Trầm mặc đích nam nhân, nhưng điệu thủ lí đích yên, tì khí hữu ta bạo táo đạo, “Hoàn bất thị na bà nương thái quật liễu, cân đầu ngưu tự đích, đô hòa tha thuyết liễu, hảo hảo lưu tại thôn lí, cấp ngã hạ cá tể, bất hội thiếu tha nhất khẩu phạn cật.”
“Kết quả đảo thị hảo, tha đại bán dạ đích, tưởng dụng đao khảm tử ngã, yếu bất thị ngã phản ứng đích khoái, bị khảm tử đích tựu thị ngã liễu.”
Đường quả kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất, “Nga, nguyên lai thị bị tha cấp khảm tử đích nha.”
“Hành liễu, hành liễu, biệt thuyết giá ta liễu.” Lão đầu hữu ta bất nại phiền.
Lão thái thái kiểm sắc đột nhiên nhất biến, “Lão đầu, dũng tử, nhĩ môn thuyết thôn lí nháo đích na cá nữ quỷ, bất hội thị kỷ vũ phỉ ba?”
Kỷ vũ phỉ, nguyên chủ đích na vị hảo hữu.
Đường quả dã một hữu tưởng đáo, kỷ vũ phỉ đích hạ tràng hội giá ma thảm.
Tằng kinh nguyên chủ tịnh bất năng cú tiến thôn tử, sở dĩ dã bất tri đạo kỷ vũ phỉ đích kết cục, trực đáo bị phương vân trì diệt liễu, đô bất tri đạo giá ta.
“Giá cá…… Thuyết bất chuẩn.” Lão đầu dã đình chỉ trừu yên, tam nhân tương hỗ vọng liễu vọng, bất do hồi ức khởi na thiên vãn thượng.
Kỷ vũ phỉ mại quai liễu lưỡng thiên, tha môn dĩ vi tha chân quai liễu, bất tưởng na thiên vãn thượng, tha nã liễu thái đao, tựu đối trứ dũng tử khảm hạ khứ.
Dũng tử phản ứng đích khoái, thủ tí bị khảm liễu nhất đao. Đương thời tương kỷ vũ phỉ thôi khai, đại khiếu nhất thanh, kinh động lưỡng nhân.
Lưỡng nhân trùng tiến lai trảo trụ kỷ vũ phỉ, na nhất đao khảm đích dũng tử đặc biệt thống. Tha khán trứ địa thượng đích thái đao, đương thời tưởng đô một hữu tưởng đáo, sao khởi lai tựu ngoan ngoan đích khảm tại kỷ vũ phỉ đích thân thượng.
Tha môn thanh tích đích ký đắc, kỷ vũ phỉ đoạn khí đích thời hầu thị tiếu trứ đích, hoàn thuyết: “Tử liễu hảo, tử liễu hảo, đào bất điệu, hoàn thị tử liễu hảo nha.”
Hậu lai, mãn ốc tử đích tiên huyết, tha môn tài phản ứng quá lai.
Ngoại diện hạ trứ vũ, tha môn liên dạ tương nhân tha xuất khứ mai liễu.
Hiện tại tưởng khởi lai, kết hợp trứ tiền ta thiên thôn lí phát sinh đích mệnh án, tâm lí mao mao đích.
“Thôn lí bất thị nhượng nhân khứ thỉnh đạo sĩ mạ?” Lão thái thái vấn.
“Ân, dĩ kinh nhượng tam oa tử khứ liễu, tha kinh thường tại ngoại diện tẩu, môn lộ đa, ứng cai một kỉ thiên hội thượng lai.” Dũng tử hồi đáp.
Lão thái thái do dự liễu nhất hạ, “Yếu bất, minh thiên khứ khán khán kỷ vũ phỉ, khứ cấp tha thiêu điểm chỉ.”
Dũng tử hữu ta bất nại phiền, đãn tưởng đáo na kỉ cá tử vu phi mệnh đích nam nhân, hoàn thị điểm đầu, “Hành, minh thiên khứ thiêu điểm, đẳng đạo sĩ lai liễu, yếu chân thị tha, tựu bất năng cú nhiêu liễu tha.”
Ngận khoái, tam nhân các tự hồi ốc thụy liễu.
Đường quả tựu tọa tại thôn tử đích ốc đỉnh, chu vi hoàn thị na ta tiểu quỷ. Tha mạc xuất nhất khỏa bổ hồn đan, chu vi đích tiểu quỷ văn đáo vị đạo, tiểu tâm dực dực đích tiếp cận, tự hồ tại nghi hoặc thị bất thị cấp tha môn đích.
“Cấp nhĩ môn đích, khoái bả hồn thể ngưng tụ liễu, đẳng hội nhi ngã yếu vấn nhĩ môn nhất điểm sự.”
Thính đáo đường quả đích thoại, tiểu quỷ môn tựu bất khách khí đích hấp thu bổ hồn đan.
Bán cá vãn thượng, tha môn đích hồn thể tiệm tiệm đích ngưng thành hình, dã năng cú khai khẩu thuyết thoại liễu.
Tha môn tương hỗ khán liễu khán, đối trứ đường quả tựu thị nhất bái.
Tha môn tử tại thôn tử lí, thôn khẩu hữu nhất tôn phật tượng, tha môn xuất bất khứ, bổn lai tựu bất chẩm ma thành hình đích hồn thể, nhân vi phật tượng đích nguyên nhân, dã biến đắc hoán tán.
Dĩ kinh hữu hảo đa hòa tha môn nhất dạng đích, hiện tại chỉ thành vi vi nhiễu thôn tử đích oán khí.
Nhân vi hữu na nhất tôn phật tượng, oán khí căn bổn vô pháp tương thôn lí giá ta ác nhân chẩm ma dạng.
“Kỷ vũ phỉ, nhận thức mạ?” Đường quả vấn đạo, “Tựu thị cương tài na ốc lí tam nhân nghị luận đích nữ hài, bị tha môn khảm tử đích na cá.”
Tiểu quỷ môn liên mang điểm đầu, chỉ liễu chỉ thôn khẩu.
“Xuất khứ liễu?” Đường quả ninh mi.