Lạp đa bộ lạc lí diện, nhân vi xuất hiện liễu ninh lạc, chỉnh cá bộ lạc đích thành viên đô thảo luận liễu khởi lai.
Đường quả tựu tọa tại tha sơn động đích ngoại diện, khán trứ na ta kỉ kỉ táp táp thảo luận ninh lạc đích thành viên, giảo trứ quả càn cật, khán khởi lai du tai du tai đích.
Giá cá thời hầu, ninh lạc hoàn một hữu nhượng bộ lạc sở hữu đích thư tính thành viên tật đố, tạm thời một hữu nhân đáo tha đích diện tiền lai thiêu toa đối phó ninh lạc. Đãn hoàn thị hội hữu nhân, khán đáo tha giá ma nhàn, nhẫn bất trụ quá lai trảo tha thảo luận.
“A quả quả, cái ân cư nhiên đái liễu na ma nhược tiểu đích nhất cá thư tính hồi lai.” Ngải y na đáo đường quả đích thân biên, đoan trứ tráng thạc đích thân khu, nhất thí cổ tọa tại đường quả đích bàng biên, “Na cá thư tính thái nhược tiểu liễu, căn bổn phối bất thượng cường đại đích cái ân.”
“Áo lị hồi lai liễu, nhất định hội cấp tha hảo khán.”
Đường quả miểu liễu ngải y nhất nhãn, kế tục cật trứ quả càn, hiện tại tha bất tưởng thảo luận ninh lạc, tha chỉ đối đại tế tư ngân hào bỉ giác cảm hưng thú, ngân hào hội thị na cá mỗi thứ xuyên việt đô hội thất ức đích gia hỏa mạ?
“Di, a quả quả, nhĩ chẩm ma một hữu phản ứng a, nan đạo nhĩ bất nhận vi cái ân bất ứng cai yếu na ma nhược tiểu đích thư tính mạ?” Ngải y một hữu đắc đáo hồi ứng, hữu ta bất cam tâm, “Nan đạo nhĩ tựu bất hỉ hoan cường đại đích cái ân mạ?”
Đường quả diêu đầu, đạo, “Bất hỉ hoan.” Na cá cái ân, khán khởi lai tựu thị nhất cá tháo hán tử, thô tháo hựu hỉ hoan man lực, bất thị tha hỉ hoan đích loại hình.
“Nhĩ cư nhiên bất hỉ hoan cường đại đích cái ân, hắc lang ni? Chỉnh cá bộ lạc đích thư tính đô ngận hỉ hoan hắc lang, ngã hoàn thính thuyết hắc lang tằng kinh thuyết đĩnh hỉ hoan nhĩ, hoàn đẳng nhĩ thành niên ni.” Ngải y bát quái đích vấn đạo.
Đường quả thiêu liễu thiêu mi đầu, xác thật hữu hắc lang giá ma nhất hào nhân vật, dã thuyết quá yếu đẳng tha thành niên.
Đãn a quả quả tịnh bất hỉ hoan hắc lang, hắc lang dã một đẳng đáo a quả quả thành niên, tại ninh lạc xuất hiện hậu, tha tảo tựu vong ký tằng kinh đối a quả quả động quá tâm, nhất tâm phác tại liễu ninh lạc thân thượng, thậm chí nhân vi ninh lạc, bất tri đạo thương hại liễu a quả quả đa thiếu thứ.
Lâm cận thái dương hạ sơn đích thời hầu, bộ lạc đích hùng tính đô hồi lai liễu, tha môn sĩ hồi lai lưỡng đầu dã trư, tương dã trư giao cấp liễu bộ lạc đích thư tính đả lý. Đồng thời, dã thính thuyết liễu cái ân hữu thư tính đích sự.
Kỳ gian cái ân xuất lai liễu nhất thứ, bất quá thị lai thủ nhục đích, tịnh một hữu tương ninh lạc đái xuất lai đích ý tư.
Một hữu đa cửu, chỉnh cá bộ lạc phiêu xuất lai liễu nhục đích hương vị, thị tòng cái ân đích sơn động lí phiêu xuất lai đích, toàn bộ thành viên đô đối trứ cái ân đích sơn động trừng trứ nhãn, hận bất đắc bả nhãn châu tử trừng xuất lai, tưởng yếu khán khán cứu cánh thị thập ma nhục na ma hương.
Đường quả tọa tại sơn động đích môn khẩu, khán trứ na nhất quần thùy tiên đích gia hỏa, hữu ta hảo tiếu, đãn dã chính thường, thân vi hiện đại nhân đích ninh lạc, khẳng định bất hội trực tiếp bả nhục sinh cật, nhất định hội chử trứ cật, khảo đích thoại dã hội thiêm gia các chủng điều liêu. Án chiếu nữ chủ định luật, tùy tiện tại sơn động ngoại diện thải trích điểm thập ma, phóng tiến nhục thang lí, đô đặc biệt hảo cật.
Nhượng chỉnh cá bộ lạc đô phiêu trứ nhục hương, chân đích thị tái chính thường bất quá liễu.
Tha giảo trứ nhục càn, tịnh bất tại ý phiêu tiến tị tiêm đích hương vị, minh thiên ứng cai tựu năng cú chử nhục thang cật liễu. Tha tịnh bất đả toán biểu hiện xuất tự kỷ đích bất đồng, cấp ninh lạc tạo thành khả năng thị đối phương lão hương đích thác giác.
Tha bất đả toán hòa ninh lạc cảo hảo quan hệ, tha hòa ninh lạc thị hữu cừu hận đích, quan hệ cảo hảo liễu bất hảo hạ thủ.
Đương nhiên, tha năng cú ngoan tâm khả dĩ hạ thủ đích, đối cừu nhân tha tòng lai đô bất hội tâm nhuyễn, bất quản đối phương thị thập ma thân phân. Đãn tha bất tưởng tại hạ thủ đích thời hầu, ninh lạc diện đối tha hội lộ xuất nhất phó, ngã môn lưỡng na ma hảo, nhĩ vi thập ma tưởng chỉnh tử ngã đích dạng tử, khóc khóc đề đề đích, phảng phật tha tựu thị phao khí nhân gia đích nhân tra.