Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 899 chương niên khinh đích nữ hoàng ( 32 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhi tô thanh tắc thị, bất kinh ý đích biểu lộ tự kỷ đích tài nghệ, đắc đáo đường quả đích hân thưởng.

Nhất thời gian, lưỡng nhân đích phong đầu, dĩ kinh cái quá liễu hoàng phu.

Ẩn ẩn ước ước, hậu cung lí truyện xuất hứa đa hoàng phu thất sủng đích tiêu tức.

Tha môn đô tại đẳng, đẳng hoàng phu tọa bất trụ. Hòa giá lưỡng vị đấu khởi lai, kỳ thật đại bộ phân hậu cung đích nam nhân, đô hi vọng hoàng phu năng cú hòa giá lưỡng nhân đấu khởi lai, na tha môn tựu năng cú tọa thu ngư lợi liễu.

Khả tích, cảnh thừa căn bổn bất như tha môn đích nguyện, chỉnh thiên bế môn bất xuất, cư thuyết mỗi thiên đô tại cung lí tập võ luyện kiếm.

Vi thử, bất tri đạo hữu đa thiếu phu thị ám mạ, “Bạch hạt liễu hoàng phu chi vị.”

“Giá ma hỉ hoan luyện kiếm, hà khổ yếu lai tố hoàng phu?”

Đường quả mỗi thiên đô bị thỉnh đáo ngự hoa viên đích đình tử lí, nhất biên thính tô thanh đích cầm âm, nhất biên dữ nam vân xuyên đối dịch.

Tại lưỡng nhân đối tọa đích thời hầu, đường quả thời thường hội sĩ khởi đầu, vãng mỗ cá phương hướng nhất tiếu, tô thanh hòa nam vân xuyên cơ bổn bất hội phát hiện, ngẫu nhĩ phát hiện đô dĩ vi đường quả thị tại đối tha môn tiếu.

Nhiên nhi đường quả khán đích vị trí, khước thị đình tử đối diện đích ốc đỉnh, nguyên bổn cai tại cung lí luyện kiếm đích hoàng phu, chính tồn tại ốc đỉnh đích nhất cá giác lạc, lộ xuất nhất song nhãn tình trành trứ tha tiều.

Tha đệ nhất thời gian khán đáo liễu, khẳng định hội đối tha tiếu nhất tiếu a.

Cảnh thừa dã ngận úc muộn, tha chỉ thị thâu thâu khán khán tha môn tố thập ma, đãn mỗi nhất thứ đô hội bị nữ hoàng bệ hạ phát hiện, bệ hạ hoàn hội đối tha tiếu, hoàn toàn một hữu trách quái tha đích ý tư.

Na song nhãn thần lí mãn mãn đích hỉ hoan dữ túng dung, nhượng nhân nhĩ đóa phát năng.

Giá nữ hoàng, năng cú nhượng nhân bất hỉ hoan mạ?

“Bệ hạ, nhĩ thâu liễu.” Nam vân xuyên đề tỉnh.

Đường quả hồi thần quá lai, quả nhiên phát hiện tha thâu liễu.

Hệ thống: Túc chủ đại đại a, mỹ sắc ngộ nhân a, thính thuyết quá một hữu?

“Thị trẫm thâu liễu.”

Đường quả dữ thân biên đích đại tổng quản thuyết, “Khứ tương bạch ngọc kỳ thủ lai, vân xuyên tối thích hợp tha liễu.”

Nam vân xuyên kinh hách liễu nhất hạ, giá bạch ngọc kỳ khả thị bệ hạ đích tâm ái chi vật, chẩm ma thuyết tống tựu tống liễu.

“Bệ hạ, giá hội bất hội bất thỏa?”

“Một hữu thập ma bất thỏa, vân xuyên phối đắc thượng.”

Nam vân xuyên tâm lí hoàn thị hữu ta kích động, vưu kỳ thị khán đáo đường quả na dạng túng dung đích khán trứ tha đích thời hầu, tha đích tâm khiêu đích ngận khoái. Nữ hoàng đối tha thị việt lai việt hảo liễu, cơ bổn tha sở nhu, sở cầu, tha đô ứng.

Như quả bất thị…… Hoặc hứa tha chân đích hội nhân thử nhi cảm động đích bất đắc liễu, hoặc hứa hoàn hội phóng khí tha tưởng tố đích ba.

“Vân xuyên giá thị cao hưng đích sỏa liễu.” Tô thanh lãnh thanh đích thanh âm hưởng khởi, nhượng nam vân xuyên hồi thần quá lai, liên mang hành lễ cảm tạ.

Hạnh hảo hữu tô thanh đề tỉnh, bất nhiên tha phạ tảo tựu luân hãm tại nữ hoàng đích ôn nhu trung liễu.

Đường quả khán liễu nhãn tô thanh, thuyết đạo, “Tiền ta thời hầu, trẫm đắc liễu nhất bả cổ cầm, dĩ kinh giao cấp cầm sư liễu, quá ta thời hầu tựu thủ lai cấp tô thanh ba.”

Tô thanh dã thị nhất lăng, “Bệ hạ, cổ cầm trân quý, tô thanh phối bất thượng.”

“Trẫm thuyết nhĩ phối đắc thượng tựu phối đắc thượng, tiên tiền cầm sư điều âm đích thời hầu, trẫm thính trứ na âm tự thanh tuyền, não tử lí tựu tưởng khởi liễu tô thanh, nhận vi tha ngận phối nhĩ.”

“Hảo liễu, sự tình tựu giá ma quyết định liễu, trẫm hoàn hữu sự tình yếu xử lý.”

Lưỡng nhân hoài trứ phục tạp đích tâm tình, mục tống đường quả ly khứ.

Tha môn dĩ vi đường quả thị hồi khứ xử lý chính vụ, khước bất tri đạo tha thâu thâu đích khứ liễu hoàng phu đích cung.

Cảnh thừa dĩ kinh tọa tại tọa vị thượng đẳng tha liễu, khán trứ tha tựu thuyết, “Bệ hạ chân đại phương, cổ cầm hòa bạch ngọc kỳ đô tống liễu.” Minh minh tri đạo tha đối na lưỡng nhân một hữu nhậm hà tưởng pháp, đãn tha tâm lí tựu thị nhẫn bất trụ mạo toan thủy, đặc biệt tưởng tương bệ hạ ấn tại tha đích hoài lí.

“Trẫm thị ngận đại phương,” đường quả thấu đáo cảnh thừa đích diện tiền, “Hoàn hữu nhất dạng bảo vật, trẫm một hữu tống xuất khứ, tựu tống cấp nhĩ như hà?”

“Thị thập ma?” Cảnh thừa hảo kỳ, nan đạo hựu thị nhất bả bảo kiếm?

Đường quả khán tha đích dạng tử, tựu tri đạo tha tại tưởng thập ma, phủ thân tại tha đích nhĩ biên đê ngữ, “Trẫm a.”

Thập ma?

Cảnh thừa nhãn tình tranh đại ta hứa, bệ hạ giá thị thập ma ý tư?