Tha hòa nam vân xuyên bất nhất dạng, tha thị chân chính tòng tiểu sinh hoạt tại nữ nhân đích áp bách hạ.
Sở dĩ tha tuyệt đối bất hội cam vu bị nhất cá nữ nhân thống trị.
Tha mỗi thiên đô tại đề tỉnh tự kỷ, tuyệt đối bất năng cú điệu tiến nữ hoàng ôn nhu đích hãm tịnh.
Tha nhận vi tự kỷ ngận thành công, chí thiếu bán niên quá khứ liễu, tha thị nữ hoàng thân biên đích hồng nhân, khước một hữu phó xuất nhất điểm chân tâm, dã một hữu luân hãm tiến khứ.
Canh bất hội hòa nam vân xuyên nhất dạng, nhân nữ hoàng nhi si cuồng, phong cuồng. Tha, tô thanh, vĩnh viễn đô bất khả năng thành vi nam vân xuyên na dạng đích nhân.
Tha yếu thôi phiên nữ hoàng đích thống trị, trạm tại giá cá thế giới đích đỉnh đoan, trọng tân thập khởi nam nhân đích tôn nghiêm.
Tha nhất biên thảo hảo nữ hoàng, thí đồ hoạch đắc tha đích chân tâm dữ tín nhậm, nhất biên thâu thâu dữ đường nặc nguyệt chu toàn.
Tòng nam vân xuyên na lí đắc đáo giáo huấn, tha tuyệt đối bất hội nhượng nữ hoàng chàng kiến giá dạng đích tràng diện.
Tha mỗi nhất bộ đô tẩu đắc đặc biệt tiểu tâm, tha đích toán kế phi thường đích hoàn mỹ.
Tha vi tự kỷ đái liễu nhất tằng nhậm hà nhân, na phạ tha tự kỷ đô vô pháp thức biệt đích ngụy trang, tha nhận vi ngận thành công.
Hữu nhất thiên, tha đột nhiên phát hiện, nữ hoàng thính trứ tha đích cầm âm tẩu thần liễu. Nữ hoàng nhãn lí đích na mạt tiếu ý, giá tiếu, tuyệt đối bất thị nhân vi tha, khẳng định bất thị tha.
Thị nam vân xuyên mạ?
Tha một hữu thác quá giá ta, đương thời tựu tương cầm huyền bát đoạn liễu nhất căn.
“Tô thanh?” Đường quả hồi thần quá lai, khán trứ tô thanh lưu huyết bất chỉ đích thủ chỉ, liên mang thuyết, “Truyện thái y,” tha hữu ta trách quái đích khán trứ tô thanh, “Chẩm ma giá dạng bất tiểu tâm, dĩ hậu hoàn thị biệt đạn cầm liễu.”
“Tô thanh bất đạn cầm, bệ hạ tựu một cầm khả thính, chỉ yếu bệ hạ hỉ hoan, tô thanh tố thập ma đô nguyện ý.” Hống phiến nữ hoàng đích thoại, tha nội tâm lãnh đạm, diện thượng dã khả dĩ thuyết xuất nhất phiên thâm tình.
Đường quả đạo, “Như quả thứ thứ nhân vi thính cầm, nhượng nhĩ thương liễu thủ, hoàn bất như bất thính.”
“Cầm, na lí hữu nhĩ trọng yếu.”
Tô thanh nhất lăng, nguyên bổn biên tạo hảo đích tá khẩu, hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu. Tha khán trứ thủ chỉ thượng, bị nữ hoàng dụng thủ mạt triền liễu nhất quyển, dĩ thử lai chỉ trụ huyết, canh bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu.
“Giá kỉ nguyệt, tựu biệt bính cầm liễu.” Đường quả hòa đại tổng quản thuyết đạo, “Tương tô thanh đích cầm đô cấp trẫm thu liễu, tha thập ma thời hầu khôi phục, tái tương cầm hoàn cấp tha.”
Thuyết hoàn, tha hựu vấn tô thanh, “Nhĩ kỳ tha hỉ hoan đích mạ? Trẫm nhượng nhân vi nhĩ tầm lai.”
“Một hữu.” Tô thanh hồi đáp, nhậm do thái y bang tha sách khai na điều nhiễm hồng đích thủ mạt, thượng dược, bao trát, tha trành trứ nhưng tại nhất biên đích thủ mạt, hữu ta xuất thần.
Đãn tha ngận khoái tựu phản ứng quá lai, nguyên bổn hữu ta ba lan đích mâu tử khôi phục bình tĩnh.
Tha tô thanh, tuyệt đối bất hội luân hãm nữ hoàng đích ôn nhu trung.
Tha thùy trứ đầu, bất năng cú kế tục giá dạng hạ khứ liễu, tha nhất định yếu tưởng bạn pháp, tương sự tình canh tiến nhất bộ.
Thật tế thượng, tha nội tâm dã hữu kỉ phân hại phạ liễu.
Tha tuyệt đối bất hội thành vi nam vân xuyên na dạng đích nhân.
Tha tất tu tẫn khoái, nhượng nữ hoàng hoàn toàn tương tín tha. Khán lai, chỉ năng cú binh hành hiểm chiêu liễu.
“Bệ hạ, nhĩ cương tài thuyết đích, khả thị chân đích? Tô thanh tưởng yếu thập ma, nhĩ tựu hội cấp thập ma?”
Đường quả tâm lí vi vi sá dị liễu nhất hạ, tùy hậu điểm đầu, “Tự nhiên.”
“Tô thanh tưởng hòa bệ hạ xuất cung du ngoạn, khả dĩ mạ? Mỗi nhất thứ đô thị tô thanh nhất cá nhân xuất khứ, tòng lai đô một hữu hòa bệ hạ nhất khởi xuất khứ quá.”
Tô thanh thùy trứ mâu tử, tha hội an bài hảo đích, nhất tràng hảo hí, đẳng trứ tha môn đích nữ hoàng bệ hạ.
Hệ thống: Sách, hảo hí lai liễu.
Đường quả trành trứ tô thanh, thuyết đạo, “Hảo, tưởng thập ma thời hầu xuất khứ?”
“Do ngã quyết định mạ?”
“Ân.”
Tô thanh hiển đắc hữu ta cao hưng, “Tam nhật hậu, khả dĩ mạ?”