Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 546 chương bị phế linh căn đích nữ tu ( 42 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thánh nguyên tông.”

Mạc vân thiên hữu ta cật kinh, “Muội tử, nhĩ xác định thị thánh nguyên tông?”

Thánh nguyên tông, thị nhất cá bất hạ vu tinh nguyệt môn đích đại tông môn, muội tử giá nhất thứ thị đả toán lai cá đại đích?

Mạc vân thiên chủy giác trừu liễu trừu, tha chân đích tưởng tĩnh tĩnh.

Đãn hoàn thị nhẫn bất trụ hảo kỳ vấn, “Muội tử, giá nhất thứ đích tàn tật nhân thị thùy?”

Dã bất quái tha giá dạng vấn, giá ta niên lai, đường quả mỗi nhất thứ xuất khứ, kiểm hồi lai đích tàn tật nhân hoàn thiếu mạ? Tuy thuyết hậu lai đô tu bổ hảo liễu, đãn tổng quy thị tàn tật quá đích.

Tha nhất nhất tương thánh nguyên tông đích các loại niên khinh thiên tài quá lự, hữu ta trì nghi, “Tối cận lưỡng niên, tối vi xuất phong đầu đích thiên tài nhân vật, tựu thị cơ thành thiện liễu. Đãn cơ thành thiện kim niên dĩ kinh nhị thập tuế, hòa muội tử nhĩ niên kỷ soa bất đa.”

Tha đột nhiên nhất chinh, một hữu tưởng đáo giáo hoa muội tử dĩ kinh tại giá cá thế giới, sinh tồn liễu hảo ta niên. Việt vãng hậu diện, tha tổng giác đắc tha tùy thời đô hữu khả năng ly khứ.

Tha tố sự quả đoạn lợi lạc, hoàn toàn bất tha đạp, tự hồ hoàn hữu chủng tảo điểm xử lý hảo giá lí đích sự tựu ly khai, giá nhượng mạc vân thiên bất thị tư vị nhi.

“Thị tha.”

Đường quả vi tiếu, “Mạc đại ca, tẩu ba, khứ vãn liễu tha mệnh đô một liễu.”

Mạc vân thiên dã bất trì nghi, liên mang tương đệ tử thiêu tuyển xuất lai, đái trứ nhân phong phong hỏa hỏa tựu khứ thánh nguyên tông liễu. Nhi bạch vô thanh, tự nhiên thị cân tại thân hậu đích. Đối thử, mạc vân thiên dã lại đắc quản tha.

Thử thời, thánh nguyên tông chính phát sinh trứ nhất kiện sự.

Tinh nguyệt môn đích phượng phi linh bất tri đạo chẩm ma hòa thánh nguyên tông đích thiên tài đệ tử cơ thành thiện kết hạ cừu oán, lưỡng nhân đả toán thượng sinh tử lôi đài nhất giáo cao hạ, kỳ song phương môn phái đích tông chủ, môn chủ dã đô lai kiến chứng thử sự.

“Thành thiện, nhĩ xác định yếu sinh tử giác lượng?” Thánh nguyên tông đích tông chủ hữu ta ưu tâm, “Na phượng phi linh khả bất thị cá hảo chiêu nhạ đích, sinh tử lôi đài, nhĩ môn chỉ hội tồn hoạt nhất nhân, nhĩ hữu bả ác mạ?”

Cơ thành thiện mi đầu nhất ninh, “Tông chủ, giá bất thị ngã hữu bả ác một hữu bả ác đích sự, na kiện sự ngã căn bổn tựu một hữu tố quá, tha tưởng sinh tử giác lượng, na tựu sinh tử giác lượng hảo liễu.”

“Ai…… Thành thiện, tha thị hợp thể kỳ, nhĩ tài phân thần kỳ.” Giá tài thị thánh nguyên tông tông chủ đam tâm đích sự, giá thượng khứ hậu, cơ thành thiện thị cửu tử nhất sinh a.

“Thành thiện, yếu bất nhĩ càn thúy thừa nhận liễu na sự, tự phế tu vi tựu tự phế tu vi, hảo ngạt năng cú bảo trụ nhất mệnh.”

Cơ thành thiện đích thiên phú thật tại thị thái hảo, thánh nguyên tông tông chủ xá bất đắc tha tựu thử tang mệnh. Tựu toán bị phế tu vi, chí thiếu hoàn hữu nhất mệnh, hoạt trứ tựu hữu vô hạn hi vọng, bất thị một hữu khôi phục đích cơ hội.

“Bất khả năng!”

Cơ thành thiện diện dung nhất lãnh, thừa nhận na kiện sự tuyệt đối bất khả năng, tha cơ thành thiện tựu bất khả năng tố na chủng sự. Tha thiên phú câu giai, thân biên ái mộ tha đích nữ tu bất tri đạo hữu đa thiếu, chẩm ma khả năng khứ lăng ngược nhất cá nữ tu trí tử, kháp hảo giá cá nữ tu hoàn thị phượng phi linh đích hảo hữu.

“Cơ thành thiện, nhĩ ma ma thặng thặng tố thập ma, hoàn bất cản khoái thượng lai thụ tử.” Phượng phi linh trạm tại sinh tử đài thượng, nhất kiểm tật ác như cừu, “Kim thiên, ngã tựu yếu vi bùi tuyết báo cừu, thân thủ tương nhĩ giá cá ác đồ tống nhập địa ngục.”

Cơ thành thiện bất cố sở hữu nhân trở lan, trì kiếm dược thượng sinh tử đài.

“Ngã thuyết quá liễu, na bất thị ngã tố đích, ngã chỉ thị tòng na lí lộ quá.”

Phượng phi linh kiểm sắc nhất lãnh, “Sở hữu nhân khán đáo thị nhĩ lỗ tẩu liễu bùi tuyết, bất thị nhĩ tố đích hựu thị thùy tố đích? Nhĩ một hữu tưởng đáo, ngã hội kháp hảo tòng na lí lộ quá, chàng kiến nhĩ đích ác hành ba. Bùi tuyết trường liễu nhất trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm, nhĩ kiến sắc khởi ý dã bất thị một hữu khả năng. Ngụy quân tử, nhĩ tố liễu tựu tố liễu, cánh nhiên hoàn bất quản thừa nhận, phi!”

Cơ thành thiện kỳ thật chân bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, não hỏa đích thị hữu ngận đa nhân đô thuyết thị tha lỗ tẩu bùi tuyết đích.