Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 677 chương thú thế văn đích thổ trứ nữ ( 51 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị thú triều lai liễu.”

“Thú triều lai liễu.”

Khả phạ đích oanh long long đích thanh âm hưởng khởi tại viễn xử, tại tràng sở hữu thú nhân đô kiểm sắc đại biến, thủ lí nã trứ bị tước tiêm đích mộc côn, phàm thị cường tráng đích hùng tính thú nhân, đô trạm tại sơn động đích ngoại diện, nghiêm túc đích trành trứ bất viễn xử hữu thâm khanh đích địa phương.

Thâm khanh đích thượng phương thị dụng khảm hạ đích chi điều tác vi chi xanh, tái dĩ khô thảo yểm cái, khán khởi lai hòa thâm lâm kỳ tha địa phương một hữu soa biệt.

Tuy nhiên viễn xử oanh long long đích thanh âm ngận đại, kỳ thật cự ly giá lí hoàn ngận viễn.

Mỗi nhất thứ thú triều phát sinh, na nhất quần bất tri đạo tòng hà nhi lai đích dã thú, tượng thị phát phong nhất dạng, kiến đáo nhân tựu chàng kích quá khứ, tê xả, khẳng yếu tha môn đích huyết nhục.

Mỗi nhất cá bộ lạc đích thú nhân, chỉ tri đạo thú triều thập phân khủng phố, tòng lai bất minh bạch vi thập ma mỗi niên đô hội phát sinh nhất thứ thú triều. Giá ta dã thú phảng phật năng cú tử tế tầm trảo đáo tha môn đích tầm trảo, cấp tha môn tạo thành vô sổ đích thương vong.

Tẫn quản giá nhất thứ, tha môn chuẩn bị thập phân sung phân, diện đối thú triều hoàn thị ngận đam tâm hòa cụ phạ.

Ninh lạc bị cái ân an phóng tại sơn động lí, vi liễu thú nhân tộc bất bị diệt chủng, tha môn hội ưu tiên tuyển trạch bảo hộ thư tính thú nhân. Hùng tính thú nhân sinh lai tựu tất tu yếu bảo hộ mỗi nhất cá thư tính, giá thị tha môn đích tín niệm.

Đường quả sấn trứ kỳ tha nhân bất chú ý, dĩ kinh tiễu tiễu đích ba thượng sơn đỉnh, một hữu đa cửu, ngân hào dã thượng lai liễu, ngận tự nhiên đích tọa tại tha đích thân biên.

“A quả quả.”

“Ai, đại tế tư, tại giá sinh tử đích quan đầu, nhĩ thị bất thị yếu hòa ngã thuyết thập ma?” Đường quả tiếu mị mị đích vấn, mục quang vọng hướng thâm lâm đích oanh hưởng đích vị trí, thú triều kinh quá đích địa phương, tại thâm lâm lí dã dũng khởi nhất trận trần thổ, tượng thị hữu thập ma tại lí diện bạo tạc nhất dạng.

Tha khán trứ na ta trần thổ vãng các cá địa phương bôn khứ, kỳ trung hữu nhất đoàn thị vãng tha môn giá tọa sơn bôn lai đích. Tha xanh trứ hạ ba, nhược hữu sở tư, minh minh giá ta dã thú khán bất đáo tha môn tại na lí, vi thập ma năng cú chuẩn xác tầm trảo đáo tha môn đích vị trí ni? Chân thị kỳ quái.

“A quả quả, nhĩ tẩu thần liễu.”

Ngân hào thân thủ xao liễu xao tha đích ngạch đầu, nhi hậu thủ tịnh một hữu phóng hạ, phản nhi phóng tại liễu tha đích não đại thượng, khinh khinh địa phủ mạc trứ, tượng thị tại phủ mạc nhất chỉ tiểu miêu nhi.

“Đại tế tư, nhĩ thị bất thị hữu thập ma trọng yếu đích sự hòa ngã thuyết, bỉ như……” Đường quả thần giác loan loan, “Nhĩ yếu cáo tố ngã tưởng hòa thùy giao phối liễu, đối bất đối?”

Ngân hào chủy giác nhất cương, hảo hảo đích phân vi cánh nhiên bị a quả quả lộng thành liễu giá dạng, đốn thời hữu ta khóc tiếu bất đắc. Đãn giá nhất thứ tha một hữu tái hồi tị, niết liễu niết tha đích tiểu kiểm, diện thượng phù hiện nhất mạt tiếu dung.

“Đối.” Tha thuyết.

Đường quả nhãn tình nhất lượng, chủy giác thượng kiều, “Thị thùy?”

“A quả quả.”

“Ân? Đại tế tư, nhĩ hựu khiếu ngã tố thập ma?”

“Thị nhĩ, a quả quả.” Ngân hào đích mục quang biến đắc nhu hòa, thủ chưởng dĩ kinh phúc cái tại đường quả đích hậu não chước, mục quang đối trứ tha đích mâu tử, tái nhất thứ ngận nhận chân đích thuyết đạo, “Ngã thuyết, giá cá nhân thị nhĩ a quả quả, minh bạch mạ?”

Đường quả vô pháp hốt thị giá chủng nhận chân, bạn tùy trứ oanh long long đích thanh âm việt cận, tha na trương phiêu lượng đích kiểm thượng đãng dạng trứ nhất mạt xán lạn đích tiếu, “Ngã tri đạo liễu, na cá nhân thị ngã, đại tế tư, đối bất đối?”

“Đối, thị nhĩ.”

Đường quả phác xích nhất tiếu, bão trụ liễu ngân hào đích ca bạc, oai trứ đầu đạo, “Đại tế tư, nhĩ chung vu thừa nhận liễu.”

“A quả quả, nhĩ một hữu bệnh ba.”

“Hữu a.” Đường quả sĩ liễu sĩ hạ ba, “Ngã chân đắc liễu nhất nhật bất kiến đại tế tư, tâm lí tựu bất thư phục, thậm thị tưởng niệm nhĩ đích bệnh.”

Thính đáo giá thoại, ngân hào thất tiếu, tha vọng liễu nhãn viễn xử đích tiệm tiệm tiếp cận đích trần thổ, “Đẳng thú triều quá khứ, ngã yếu ly khai nhất trận tử.”