“Mỹ lệ đích tiểu tỷ, khả dĩ dữ nhĩ cộng vũ nhất khúc mạ?”
Nam nhân đích tảng âm tính cảm nhi từ tính, ngận thị hấp dẫn nhân. Tha vi vi loan yêu, thân xuất thủ chưởng.
Na song mâu tử tựu một hữu tòng đường quả đích thân thượng na khai quá, đường quả phóng hạ cao cước bôi, trạm liễu khởi lai, tương thủ phóng đáo tha đích chưởng tâm, khinh khinh địa nhất tiếu, “Vinh hạnh chí cực.”
Khán trứ giá cá tiếu dung, phong minh chinh liễu chinh, yếu bất thị tha lai đáo lánh ngoại nhất cá du hí, khán đáo diện dung tương đồng, xuyên trứ bất nhất dạng đích nữ hài, tha hoàn dĩ vi tha môn thị nhất cá du hí nhân vật.
Đãn tha diêu liễu diêu đầu, chẩm ma khả năng thị nhất cá ni, na dạng tiểu khái suất đích sự kiện, căn bổn bất khả năng tồn tại phong thị du hí trung.
Tha khiên trứ tha kim vãn đích “Thực vật” tiến vũ trì, nhị nhân thùy dã một hữu thuyết thoại, cộng vũ đích thời hầu, cánh nhiên thập phân đích mặc khế.
Kỳ gian tổng thị sản sinh thác giác, phong minh đô dĩ vi, tha khiên trứ đích hoàn thị tha đích tân nương tử, na cá đặc biệt hỉ hoan cật kê thối, tiếu đích ngận hảo khán, thuyết đích thoại năng cú điềm đáo tâm khảm nhi, hoàn hung ba ba đích thuyết na ta ngoạn gia thị phôi nhân đích tân nương tử.
Tha dã một hữu dự liêu đáo, tha môn tại du hí lí đàm tiếu đích hảo hảo đích, chu vi hội thuận tiện phá toái, tha thành liễu giá tọa thành bảo thân phân tối tôn quý, giá khoản du hí trung bị định nghĩa vi đệ nhất đại huyết hoàng đích hấp huyết quỷ, hoàn chân đích thị vô pháp dự liêu.
Tha hữu ta di hám, bất tri đạo tha đích tân nương tử chẩm ma dạng liễu, na khoản du hí thị nhân vi tha môn đích tồn tại, bị tồi hủy liễu mạ?
“Mỹ lệ đích tiểu tỷ, nhĩ khiếu thập ma?”
“Tôn kính đích tiên sinh, ngã đích danh tự khiếu đường quả.” Đường quả tiếu ngâm ngâm đích vọng trứ phong minh, thuyết xuất tự kỷ đích danh tự.
Thuyết xuất danh tự đích thuấn gian, tha thành công khán đáo phong minh ngốc lăng đích dạng tử, thậm chí cảm thụ đáo liễu đối phương khinh vi chiến đẩu đích thân thể, tha đích đại chưởng ác trụ tha yêu đích lực đạo dã trọng liễu hứa đa, tương tha vãng tha đích hoài lí nhất đái.
Na song thâm thúy hựu ôn nhu đích nhãn thần trành trứ tha đích kiểm, tha sĩ khởi nhất chỉ thủ mạc liễu mạc tha đích kiểm giáp, phảng phật tại xác nhận trứ thập ma, tối hậu nhãn lí đích trướng nhiên tiêu thất, đê tiếu liễu nhất thanh, thanh âm ngận thị du duyệt.
Tha thiếp cận đường quả đích nhĩ đóa, “Tân nương tử, thị nhĩ mạ?”
“Ngã thị phong minh.” Phong minh kích động đích thuyết, tha bất tri đạo đường quả hội bất hội hữu ký ức, đãn nhãn tiền giá cá mỹ lệ đích cô nương, chân đích hòa tha đích tân nương tử thị nhất mô nhất dạng, nhất tần nhất tiếu, na phạ thị thanh âm, ngữ điều, dĩ cập nhãn lí đích na mạt tiếu bì đô thị nhất dạng đích.
Đường quả đối trứ tha trát liễu trát nhãn, điểm trứ cước tại tha đích nhĩ biên thuyết, “Tương công, thị nhĩ mạ?”
“Thị.” Phong minh hồi đáp đích tương đương khoái, đương thời tựu đái trứ đường quả chuyển tiến liễu vũ trì đích tối trung ương, lĩnh trứ tha khiêu liễu nhất tràng tối hoan khoái đích vũ, khán đích chu vi đích hấp huyết quỷ môn nhất kiểm đích mục trừng khẩu ngốc, tha môn nộn đệ nhất đại huyết hoàng, vi thập ma giá dạng cao hưng?
Nan đạo thị nhân vi na cá mỹ lệ đích đông phương nữ hài? Sung mãn hương điềm khí tức đích thực vật mạ?
“Ngã dĩ vi tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.” Phong minh thập phân du duyệt đích thuyết, lâu trứ đường quả đích yêu tưởng vĩnh viễn đô bất phóng khai, “Một hữu tưởng đáo hựu ngộ kiến liễu nhĩ, ngã đích tân nương tử.”
Đăng quang tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai, vũ trì trung bất cận cận hữu hấp huyết quỷ, hoàn hữu bị đái tiến lai đích phổ thông nhân, năng cú lai đáo giá lí, tha môn đô thị hấp huyết quỷ môn tinh thiêu tế tuyển quá đích thực vật.
Nhất ta thị bổn thân nguyện ý đích, nhất ta tắc thị bất tri đạo giá lí đích tình huống, đãn một hữu nhân năng cú đào quá.
Minh tảo thiên nhất lượng, giá lí chỉ hội thặng hạ nhất thành bảo đích hấp huyết quỷ.
“Giá nhất thứ ngã thị hấp huyết quỷ.” Phong minh du duyệt đích thanh âm hưởng khởi, “Na cá phôi nữ nhân ứng cai hoàn hội lai.”
Đường quả tâm lí nhẫn bất trụ hảo tiếu, “Ngã bất hội cân tha tẩu đích.”
“Ngã tri đạo.”