Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 897 chương niên khinh đích nữ hoàng ( 30 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tha môn hoàn hòa bổn vương thuyết, nữ hoàng yếu hại bổn vương. Bổn vương hiện tại đô bất tri đạo, đáo để thị thùy yếu hại bổn vương liễu.”

“Sở dĩ, vương gia chi tiền?”

Đường nặc nguyệt nhất kiểm thản nhiên, “Bổn vương chỉ thị diễn cấp tha môn khán đích, nhượng tha môn dĩ vi, bổn vương thùy dã bất tương tín, hòa nhĩ môn đích quan hệ soa, tối hậu chỉ năng cú tương tín tha môn.”

Đan ca tâm lí nhất động, “Na vương gia nhận vi, giá kiện sự thị chẩm ma hồi sự, tha môn hội bất hội thị nữ hoàng phái đích nhân?”

“Yếu chân thị nữ hoàng phái đích nhân, vương phu nhận vi nữ hoàng hội tố đích na ma minh hiển mạ?”

Đan ca tâm tưởng dã đối, yếu chân thị nữ hoàng phái đích nhân, chẩm ma giá ma dung dịch tựu bị vương gia phát hiện.

“Ngã hoài nghi, tha môn thị lai thiêu bát bổn vương hòa nữ hoàng quan hệ đích, hữu đại âm mưu.” Đường nặc nguyệt đê thanh, “Ngã hoàn hoài nghi lánh ngoại nhất kiện sự.”

“Thập ma sự?” Đan ca giác đắc, hoặc hứa đường nặc nguyệt bất chẩm ma sỏa.

Đường nặc nguyệt chi sở dĩ hòa đan ca thuyết giá ta, thị nhân vi đan ca thị giá kỉ cá nam nhân chi trung, tối một hữu phản động chi tâm đích nhân. Đan ca đích sinh trường hoàn cảnh, chú định đối phương thị nhất cá an vu hiện trạng đích nhân.

Chỉ yếu cấp đối phương túc cú đích bảo chứng, đối phương tuyệt đối hội tuyển trạch đối tha tối hữu lợi đích nhất diện.

Đương sơ, tựu thị nhân vi na kỉ cá nam nhân chưởng ác liễu tha, dã toán kế đáo liễu nữ hoàng, đan ca bất đắc bất thượng thuyền.

“Tiêu tấn, ngã dã hoài nghi tha biệt hữu mục đích.”

Giá nhất thứ, đan ca thị chân đích cật kinh liễu, hạ ý thức đích thuyết, “Vương gia bất thị hỉ hoan tha mạ?”

“Bổn vương thị hỉ hoan tha.” Đường nặc nguyệt dạng tử ngận thống khổ, “Khả thị, bổn vương tổng giác đắc tha đích tâm bất tại giá lí, tài bất đắc bất hoài nghi, tha tằng kinh thị tề quốc đích lục hoàng tử, tha môn na lí đích nam nhi đô ngận tôn quý. Bổn vương nhận vi, tha khả năng bất cam tâm tố bổn vương hậu viện đích nhất viên ba.”

“Vương gia đối tha na dạng hảo, tha hoàn tưởng chẩm ma dạng?” Đan ca thuyết đạo, ẩn ẩn ước ước vi đường nặc nguyệt bất bình.

Đường nặc nguyệt tâm lí nhất tiếu, như quả đan ca tương lai chỉ thính tha đích, tha khả dĩ nhượng đan ca nhất bối tử vinh diệu đích hoạt hạ khứ. Tiền đề thị, giá nhất thứ bất chuẩn bối bạn tha.

“Bỉ khởi ngã đối tha hảo, tha phạ thị canh hỉ hoan hồi đáo tề quốc khứ đương hoàng đế.” Đường nặc nguyệt nhất kiểm đích lạc mịch, như quả thị tiền thế, tha bất tiết vu diễn hí.

Bị hại tử quá nhất thứ đích tha, dĩ kinh học hội liễu giá ta.

Hữu thời hầu, chân tâm bất nhất định hoán đắc lai chân tâm.

Nhất ta giả tình giả ý, thoại thuyết đích hảo thính, thuyết bất định hoàn năng cú hoán lai canh đại đích thu hoạch.

Tha bất tri đạo cai chẩm ma hình dung giá dạng đích sự, chỉ tri đạo, chỉ hữu giá dạng, tha kim sinh tài năng cú hoạt đắc thư thư phục phục, bất hội bị nhân toán kế tử.

“Sở dĩ, vương phu, nhĩ năng cú lý giải bổn vương mạ?” Đường nặc nguyệt ác trụ đan ca đích thủ, mạc liễu mạc đối phương đích kiểm, hoàn hữu nhất đạo ngận thiển đích ba ngân, “Tòng tiền thị bổn vương sỏa, bất tiểu tâm thương hại liễu nhĩ, kim thiên thị nhân vi bổn vương bất đắc bất diễn hí, thuyết liễu trọng thoại.”

“Vương gia, nhĩ giá thị?”

“Bổn vương chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ vĩnh viễn đô thị bổn vương đích vương phu, bổn vương hiện tại xử cảnh nguy hiểm. Nhĩ nguyện ý kế tục lưu tại bổn vương đích thân biên, nhĩ tựu nhất trực thị vương phu, như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại, bổn vương khả dĩ thâu thâu đích tương nhĩ tống xuất khứ, nhượng nhĩ khứ quá tự do đích sinh hoạt.”

Đan ca hoàn thị đệ nhất thứ bị giá dạng đào tâm đào phế đích đối đãi, tâm lí hữu ta động dung, tưởng đáo tha tự kỷ đích xử cảnh, “Đan ca một hữu tự do đích sinh hoạt, như quả vương gia nguyện ý, đan ca khả dĩ vĩnh viễn trạm tại vương gia thân biên.” Tha kỳ thật dã tưởng đích đa, hoặc hứa khả dĩ đổ nhất bả ni?

Đổ nhất bả tựu thị vinh hoa phú quý, vương gia đích ân sủng.

Thâu liễu, đại bất liễu hòa tòng tiền nhất dạng.