Đệ nhị thiên chung vu đáo lai, ninh lạc thính đáo bộ lạc thành viên yếu xuất khứ, đề xuất chuẩn bị khứ trảo nhất ta dụng đắc trứ đích đông tây, chỉ hữu tha tài khả năng nhận thức.
Hắc lang đồng ý liễu, cái ân, ngải mạc, dĩ cập minh cửu đô bất phóng tâm tha, dã cân trứ khứ liễu.
Nguyên bổn mễ nhĩ mễ khắc dã ứng cai xuất khứ thú liệp đích, đãn nhân vi hữu đường quả đinh chúc quá áo lị, áo lị yêu thỉnh tha môn kim thiên tại trụ sở bồi tha nhất thiên, giá lưỡng cá thú nhân đối áo lị thị duy mệnh thị tòng, bỉ thủ lĩnh đích thoại đô yếu hảo sử, liên mang hòa hắc lang cáo liễu giả.
Hắc lang nhận vi hữu cái ân, ngải mạc, dĩ cập minh cửu tại, ứng cai một hữu thập ma vấn đề, tựu đồng ý liễu.
“Thân ái đích áo lị, nhĩ bất hội tựu nhượng ngã môn thập ma đô bất tố, tựu bồi trứ nhĩ tại trụ sở lí diện tọa nhất thiên, khán trứ nhĩ phùng y phục ba?” Mễ khắc thuyết đạo.
Mễ nhĩ dã nhẫn bất trụ thuyết thoại liễu, “Hảo ngạt xuất khứ năng cú trảo nhất ta đông quý trữ tồn đích thực vật, ngã môn đắc vi minh niên đả toán, thuyết bất định minh niên ngã môn tựu hữu tiểu tể tử liễu.” Thuyết hoàn, tha kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, bị áo lị xao liễu nhất đốn.
“Tưởng thập ma ni, thập ma tiểu tể tử, a quả quả thuyết ngã thị tiểu công chủ, hoàn bất đáo sinh tiểu tể tử đích thời hầu.”
“Thị, áo lị thuyết đích đô đối.”
“Na áo lị, nhĩ ứng cai cáo tố ngã môn, chân chính nhượng ngã môn lưu hạ lai thị thập ma nguyên nhân ba?” Mễ khắc nhãn ba ba đích vấn.
Áo lị sĩ đầu khán liễu nhãn ngoại diện, mễ nhĩ ngận thức thú xuất khứ khán liễu nhất nhãn, tẩu tiến lai tiểu thanh thuyết, “Áo lị, ngã khán quá liễu, một nhân, nhĩ thuyết ba.”
“Thị a quả quả nhượng ngã môn kim thiên biệt xuất khứ đích.”
Lưỡng huynh đệ tương hỗ vọng liễu nhãn, nhãn để đô hữu ta kinh sá. Thị a quả quả mạ? Na cá tổng hỉ hoan tiếu mị mị bão trứ nhất đôi quả càn, tọa tại ngoại diện thạch đầu thượng khẳng đích thư tính? Dã thị tha môn áo lị đích hảo bằng hữu.
Lưỡng huynh đệ kỳ thật thị hồ tộc, bất cận lực lượng ngận cường đại, não tử dã ngận thông minh, tha môn bất nhận vi a quả quả thị tùy tiện thuyết bất yếu tha môn xuất khứ, khẳng định hữu thập ma dụng ý.
Khán trứ áo lị mãn bất tại ý đích dạng tử tha môn một hữu tuyển trạch cáo tố tha, tha môn đích áo lị ngận đan thuần, tha chỉ nhu yếu khai khai tâm tâm hoạt trứ tựu khả dĩ liễu, phiền não đích sự nhượng tha môn lai tựu hảo.
Đãn tha môn tưởng liễu ngận cửu, đô một hữu tưởng đáo đường quả vi thập ma trở chỉ tha môn xuất khứ.
Nhất trực đẳng hạ ngọ đích thời hầu, bộ lạc thành viên lục lục tục tục đích hồi lai, hoàn đô nhất thân đích lang bái, lưỡng huynh đệ tương hỗ vọng liễu nhãn, xuất sự liễu.
Tha môn liên mang bôn xuất khứ, tuân vấn tình huống, tài tri đạo bộ lạc thành viên tẩu đáo liễu nhất cá mạch sinh đích địa phương, bất tri đạo chẩm ma đích tựu tẩu tán liễu.
Ngải mạc thị hòa minh cửu nhất khởi hồi lai đích, mục tiền hoàn hữu hảo ta thành viên, bao quát tha môn đích bộ lạc thủ lĩnh hắc lang dã một hữu hồi lai, ninh lạc cái ân dã thị một hữu hồi lai.
Chỉnh cá bộ lạc hãm nhập khủng hoảng trung, tối vi chấn kinh đích tựu thị mễ nhĩ hòa mễ khắc liễu, tha môn tiễu tiễu địa thối xuất nhân quần, tẩu hồi sơn động, khán trứ kỳ tha nhân đô một hữu chú ý giá biên, tài tiểu thanh đích đàm luận.
“A quả quả thị vị bặc tiên tri mạ?”
“Như quả bất thị, tha chẩm ma hội trở chỉ ngã môn kim thiên xuất khứ?”
Lưỡng huynh đệ nhất kiểm đích mê hồ, tha môn não tử tái thông minh dã tưởng bất thông.
“Mễ khắc, mễ nhĩ.”
Lưỡng huynh đệ thính đáo đường quả đích thanh âm, cương ngạnh đích chuyển thân, cảm giác chỉ hữu tha nhất cá nhân, vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, tha môn đô hữu ta do dự, khả thị bất giải khai mê đề, tâm lí tổng giác đắc bất thư phục.
“A quả quả,” mễ khắc khai khẩu, “Kim thiên đích sự, nhĩ thị bất thị năng cú dự liêu đáo?”
Đường quả đối trứ lưỡng huynh đệ chiêu liễu chiêu thủ, đẳng tha môn quá lai liễu ta, tài nhất kiểm cao thâm đích thuyết, “Ngã tạc vãn chỉ mộng kiến liễu nhất cá thanh âm, nhượng ngã cáo tố ngã tối hảo đích bằng hữu áo lị nhất gia tử biệt xuất khứ, kỳ tha đích tựu bất tri đạo liễu.”
Hệ thống: Túc chủ hựu đương thần côn liễu.
“Trừ liễu giá cá, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá trọng yếu đích sự, ngã chính hảo yếu cáo tố nhĩ môn ni.”