu, kinh nhạ liễu xuất liễu thanh, “Tử vân chân nhân? Ma tông tông chủ mạc vân thiên?”
Giá lưỡng cá nhân, tại hậu lai đô hội tử tại phượng phi linh đích thủ hạ.
Nguyên nhân thị, ma tông tông chủ mạc vân thiên phát hiện liễu phượng phi linh cư tâm phả trắc, tưởng cáo giới đệ tử lãnh dạ lăng, tối hậu bị phượng phi linh thiết kế sát liễu.
Nhi tử vân chân nhân, tắc thị năng luyện chế nhất thủ hảo đan dược, tha kỉ hồ túc bất xuất hộ. Duy nhất hòa phượng phi linh kết oán, thị tại tha thượng nhất thế bị phế linh căn, trục xuất tông môn, kháp hảo bính kiến liễu thải dược đích tử vân chân nhân.
Tử vân chân nhân thập ma dã một hữu tố, tựu thị tòng tha thân biên lộ quá.
Hậu lai trọng sinh, phượng phi linh tri đạo tử vân chân nhân thị nhất vị cường đại đích luyện đan sư, ký hận đối phương đương thời một hữu cứu tha, giá nhất sinh ngộ đáo tử vân chân nhân đích thời hầu, thuận thủ tương nhân cấp sát liễu.
Đường quả hữu ta trầm mặc, xảo hợp, hoàn thị tha chân đích lai đáo liễu tử vân chân nhân đích thế giới?
Bất quá, tử vân chân nhân đích tao ngộ, dã thái oan uổng liễu, truyện thuyết trung đích đảo môi quỷ ba.
“Thống tử, bả quần đả khai.”
【 giáo hoa 】: “Tử vân chân nhân, xích tiêu chân quân, nhĩ môn đô tại?”
【 tử vân chân nhân 】: “Tại tại tại, giáo hoa, nhĩ hựu hảo ta niên một mạo phao liễu, ngã đẳng đích hoa nhi đô khoái tạ liễu.”
【 xích tiêu chân quân 】: “Giáo hoa, cầu đầu uy.”
Đường quả liên mang cấp quần lí tiểu hỏa bạn phát liễu cá mỹ thực hồng bao, tài vấn đạo, “Ma tông tông chủ đích danh tự thị bất thị khiếu mạc vân thiên, hữu nhất cá đệ tử khiếu lãnh dạ lăng?”
【 ma tông tông chủ 】: “Giáo hoa, nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Đường quả trầm mặc liễu, kế tục vấn, “Tử vân chân nhân, nhĩ thị bất thị đan tâm môn đích tử vân lão tổ? Xích tiêu chân quân, nhĩ thị bất thị vô hoa tông đích xích tiêu lão tổ? Ma tông tông chủ, nhĩ gia đệ tử thị bất thị hỉ hoan nhất cá khiếu phượng phi linh đích nữ tử?”
Đường quả giá cú thoại, cấp chúng nhân tạo thành liễu cực đại đích trùng kích lực, cật đông tây đô một hữu vị đạo liễu.
Liên mang vấn, tha chẩm ma hội tri đạo.