Na lưỡng nhân, quả nhiên hòa đường nặc nguyệt bính diện liễu. Đường nặc nguyệt tri đạo giá lưỡng nhân yếu lai trảo tha, cố ý bất đái tiêu tấn, nhất cá nhân xuất khứ ngoạn.
Tô thanh hòa nam vân xuyên tại khán đáo đường nặc nguyệt đích thời hầu, tựu chế tạo liễu nhất cá cơ hội, tam nhân ngẫu ngộ thượng liễu.
Nhị nhân ngôn đàm chi gian, đô thị đối tha đường nặc nguyệt đích tán mỹ dữ hân thưởng.
Đường nặc nguyệt dã biểu hiện hòa tiền thế một hữu thập ma soa biệt, giá lưỡng nhân ngận khoái tựu hòa đường nặc nguyệt thục tất liễu.
Hậu lai, tiêu tấn hoàn thị tri đạo liễu lưỡng nhân đích đả toán, tha đảo thị bất giới ý lưỡng nhân tiếp cận đường nặc nguyệt.
Mỗi nhất thứ xuất lai, tam nhân tương tụ đích địa phương, đô thị tại đường nặc nguyệt đích phủ thượng.
Tha môn nhất trực đô tại trảo cơ hội, yếu tương đường nặc nguyệt đích vương phu đan ca dữ phu thị doãn thu cấp sách phản đáo tha môn giá biên lai.
Đãn mỗi nhất thứ, nhân vi đường nặc nguyệt đô hội xuất hiện tha môn bất khả khống chế đích sự.
Bỉ như, na đan ca dữ doãn thu nhất xuất hiện, tổng hội dụng ngận yếm ác đích mục quang khán trứ tha môn. Tha môn đảo thị bất giới ý, chỉ hi vọng tự kỷ giá biên năng cú đa nhất phân lực lượng, nhất khởi hống phiến đường nặc nguyệt.
Nhiên nhi mỗi nhất thứ, na lưỡng nhân tố xuất đối tha môn yếm ác đích biểu tình, đô hội bị đường nặc nguyệt chàng kiến.
“Chẩm ma, bổn vương kiến lưỡng cá nhân đô bất duẫn hứa?” Đường nặc nguyệt trứu liễu trứu mi đầu, “Vương phu, nhĩ tựu giá ma dung bất đắc bổn vương hỉ hoan kỳ tha nhân?”
“Như thử thiện đố, chẩm ma phối vi bổn vương đích vương phu?”
Đan ca tâm lí vô bỉ đích ủy khuất, đối tiêu tấn tam nhân canh gia đích yếm ác liễu.
Tha ngận tảo tựu thành liễu đường nặc nguyệt đích vương phu, sở dĩ tịnh bất tri đạo tô thanh hòa nam vân xuyên thị cung lí đích nhân.
Chỉ dĩ vi giá lưỡng nhân, thị tưởng yếu phàn thượng phú quý, tâm lí bỉ di hựu ám hận.
Giá lưỡng nhân thị đường nặc nguyệt tại ngoại diện nhận thức đích, hữu nhất cá địa vị siêu nhiên đích tiêu tấn, tha môn đích địa vị dĩ kinh ngập ngập khả nguy, hựu lai lưỡng cá đồng dạng xuất chúng đích nam nhân, bất đắc bất nhượng tha môn phòng bị.
“Vương phu tựu bãi liễu, doãn thu, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích phu thị, dã cảm quản đáo bổn vương đích đầu thượng lai?”
Doãn thu kiểm sắc thương bạch, khẩn mân trứ thần, quỵ hạ, “Thị doãn thu đích thác, hoàn thỉnh vương gia thứ tội.”
Đường nặc nguyệt khán trứ giá dạng phục đê tố tiểu đích doãn thu, tựu bất do tưởng khởi tha lâm tử đích na cá dạ vãn, na dạng chỉ cao khí ngang, cấp liễu tha nhất cước đích doãn thu.
Thị đích, tựu toán tha tử, giá ta nam nhân dã yếu tu nhục tha nhất thứ.
“Tri tội tựu hảo, nhĩ yếu ký trụ tự kỷ đích thân phân, nhĩ chỉ thị bổn vương đích nhất cá phu thị, tựu toán thị vương phu dã quản bất đáo bổn vương thân thượng lai.” Đường nặc nguyệt lãnh tiếu đạo, “Bổn vương tưởng hỉ hoan thùy, luân bất đáo nhĩ môn lai sáp thủ, yếu thị hạ thứ tái nhượng ngã khán đáo nhĩ môn đối vân xuyên, tô thanh bất kính, bổn vương giá nguyệt vương phủ, tựu dung bất hạ nhĩ liễu.”
Giá thoại, tài chân đích thị tương doãn thu cấp hách đáo liễu.
Tha tằng kinh thị bị đương thành lễ vật tống đáo nguyệt vương phủ đích, nhất đán nguyệt vương bất yếu tha, tha đích hạ tràng ngận thảm.
“Vương gia, doãn thu tái dã bất cảm liễu.”
Đan ca tưởng thuyết thập ma, đột nhiên tưởng khởi tằng kinh đích na nhất tiên tử, na phạ na cá thời hầu vương gia thị sỏa tử, dã bất thị tha môn hảo khi phụ đích.
Tái khán khán khoái yếu than nhuyễn tại địa thượng đích doãn thu, tha liên mang bế chủy, bất tái sáp thoại.
Đan ca hòa doãn thu cáo thối hậu, đường nặc nguyệt liên mang lộ xuất tiểu nữ nhi thái.
Mục tiền tha hòa tô thanh, nam vân xuyên đô thị thanh thanh bạch bạch, cận cận thị dĩ bằng hữu đích trạng thái tương xử.
Sở dĩ tha hoàn đắc hòa lưỡng nhân giải thích nhất hạ, “Tô thanh, vân xuyên, nhĩ môn thiên vạn bất yếu ngộ hội, thị tha môn thái vô lý liễu.”
“Bổn vương giao lưỡng cá bằng hữu dã yếu quản, bổn vương đô hoài nghi, thị bất thị nhĩ môn thuyết đích na dạng, nữ hoàng chân đích yếu hại bổn vương, giá lưỡng nhân ngận khả năng thị nữ hoàng đích nhân.”