Ma tông đệ tử dĩ kinh đối thánh nữ cô cô ngũ thể đầu địa đích bội phục, chi tiền kiểm hồi lai đích đô thị “Tàn tật nhân” tựu toán liễu.
Giá nhất thứ, càn thúy kiểm liễu nhất chỉ a phiêu hồi lai, hoàn thị thần hồn thụ tổn đặc biệt nghiêm trọng, hoàn đắc trường thời gian tại ngọc lập ôn dưỡng đích linh hồn.
Tại ngọc bội lí ôn dưỡng linh hồn đích bùi tuyết, dã thị đối đường quả đích hành vi cảm đáo bất giải, phí na ma đại đích đại giới cấp tha tụ hồn, tựu thị vi liễu khí tử phượng phi linh??
Tha diêu liễu diêu đầu, an tâm đích ngốc tại ngọc bội lí diện, phiên khán trứ đường quả nhưng cấp tha đích hồn tu công pháp.
Tha thị nhân đích thời hầu, nhân vi thể chất đích vấn đề bất năng cú tu luyện. Hiện tại thành liễu hồn hồn nhi, đảo thị khả dĩ tu giá hồn tu đích công pháp.
Tha nhất nhãn tựu khán xuất giá công pháp chân đích thị cao cấp đắc bất đắc liễu, bỉ tha phiên khán quá đích nhậm hà tu luyện công pháp đô yếu lệ hại. Gia thượng tha hữu nhất khỏa thông minh tuyệt đỉnh đích não tử, đối công pháp đích lĩnh ngộ lực, phảng phật tựu thị nhất chủng thiên sinh đích năng lực, tu luyện khởi lai chân đích thị khoái đích bất đắc liễu.
Đường quả tâm tình ngận mỹ diệu a, thủ để hạ nhất đại phiến thiên tài, đại bộ phân đô thị tha đích đồ đệ.
Bất thị tha đồ đệ, thặng hạ đích đô bị tha lộng đáo ma tông lai liễu, cá cá đô thị tha ma tông đích nhân, hoàn hòa phượng phi linh hữu cừu.
Tựu thị na cơ thành thiện, dã thời thường vãng ma tông bào, soa điểm một hữu tương ma tông đương thành tha gia liễu.
Thánh nguyên tông tông chủ đảo thị bất trở chỉ, kỳ trường lão môn dã một hữu bạn pháp, thùy khiếu đương sơ phượng phi linh yếu sát cơ thành thiện, vu hãm cơ thành thiện, tha môn phi đãn một hữu trở chỉ, thủ để hạ hữu tiềm lực đệ tử đích trường lão, ba bất đắc cơ thành thiện xuất điểm sự tài hảo ni.
Hiện tại tưởng phản hối đô lai bất cập liễu.
Một đa cửu, cơ thành thiện càn thúy thoát ly liễu thánh nguyên tông đệ tử thân phân, kỳ tông chủ tịnh một hữu trở chỉ.
Chi tiền phượng phi linh na ma dung dịch đắc sính, na ta trạm xuất lai phân phân chỉ tội cơ thành thiện đích, bất cận hữu phượng phi linh an bài đích nhân, hoàn hữu thánh nguyên tông đích đệ tử.
Giá dĩ kinh nhượng cơ thành thiện tâm lãnh liễu, hoàn bất như lai ma tông.
Ma tông đệ tử tri đạo cơ thành thiện gia nhập ma tông hậu, tương hỗ vọng liễu vọng, tối hậu đương trứ cơ thành thiện đích diện, cảm thán nhất cú, “Giá hồi thị cá kiện toàn đích.”
“Ân, thánh nữ cô cô tổng toán bất kiểm tàn tật nhân liễu.”
Giá lưỡng cú, tương cơ thành thiện lộng đích hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Đãn ngận khoái tha tựu minh bạch liễu, nhân vi tha tại ma tông, phát hiện liễu hảo đa hảo đa hảo đa…… Thiên tài, cá cá đô bất bỉ tha soa.
“Ngã khiếu ôn ý, thánh nữ cô cô thị ngã sư phụ, ngã thị tha đích đại đệ tử.”
“Ngã khiếu cốc cầm, ngã thị tha đích nhị đệ tử.”
“Ngã khiếu……”
……
“Ngã môn đô thị tại tối vi lạc phách, kỉ cận phế nhân chi thời, bị sư phụ kiểm hồi lai đích.”
“Hoàn hữu ngã, ngã dã thị, tuy nhiên ngã bất thị thánh nữ cô cô đích đệ tử, đãn tại ngã đích tâm mục trung, tha do như ngã đích tái sinh phụ mẫu.” Thuyết thoại đích thị lạc trần, “Ngã thị thánh nữ cô cô khiếu nhân tòng hà lí lao khởi lai đích, đương thời soa điểm tựu tử liễu. Thánh nữ cô cô chân đích thị nhất cá thuần túy đích nhân, liên thượng hảo đích cơ duyên đô bất tham lam.”
Lạc trần nhất kiểm cảm thán, tha tựu một hữu kiến quá giá dạng bất tại ý đích nhân.
“Sư phụ tổng thị thuyết, bất nhu yếu ngã môn đích báo đáp, duy nhất thuyết đích tối đa đích tựu thị, nhượng ngã môn nỗ lực tu luyện, nhiên hậu mỗ nhất thiên nhất khởi xuất hiện tại phượng phi linh đích diện tiền, khí tử tha.” Ôn ý nhẫn bất trụ hảo tiếu, “Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn ngã môn chân đích ngận tưởng báo đáp tha, sở dĩ nhất tâm nỗ lực tu luyện, tựu đẳng thập ma thời hầu khứ khí tử phượng phi linh liễu.”
Một hữu hồi quá thần lai đích cơ thành thiện: “……”
Tối hậu tha biệt liễu nhất cú, “Ngã dã soa điểm tử liễu, tử tại phượng phi linh đích kiếm hạ, thị tha đột nhiên xuất hiện, nhất kiếm thiêu phi liễu phượng phi linh, ngã tài kiểm liễu nhất điều mệnh.”
“Na đại gia đô thị huynh đệ.” Lạc trần lãm trụ cơ thành thiện đích kiên bàng, “Cung hỉ nhĩ a, thành thiện huynh, nhĩ dã toán thị bị thánh nữ cô cô kiểm hồi lai đích.”