Yếu quái, chỉ năng cú quái tha thị tây thánh quốc đích nữ hoàng ba.
Tây thánh quốc đích nữ hoàng, chú định yếu tại giá tràng giác đấu trung hi sinh.
“Vân xuyên, nhĩ tẩu thần liễu.”
Nam vân xuyên bị đường quả thính bất xuất hỉ nộ đích thanh âm kinh tỉnh, tha chẩm ma năng cú tại giá cá thời hầu tẩu thần, liên mang bồi tội, “Bệ hạ thứ tội, thị vân xuyên đích bất thị.”
“Vô ngại, thị tại tư niệm nhĩ phụ thân ba? Trẫm năng cú lý giải, nhân vi trẫm dã thời thường tư luyến trẫm đích mẫu hoàng.”
Nam vân xuyên tiếu liễu nhất hạ, “Đa tạ bệ hạ lượng giải.”
Tùy hậu, nam vân xuyên bồi trứ đường quả nhất khởi cuống ngự hoa viên.
Đường quả ngôn ngữ gian, đô đái trứ đối nam vân xuyên đích trọng thị dữ quan thiết. Nam vân xuyên soa điểm bị giá cá nữ hoàng đạm đạm ngữ khí, khước đái trứ chân thiết quan tâm đích ngữ khí nhiễu loạn liễu tâm thần.
Minh minh tựu thị tha lai mê hoặc nữ hoàng đích, vi thập ma tha đích tâm soa điểm bị nhiễu loạn liễu ni?
Vưu kỳ thị nữ hoàng đích na song nhãn tình, bỉ khởi diện đối kỳ tha nhân đái trứ uy nghiêm, đối tha cánh nhiên thị chuyên chú nhi nhận chân, lí diện thời thường hội hữu đạm đạm đích tiếu dung, đề cập tha tự kỷ tòng tiền đích sự, tha đích nhãn tình hoàn hội lượng nhất hạ.
Nam vân xuyên bất thị sỏa tử, tương phản, tha phi thường đích thông minh.
Nữ hoàng giá dạng thân cận đích biểu hiện, tha bất đắc bất tương tín, nữ hoàng chân đích đối tha động tâm liễu.
Bất nhiên, thân vi nhất cá đế vương, thị bất hội đối tha lộ xuất giá dạng biểu tình đích.
Tha đích nội tâm hữu ta kích động, nữ hoàng đối tha động tâm liễu, chân đích một hữu tưởng đáo bỉ kế hoa trung yếu đề tiền hứa đa.
Dã đối, nữ hoàng bất quá tài thập ngũ tuế, chỉ thị nhất cá tiểu cô nương, hoàn một hữu thành niên. Xử lý triều chính một hữu nhậm hà vấn đề, khả đối cảm tình hoàn thị nhất phiến không bạch.
Tha nỗ lực liễu na ma cửu, yếu thị bất thành công, na nữ hoàng tựu bất đối kính liễu.
Đường quả khán đáo nam vân xuyên nhãn để đích thâm tư, dữ hưng phấn, thần giác vi vi thượng kiều, đắc ý ba, trẫm hội nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu đắc ý vong hình, thập ma khiếu âm câu lí phiên thuyền.
Hứa cửu, lưỡng nhân phân biệt.
Nam vân xuyên bộ phạt khinh tùng đích ly khứ, tẩu lộ tự hồ đô đái phong liễu.
Tại một hữu nhân khán đáo đích địa phương, tha đích tiếu dung chẩm ma đô thu bất trụ.
Nghênh đắc nữ hoàng đích chân tâm, tha đích mộng tưởng tựu hựu thành công nhất bộ liễu.
Đột nhiên, tha não tử lí tưởng khởi nữ hoàng trĩ nộn đích diện khổng, hoàn hữu na đạm đạm nhi du duyệt đích tiếu dung, dĩ cập na song thái quá vu chuyên chú đích mâu tử, hữu ta thất thần.
Tha liên mang diêu liễu diêu đầu, tha thị yếu thôi phiên tây thánh quốc đích nhân, tuyệt đối bất năng cú tâm nhuyễn.
Tựu toán nữ hoàng thị vô cô đích, vi liễu tương lai tha môn sở hữu nam nhân đích địa vị, tha dã chỉ năng cú hi sinh.
【 túc chủ đại đại, tha hảo tượng do dự quá? 】
“Cận cận thị do dự quá nhi dĩ.” Nam vân xuyên kiểm thượng đích biểu tình, đường quả tịnh một hữu thác quá, “Cai chẩm ma tố, hoàn thị hội chẩm ma tố, nhĩ vong ký liễu tòng tiền na ta sự mạ?”
“Giá ta nam nhân, tưởng yếu thôi phiên nữ nhân đích thống trị, tất tu yếu thủ ngã đích tính mệnh, tài năng cú chấn nhiếp thiên hạ.”
Hệ thống thán liễu nhất khẩu khí, 【 na tha hữu điểm thảm nga. 】 túc chủ đại đại lai liễu, tha môn khả bất thị ngận thảm mạ?
Tha hữu ta hảo kỳ, túc chủ đại đại chuẩn bị chẩm ma chỉnh giá ta nhân.
Đãn khán trứ túc chủ đại đại âm trắc trắc đích tiếu dung, tha hoàn thị quyết định bất vấn liễu, bảo trì thần bí cảm, hoàn thị hữu tất yếu đích, kịch thấu quái một ý tư đích.
Tựu giá dạng, đường quả tại tây thánh quốc đương thiên tựu thích ứng tha nữ hoàng đích thân phân, hoàn thị nhất cá hữu trứ tam thập kỉ cá phu thị đích nữ hoàng, tuy nhiên đô hòa tha một hữu bán điểm quan hệ.
Tha án chiếu nguyên chủ đích tập quán dữ thời gian, thượng triều hạ triều.
Mỗi thiên lộ kính nhất ta địa phương đích thời hầu, đô hội khán đáo hứa đa đả phẫn đắc phong lưu thích thảng đích phu thị, tha môn phảng phật đô tại tố trứ tự kỷ đích sự, một hữu nhân kiến đáo tha đích thân ảnh.