“Thính đáo liễu.”
Đường quả hồi đáp, tha một hữu tưởng đáo, phượng phi linh giá dạng trầm bất trụ khí, biệt nhân hoàn một hữu bức tha, tựu tương nhất thiết giao đại cá minh minh bạch bạch, chân đích dĩ vi độ kiếp liễu tựu vạn sự đại cát?
【 túc chủ đại đại, tha na xá bất lãnh tĩnh hoàn bất thị nhĩ cấp bức đích? Hiện tại tha thành thiên đô tại hoài nghi, thị lão thiên gia tại châm đối tha, bất nhiên tưởng yếu tố điểm thập ma, tổng thị bất thuận lợi. Tự tòng khứ ma tu đích địa bàn nhi thượng tát dã, tái dã một hữu xuất hiện cá vấn đề, tha tựu càn thúy nhập ma liễu. 】
【 tâm tính tái kiên định đích nhân, nhất đán nhập ma, tính tình đô hội hữu sở cải biến, tì khí bỉ chi tiền đô yếu trùng động, cuồng táo nhất ta. 】
“Đương niên thị nhĩ tương ngã tòng lãnh gia ngoại diện đái tẩu đích?”
Khán đáo đường quả xuất hiện, lãnh dạ lăng bách bất cập đãi đích vấn, na kỳ cầu đích mô dạng, phảng phật tại hòa tha thuyết, giá nhất định thị giả đích, đối ba.
Mạc vân thiên thần sắc hữu ta nhất ngôn nan tẫn, nan quái giáo hoa muội tử khán giá gia hỏa bất thuận nhãn, nguyên lai hoàn hữu giá ma nhất đoạn uyên nguyên.
Tha giá cá sỏa đồ nhi, nhất khai thủy tựu nhận thác liễu nhân, tạo tựu liễu hòa phượng phi linh chi gian đích nhất đoạn nghiệt duyên.
“Bất thị nhĩ, đối ba?” Lãnh dạ lăng bất đẳng đường quả hồi đáp, cấp thiết đích thuyết.
Đường quả khinh khinh địa câu khởi thần giác, “Bất ký đắc liễu.”
Lãnh dạ lăng tâm để nhất trầm, hữu ta bất cảm khán tha đích mục quang. Kỳ thật phượng phi linh đích biểu hiện dĩ kinh khả dĩ chứng minh, đối phương một hữu tát hoang. Chỉ thị tha bất nguyện ý tương tín, tự kỷ nhận thác liễu nhân, bất cận nhận thác liễu nhân, hoàn thương hại liễu chân chính cứu tha đích nhân.
Vi nhất cá yếu hại tha môn đích nhân, nhất lộ hộ hàng, bất tích tố nhất ta vi bối nguyên tắc đích sự.
Vi liễu phượng phi linh, tha ly khai liễu ma tông, ly khai liễu đối tha tối hảo đích sư phụ, thân thủ phế liễu tha cứu mệnh ân nhân đích linh căn, bang phượng phi linh tố liễu bất tri đạo đa thiếu tang tâm bệnh cuồng đích sự.
Đãn phàm thùy khi phụ phượng phi linh nhất điểm, tha khinh tắc phế điệu đối phương, trọng tắc yếu đối phương đích tính mệnh.
Tha thập phân mang nhiên đích vọng trứ thiên không thượng đích kiếp vân, giá thời hữu nhất chủng bất để kháng đích tâm. Như quả chân đích thác liễu, tựu nhượng lôi kiếp phách tử tha ba, tựu nhượng tha đích tính mệnh lai thục tội.
Đường quả khán xuất liễu tha đích tưởng pháp, nhất điểm đô bất kỳ quái. Lãnh dạ lăng giá cá nhân, tự phụ đắc ngận, bất khẳng thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ, tài hội tuyển trạch đào tị.
Phượng phi linh khả bất quản na ta liễu, hiện tại tha yếu độ kiếp liễu, đẳng tha độ kiếp chi hậu, sở hữu nhân đô tri đạo tha tố liễu thập ma sự, hựu năng cú chẩm ma dạng?
Giá lí ngốc bất hạ khứ, tha tựu khứ tiên giới, tổng hữu tha nhất phương thiên địa.
Tha hoàn bất tín liễu, đường quả cảm tiến lai trở chỉ tha độ kiếp, đáo thời hầu dẫn lai đại quy mô đích lôi kiếp, đại gia đô yếu tử.
Nhi lãnh dạ lăng đích dạng tử, phạ thị độ bất liễu liễu.
Lãnh dạ lăng một hữu thác quá phượng phi linh nhãn để đích khoái ý, tâm thị triệt để đích lương liễu, canh gia bất nguyện ý khứ để kháng lôi kiếp.
Tại lôi kiếp yếu lạc hạ lai đích thuấn gian, đường quả đích mục quang chuyển hướng ôn ý đẳng nhân, tha hảo thính đích thanh âm hưởng khởi, “Phượng phi linh, vi liễu khánh chúc nhĩ kim thiên độ kiếp, ngã hoa phí thập kỉ niên đích thời gian, vi nhĩ chuẩn bị liễu nhất phân đại lễ.”
Nhãn khán tối hậu nhất đạo lôi kiếp yếu lạc hạ lai, đường quả đích thanh âm soa điểm nhượng phượng phi linh chủy ba khí oai.
Tha bất tiết đích thuyết đạo, “Nhĩ biệt thí đồ ảnh hưởng ngã đích tâm thần, ngã thị bất hội thượng đương đích.”
“Ngã tri đạo, nhĩ thị tâm tính kiên định chi nhân, thân vi trọng sinh giả, tự nhiên bất hội bị khinh nhi dịch cử đích ảnh hưởng, đối bất đối?”
Nhất cú trọng sinh giả, dĩ kinh lệnh phượng phi linh thần sắc đại biến, nan dĩ trí tín đích trành trứ đường quả.
“Nhĩ…… Nhĩ……” Phượng phi linh tâm loạn liễu, đãn tha cảm giác đáo thượng phương truyện lai đích áp lực, liên mang thu long tâm thần, bất năng cú thượng đương, tuyệt đối bất năng cú thượng đương.
“Tưởng loạn ngã tâm thần, bất khả năng!”
Đường quả đê đầu khinh khinh địa nhất tiếu, “Ngã đô thuyết liễu, nhĩ thị tâm tính kiên định đích nhân, bất thị na ma dung dịch bị động diêu đích, tại độ kiếp chi tiền, hoàn thị khán khán ngã vi nhĩ chuẩn bị đích lễ vật ba.”