“Bất năng cú giao xuất lạc lạc.” Cái ân thuyết đạo.
Duy qua dã khai khẩu, “Yếu thị thùy yếu giao xuất lạc lạc, ngã tựu thôn liễu tha.”
Ngải mạc, minh cửu, hắc lang tam nhân dã đô điểm liễu điểm đầu, tịnh bất đả toán giao xuất ninh lạc. Ninh lạc dã ám ám địa tùng liễu nhất khẩu khí, tha chẩm ma tri đạo giá lí hoàn hữu thú nhân quốc a, hoàn hấp dẫn liễu đối phương, tảo tri đạo đích thoại, tha khẳng định bất hội tố na ma đa sự, dẫn khởi đối phương đích chú ý.
“Hiện tại ngã môn dĩ kinh bị mã tháp quốc dũng sĩ bao vi, căn bổn tẩu bất xuất khứ, thủ lĩnh, ngã môn dã bất tưởng giao xuất ninh lạc, đãn ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn?”
“Mã tháp quốc na ma tàn nhẫn, như quả bất chiếu trứ tha môn thuyết đích tố, khẳng định hội đạp bình ngã môn lạp đa bộ lạc đích.”
Ngải y dã ngận trứ cấp, tha nhất điểm đô bất tưởng khứ tàn nhẫn vô bỉ đích mã tháp quốc, thính thuyết hứa đa bộ lạc đô bị mã tháp quốc bác tước, đột nhiên gian, tha khán đáo liễu tọa tại nhất biên vô sở sự sự đích đường quả, ninh lạc dã tại cự ly đường quả bất viễn xử.
Khán trứ lưỡng nhân đích dạng mạo, tha kinh nhạ đích phát hiện, a quả quả cánh nhiên bỉ ninh lạc yếu bạch liễu, nhi thả thân thể khán khởi lai bỉ ninh lạc dã yếu tiêm tế.
Tha nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, tiểu thanh đối trứ thân biên đích thư tính thú nhân thuyết, “Ngã khán a quả quả trường đắc hữu ta tượng ninh lạc a.”
“Như quả a quả quả khứ mã tháp quốc, tha môn nhất định bất hội hoài nghi tha tựu thị ninh lạc.”
“A quả quả khán khởi lai tiêm tế, kỳ thật tịnh một hữu ninh lạc nhược tiểu, tại mã tháp quốc ứng cai dã quá đích ngận hảo.”
Thư tính thú nhân khai thủy nghị luận khởi lai, nguyên bổn thị tiểu thanh đích nghị luận, nhiên hậu biến thành liễu toàn viên đô tại thảo luận.
Kỳ thật tha môn nội tâm tưởng biểu đạt đích thị, ninh lạc năng cú cấp tha môn bộ lạc đái lai vô sổ đích cải biến, nhi a quả quả tự hồ khả hữu khả vô, dụng tục khí điểm đích thoại lai thuyết, đối bộ lạc chân đích một hữu thập ma cống hiến.
Mã tháp quốc tuy nhiên ngận hung tàn, đãn y cựu đối thư tính bỉ giác hữu thiện, a quả quả đại thế ninh lạc khứ mã tháp quốc, chỉ thị hoán nhất cá địa phương, tịnh bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Duy qua thính đáo giá ta thoại, chủy giác câu khởi, “Ngã nhận vi giá cá chủ ý bất thác, a quả quả xác thật khả dĩ đại thế ninh lạc khứ mã tháp quốc, thủ lĩnh nhận vi ni?”
Hắc lang ngận do dự.
“A quả quả, ninh lạc na ma nhược tiểu, nhĩ tựu đại thế tha khứ nhất thứ ba.” Hắc lang hoàn một hữu thuyết thoại, cái ân tựu khai khẩu liễu, khẩn tiếp trứ thị ngải mạc, minh cửu một hữu thuyết thoại, đãn kiến tha một hữu phản đối, khả kiến thị đồng ý đích.
Bộ lạc thành viên dã dụng lượng tinh tinh đích nhãn thần khán trứ đường quả, phảng phật nhận vi giá thị nhất cá phi thường bất thác đích tưởng pháp.
“Nhĩ môn tại tưởng thập ma, chẩm ma năng cú nhượng a quả quả khứ mã tháp quốc, nhĩ môn tri đạo mã tháp quốc thành viên đích hung tàn mạ? Tựu toán tha môn thiện đãi thư tính, như quả tri đạo a quả quả thị giả đích ni?”
Áo lị thính đáo toàn thể thành viên đích thoại, nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, giản trực bất cảm tương tín, lạp đa bộ lạc đích thành viên, cánh nhiên đề xuất nhượng a quả quả đại thế ninh lạc xuất khứ đích chủ ý.
“Nhĩ môn vong ký liễu a quả quả đích phụ mẫu thị vi ngã môn lạp đa bộ lạc hi sinh đích mạ?”
“Thượng nhất thứ thú triều thị thùy xuất đích chủ ý, nhượng ngã môn đóa tị dã thú đích công kích tài một hữu thành viên hi sinh?”
“Ngã môn hiện tại cư trụ đích địa phương, nan đạo bất thị a quả quả phát hiện đích mạ?”
“Ngã môn dụng đích đại đao, dã thị a quả quả kiểm đáo đích a.”
Áo lị ngận khí phẫn, giá ta gia hỏa chẩm ma năng cú vong ký a quả quả đích ân tình, tha môn đề xuất nhượng thùy đại thế ninh lạc, đô bất năng cú thị a quả quả.
“Khả thị ngã môn bất năng cú tương ninh lạc giao xuất khứ a.”
“Đối a, ninh lạc bất năng cú bất bị giao xuất khứ, ninh lạc thị tối cụ hữu trí tuệ đích thư tính, tha lưu tại lạp đa bộ lạc tài thị tối hảo đích.”