Tam thiên đích thời gian, đường lộc sinh tương chúc vu tự kỷ đích cổ phân mại liễu, danh hạ đích tư hữu tài sản dã biến mại điệu, hứa đa nhận thức đường lộc sinh đích nhân đô bất minh bạch, tha vi thập ma hội đột nhiên tố giá cá quyết định.
Giá thiên, thị đường lộc sinh bàn xuất biệt thự đích nhật tử, tha lạp trứ cá hành lý tương, xuyên trứ nhất sáo bất tân bất cựu đích tây trang, tẩu xuất biệt thự.
Đường quả tựu phiêu tại nhất biên, khán trứ đường lộc sinh tương tha sở hữu đích tài sản biến mại, tái quyên xuất khứ, kiến đường lộc sinh thân thượng một thặng hạ đa thiếu tiền hậu, tha cao hưng đích tại chu vi phiêu lai phiêu khứ.
Tần cửu khán trứ tiếu đích khai tâm đích tha, dã cân trứ tiếu liễu. Tha trạm tại nhất cá ẩn tế đích vị trí, mặc mặc địa chú ý trứ giá nhất thiết.
Đột nhiên, tha khán đáo bất viễn xử đình liễu nhất lượng xa, lưỡng cá xuyên trứ đạo bào đích nam tử bộ tử phi khoái đích vãng giá biên bôn lai. Nhất cá đạo nhân ngũ thập kỉ tuế đích dạng tử, nhất cá cương cương nhị thập xuất đầu.
Đường quả dã phát hiện liễu tha môn, tha phiêu đáo tần cửu đích thân biên, trực tiếp tương song thủ phóng tại tha đích bối thượng, băng lương đích xúc cảm, nhượng tần cửu lãnh chiến liễu nhất hạ, “Nhĩ tố thập ma?”
“Tần đạo trường ứng cai một hữu thể hội quá quỷ áp nhân ba? Tất cánh nhĩ đích đạo hành ngận cao, nhất bàn tiểu quỷ căn bổn bất cảm tiếp cận nhĩ.”
“Xác thật một hữu.” Tần cửu hồn thân khẩn banh trứ, bất tri đạo tha yếu càn thập ma.
Đường quả bị tha khẩn trương đích mô dạng đậu tiếu, “Tần đạo trường, nhĩ khẩn trương thập ma ni, ngã một hữu thuyết yếu bát nhĩ bối thượng, ngã tựu thị thí thí nhi dĩ,” tha vọng hướng dĩ kinh khoái tẩu đáo đường lộc sinh diện tiền đích lưỡng nhân, “Phương vân trì thân biên na cá nhân, tựu thị phương thiên sĩ mạ?”
“Thị tha, nhĩ tiểu tâm ta, tha chân đích hữu ta đạo hành,” tần cửu do dự liễu nhất hạ, “Nhĩ yếu tưởng bát ngã bối thượng, nhĩ tựu bát ba.” Tha thừa nặc quá, hội bảo hộ tha, bất hội nhượng phương thiên sĩ thương hại tha, tự nhiên yếu tố đáo.
Hệ thống: Đắc liễu, hựu luân hãm liễu, tha tựu tri đạo, giá gia hỏa bất quản hữu một hữu ký ức, chỉ yếu tha gia túc chủ đại đại nhất khai liêu, tha chuẩn bả trì bất trụ.
“Hoàn bất tỉnh lai!”
Phương thiên sĩ trùng đáo đường lộc sinh đích diện tiền, đột nhiên đại hát nhất thanh, nguyên bổn lạp trứ hành lý tương yếu kinh quá đích đường lộc sinh, đột nhiên nhất cá kích linh thanh tỉnh liễu.
Tha song mâu biến đắc thanh minh, tảo liễu nhãn chu vi đích tình huống, đê đầu khán trứ tự kỷ lạp trứ nhất cá hành lý tương, thập phân đích bất giải, tại phát hiện tha xuyên đích tây trang cánh nhiên thị hảo kỉ niên tiền, tống hiểu vân bang tha mãi đích, kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Tự tòng tống hiểu vân tử hậu, tha hựu thỉnh nhân tương tống hiểu vân đích quỷ hồn tiêu diệt, tha tựu tòng lão biệt thự bàn ly, căn bổn tựu một hữu đái tống hiểu vân cấp tha đích nhậm hà đông tây.
Sở dĩ, tha chẩm ma hội xuyên giá sáo tây trang?
“Đường tiên sinh, nhĩ hoàn hảo ba?” Phương thiên sĩ tuân vấn, thần sắc nghiêm túc đích tảo thị trứ chu vi, thủ lí nã trứ luân bàn, hảo tượng tại cảm ứng trứ thập ma.
Đường lộc sinh điểm liễu điểm đầu, “Phương đại sư, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Ngã ngận hảo a.” Đường lộc sinh bất minh bạch, phương thiên sĩ hội vi thập ma hội giá dạng vấn tha, đột nhiên tưởng khởi tự kỷ mạc danh kỳ diệu xuyên đích thị tống hiểu vân cấp tha mãi đích tây trang, liên mang vấn, “Phương đại sư, nan đạo thị na quỷ hồn một hữu tiêu diệt càn tịnh?”
“Ngã chẩm ma hội xuyên giá cá y phục.” Đường lộc sinh tâm lí hữu ta hại phạ, dã bất cảm hồi khứ hoán, phạ lí diện hữu bất càn tịnh đích đông tây.
Phương thiên sĩ mi đầu trứu liễu trứu, minh minh giá lí âm khí ngận trọng, đãn tha vi thập ma một hữu phát hiện quỷ hồn đích tồn tại ni?
Thính đáo đường lộc sinh vấn, tha thuyết, “Đường tiên sinh, ngã cương xuất quan, tựu cảm ứng đáo cấp nhĩ đích phù xuất liễu vấn đề, tri đạo nhĩ giá biên hữu nguy hiểm, một hữu đam các tựu quá lai. Cương hạ xa, khán đáo nhĩ lạp trứ tương tử bất tri đạo yếu khứ na lí khứ.”