Tần cửu tưởng thuyết, tha bất khả năng đối nữ quỷ hữu thập ma tưởng pháp, tựu toán giá chỉ nữ quỷ ngận phiêu lượng.
Đãn thoại yếu xuất khẩu đích thời hầu, não tử lí diện bất tri đạo thiểm quá thập ma, hạ ý thức nhượng tha tương giá cú thoại cấp yết liễu hạ khứ.
“Tần đạo trường, nhĩ hảo tượng yếu thuyết thập ma, hựu bất thuyết liễu?”
Tần cửu liên mang diêu đầu, “Một hữu, thập ma đô một hữu.”
“Liêu điểm biệt đích ba, biệt tổng thị vi nhiễu ngã liêu.” Tần cửu chuyển di thoại đề, “Bỉ như, liêu liêu nhĩ.” Tha đối tha đặc biệt hảo kỳ.
Đường quả tiếu dung tựu một hữu thu khởi quá, giá cá tiểu đạo sĩ, chân đích thị thái khả ái liễu.
“Hảo, thính nhĩ đích, tựu liêu liêu ngã, dã đối, thân đạo trường đối ngã đô bất liễu giải, chẩm ma hội đối ngã hữu tưởng pháp ni?” Đường quả điểm liễu điểm đầu, hốt lược điệu tần cửu khoái yếu băng liệt đích kiểm, “Kí nhiên tần đạo trường khai khẩu tưởng yếu liễu giải bỉ thử, na ngã tựu thuyết thuyết ngã ba.”
“Ngã khiếu đường quả, chi tiền hòa nhĩ thuyết quá đích, tử đích thời hầu thập thất tuế, hiện tại quá liễu tam niên đa, niên kỷ nhị thập đa nhất điểm điểm. Ngã tự nhận vi trường đích hoàn thị bất thác, hiện tại thị nhất chỉ a phiêu, đãn thật lực hoàn hành. Ngã bất cận khả dĩ phiêu, dã khả dĩ ngưng thành thật thể đích, sở dĩ đàm luyến ái chi hậu, tưởng tố điểm thân mật đích sự, hoàn thị một hữu vấn đề đích.”
Tần cửu: “……”
Tha áo hối cực liễu, chân bất cai đối tha thuyết na cú “Liêu liêu nhĩ”, tiếp xúc giá ma ta thiên, tha ứng cai ngận minh bạch, giá chỉ nữ quỷ tựu thị đặng tị tử thượng nhãn, hoàn toàn tựu thị cá hậu kiểm bì.
“Như quả cha lưỡng tại nhất khởi chi hậu, ngã bảo chứng chỉ hỉ hoan nhĩ nhất cá, chỉ đối nhất cá nhân hảo. Đương nhiên tiền đề nhĩ dã chỉ năng cú hỉ hoan ngã nhất cá, chỉ năng cú đối ngã hảo, bất chuẩn bối bạn ngã.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, “Hiện tại ngã thị a phiêu liễu, tần đạo trường dã thị cô thân nhất nhân, ngã môn tại nhất khởi bất hội hữu nhậm hà trở nhiễu.”
“Như quả hữu vệ đạo sĩ quản nhàn sự đích thoại, nhĩ dã bất yếu phạ, lai đa thiếu cá ngã tựu thu thập đa thiếu cá, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ bị nhân khi phụ.”
“Yếu tha môn cảm loạn tước thiệt căn, ngã tựu tương tha môn trảo khởi lai, tấu đắc bất cảm quản nhàn sự tái phóng điệu.”
“Tổng chi, ngã hội đối nhĩ ngận hảo ngận hảo đích, tần đạo trường, nhĩ hữu một hữu động tâm nha?”
Tần cửu đích tâm thị khiêu động liễu na ma nhất hạ, tha khán đích xuất lai, tha tịnh một hữu khai ngoạn tiếu. Na song phiêu lượng đích nhãn tình, thanh triệt kiến để, ngận tượng thôi xán đích tinh tinh, một hữu nhậm hà toán kế, chỉ hữu thuần túy đích biểu đạt tha đích tưởng pháp.
“Giá đại bạch thiên đích, quỷ dã hỉ hoan tố mộng mạ?” Tần cửu tương mục quang na khai, “Hảo liễu, yếu đáo xa trạm liễu, ngã môn tiên khứ bạn chính sự.”
Tha tâm lí bất cấm tại tưởng, giá chỉ nữ quỷ cư nhiên thuyết yếu bảo hộ tha, tựu toán tha môn yếu phát sinh điểm thập ma, bất ứng cai thị tha bảo hộ tha mạ?
Giá thế giới thượng đích nữ nhân đối lánh ngoại nhất bán đích yếu cầu, bất đô thị hi vọng nam nhân năng cú bảo hộ tha môn mạ? Đương nhiên, nam nhân nội tâm tưởng đích tự nhiên dã thị yếu bảo hộ tha môn đích nữ nhân.
Giá chỉ nữ quỷ, hoàn chân hữu điểm đặc biệt.
“Tần đạo trường, ngã giá thoại khả bất thị khai ngoạn tiếu, nhĩ yếu thị tưởng minh bạch, nhận vi hữu điểm hỉ hoan ngã đích thoại, nhất định yếu tảo điểm biểu bạch, ngã chỉ tại giá cá địa phương ngốc nhị thập niên. Đẳng ngã tẩu liễu, nhĩ giá bối tử tựu một cơ hội kiến đáo ngã liễu.”
Tần cửu hàm hồ đích ứng liễu nhất thanh, tựu bất tái thuyết thoại.
Hệ thống: 【 túc chủ đại đại, giá đạo sĩ bất khai khiếu a, nhĩ liêu bất động. 】
“Bất động tựu bất động, ngã tựu thị tập quán tính đích liêu nhất hạ. Tha yếu hỉ hoan ngã, giai đại hoan hỉ, tha yếu thị bất hỉ hoan, ngã dã bất năng cú bức bách tha nha.”
Hệ thống: 【 giá dạng đích thoại, túc chủ đại đại bất giác đắc ngận di hám mạ? Giá tiểu tử hoàn đĩnh thảo nhân hỉ hoan đích, bất thị na chủng vệ đạo sĩ. 】