Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 761 chương khủng phố du hí nữ chủ bá ( 41 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tương công, na cá phôi nữ nhân hoàn hội lai mạ?”

Cương thi vương nhãn thần ôn nhu đích khán trứ thân biên đích tân nương tử, hồi đáp đạo, “Bất tri đạo.”

“Cương thi tiểu trấn lí năng cú nguy hại đáo tương công phóng phù chú, đô bị ngã trảo đáo hủy diệt liễu, hữu ngã tại, thị bất hội nhượng tha thương hại tương công đích.”

Cương thi vương thâm hô hấp nhất khẩu khí, tha cánh nhiên để đáng bất trụ nhất cá du hí nhân thiết đích điềm ngôn mật ngữ, tựu giá ma luân hãm liễu. Giá cá nhân vật, cứu cánh thị thùy thiết kế đích, cánh nhiên trực trạc nhân đích nội tâm, chân thị nhượng nhân hựu noãn hựu di hám.

Tha bất tri đạo tha môn hoàn năng cú tương xử đa cửu, tẫn quản tha chỉ thị nhất cá du hí nhân vật, tha hoàn thị nhẫn bất trụ ủng trứ tha, đê thanh đích vấn, “Hoàn hữu một hữu thập ma tưởng cật đích, ngã nhượng đại quản gia cấp nhĩ chuẩn bị.”

“Một liễu.”

Đường quả sĩ mâu, nhãn để đái trứ ta tiếu, “Như quả phi yếu hữu đích thoại, xác thật hữu nhất dạng đặc biệt tưởng cật đích.”

“Thị thập ma?” Cương thi vương đích nhãn thần thị việt lai việt túng dung, “Thuyết xuất lai, nhượng đại quản gia khứ chuẩn bị.”

“Giá cá ma……” Đường quả do dự liễu nhất hạ, thấu đáo tha nhĩ biên đê thanh, “Đại quản gia na lí phạ thị một hữu, chỉ hữu tương công nhĩ giá lí tài hữu.”

“Vi thập ma chỉ hữu ngã tại hữu?” Cương thi vương nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai, “Thị thập ma?”

Hệ thống: A a!

“Thị nhĩ a, tương công, ngã tưởng cật nhĩ, bất tri đạo khả bất khả dĩ.” Đường quả nhãn thần trực câu câu đích khán trứ cương thi vương, na liêu nhân hựu nhận chân đích mục quang, bả cương thi vương thiêu đích hồn thân cổn năng, cật tha?

Giá…… Giá bất thái hảo ba, tha dĩ vi du hí nhân vật thị bất đổng đích, nan đạo tha hựu giải tỏa liễu thập ma ẩn tàng đích chúc tính?

Tha tâm lí hựu bị liêu đích hữu ta dương dương đích, thoát khẩu nhất cú một hữu kinh quá đại não tư khảo đích thoại, “Nương tử tưởng chẩm ma cật ngã?”

Vấn hoàn chi hậu, lão cương thi biểu kỳ nhĩ đóa thiêu đích canh lệ hại liễu. Tha thần giác xả xuất nhất mạt miễn cường đích tiếu, tha cánh nhiên vấn du hí nhân vật giá dạng đích vấn đề, tha thị chân đích tại du hí lí ngốc cửu liễu, dĩ vi giá lí thị chân đích thế giới mạ?

Đường quả tương đầu kháo tại cương thi vương đích kiên bàng thượng, trát liễu trát nhãn, nhãn thần khát vọng đích vấn, “Khả dĩ cật mạ?”

Hệ thống biểu kỳ, tha thị bất thị yếu bình tế nhất hạ liễu.

Cương thi vương lăng liễu nhất hạ, mạc liễu mạc đường quả đích đầu, kiểm sắc bất tự tại đích thuyết, “Giá cá dĩ hậu tái thuyết.”

Tha đột nhiên tưởng khởi, tòng lai đô một hữu vấn quá giá cá du hí nhân vật đích danh tự, tựu vấn, “Hảo kỉ thiên liễu, dã một hữu vấn quá nương tử đích phương danh.”

“Ngã khiếu đường quả, đường gia thôn đích nhân.” Đường quả trương khẩu tựu lai, cương thi vương đảo thị niệm trứ giá cá danh tự hảo kỉ biến, na phạ kim hậu tha bất tại liễu, tha ứng cai hội ký đắc giá cá danh tự hứa cửu.

Đường quả, đường gia thôn đích nhân, thị nhất cá năng cú trạc tha nội tâm đích du hí nhân vật, tha phảng nhược nhất cá chân nhân, tha thậm chí kỳ đãi tha tựu thị nhất cá chân nhân.

“Tương công khiếu thập ma?”

Cương thi vương hồi thần quá lai, tịnh một hữu mã thượng hồi đáp, hảo tượng tại hồi ức trứ thập ma. Hứa cửu, tha nhận chân đích khán trứ đường quả, thuyết đạo, “Ngã khiếu phong minh.”

Phong minh?

Đường quả nhãn tình nhất mị, phong thị đích nhân mạ? Ứng cai một thác liễu. Bất quá đồng dạng tính phong, giá nhân hòa nhân chẩm ma tựu bất nhất dạng ni, hữu ta nhân thảo yếm chí cực, hữu ta nhân chân đích thị thái khả ái liễu.

“Ngã ký trụ liễu, phong minh, thị tương công đích danh tự.”

Phong minh kiến đường quả khai tâm đích dạng tử, chủy giác quải trứ ta vô nại hựu sủng nịch đích tiếu dung, đối nhất cá du hí nhân vật sinh tình, bất tri đạo thị hảo thị phôi, khánh hạnh đích thị tha thân xử du hí trung, tại hiện thật trung dĩ kinh tử liễu. Chỉ yếu tha bất tiêu thất, tha môn tựu khả dĩ nhất trực tại nhất khởi.

Phong minh khán trứ đường quả tiếu mị mị đích kiểm, hoàn tưởng thuyết thập ma, chu vi đích nhất thiết đột nhiên phá toái, nhãn tiền đích đường quả dã tiêu thất liễu.