Tiếp hạ lai đích ngũ niên thời gian, đường nặc nguyệt bị đường quả thụ mệnh hành tẩu các địa, khứ tra phòng tham quan ô lại.
Tòng nhất khai thủy đích khái khái bán bán, đáo hiện tại đích du nhận hữu dư, đường nặc nguyệt dĩ kinh thị chất đích biến hóa.
Cảnh thừa phảng phật khán xuất liễu ta thập ma, nhất nhật luyện kiếm chi hậu, tha ác trứ kiếm tẩu hồi đường quả đích diện tiền, niết trụ tha đích hạ ba tựu vẫn liễu nhất hạ, “Quả nhi, hữu nhất cá nghi vấn, dĩ kinh khốn hoặc ngã hứa cửu liễu.”
“Tưởng tri đạo thập ma?” Đường quả tiếu ngâm ngâm, na dạng túng dung đích nhãn thần, nhượng cảnh thừa tâm lí nhất nhiệt, tương kiếm nhưng cấp cung nhân, tồn tại tha đích diện tiền, ác trụ tha đích song thủ.
“Đường nặc nguyệt.”
Nhất khai thủy đích đường nặc nguyệt, khán trứ ngận xuẩn, thật tế thượng hữu ta tiểu thông minh.
Nhiên nhi giá ma đa niên quá khứ, đường nặc nguyệt đích biến hóa, thùy đô năng cú khán đắc xuất lai.
Tựu thị nhân vi đường nặc nguyệt đích biến hóa thị đường quả nhất thủ xúc thành đích, vi thử hoàn chuyên môn phái liễu lưỡng cá lão thần cân trứ đường nặc nguyệt bôn ba, như thử dụng tâm lương khổ, việt thị khiếu tha tâm lí bất an.
“Quả nhi, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng bồi dưỡng đường nặc nguyệt?” Cảnh thừa chung vu vấn xuất.
Đường quả phủng trứ tha đích kiểm, mâu tử trực thị tha, thuyết đạo, “Yếu thính chân thoại mạ?”
“Yếu.” Cảnh thừa hồi đáp, “Ngã vấn quả nhi, khẳng định chỉ tưởng thính chân thoại.”
Đường quả thần giác loan liễu loan, “Na thuyết hảo liễu, thính hoàn chi hậu, bất chuẩn sinh khí, dã bất chuẩn nan quá.”
“Hảo.” Cảnh thừa đáp ứng đích hảo, thật tế thượng tâm lí đích bất an việt lai việt đa, ác trụ đường quả đích thủ dã việt lai việt khẩn.
Tha vấn quá thái y liễu, tha đích thân tử ngận hảo.
Chí vu cửu cửu bất dựng, giá điểm tha tịnh bất tại ý. Tại tại ý đích chỉ hữu quả nhi giá cá nhân, khởi tiên tha nhượng thái y kiểm tra quá tha tự kỷ, xác định một hữu vấn đề.
Sở dĩ, thị quả nhi đích thân thể nguyên nhân.
Chỉ yếu bất nguy cập tha đích tính mệnh, hài tử thập ma đích, tha căn bổn bất khán trọng.
“A thừa.”
“Tại.”
“Ngã đích thọ mệnh khả năng chỉ thặng hạ thập kỉ niên liễu.” Đường quả bình tĩnh đích thuyết, yếu thuyết xuyên việt giá ma đa thế giới, tha duy nhất bất năng cú chưởng khống đích thị thập ma, na tựu thị giá cố định đích thọ mệnh, chí đa chỉ năng cú diên trường nhị thập niên.
Kỳ thật tha thị nhất cá bỉ giác tri túc đích nhân, tỉnh ngộ chi hậu, tha khả dĩ bằng tá tự kỷ đích bổn sự, nữu chuyển nhân sinh, đắc đáo hứa đa. Chỉ thị, giá thọ mệnh tựu một hữu bạn pháp liễu.
Cảnh thừa quả nhiên thị nhất chinh, hữu ta bất cảm tương tín đích thuyết, “Ngã vấn quá thái y liễu, nhĩ đích thân tử ngận hảo.”
“Thị ngận hảo, khả hoàn thị chỉ thặng hạ thập kỉ niên. A thừa, bất yếu nan quá, như quả nhĩ quai nhất ta, hạ nhất bối tử hoàn hội ngộ đáo ngã.”
Tuy nhiên tha bất tri đạo cảnh thừa thị thùy, tòng tiền tha môn thị bất thị hữu thập ma càn hệ, thị địch nhân hoàn thị bằng hữu, đãn tại bỉ thử đô một hữu tòng tiền ký ức đích thời hầu, tha giá dạng khả ái, tha hoàn thị bất giới ý hòa tha đàm nhất tràng luyến ái.
Chí vu dĩ hậu, na thị dĩ hậu đích sự.
Tương lai ký ức thanh tỉnh, yếu chân thị cừu nhân, na tựu các tự báo cừu hảo liễu.
Như quả bất thị cừu nhân, na tựu thị trọng tân khai thủy nhất cá thế giới, đối tha lai giảng, kỳ thật dã một hữu thập ma khu biệt.
Tha phân đắc ngận thanh sở, nhất cá thế giới đích sự tình, nhất cá thế giới liễu khước, tòng lai bất đái khứ hạ nhất cá thế giới.
Cảnh thừa đình đốn hứa cửu, chung vu tương đầu mai tại tha đích tất cái, thanh âm truyện xuất, “Hành, ngã quai nhất điểm, hạ bối tử quả nhi nhất định yếu trảo đáo ngã, ngã dã hội nỗ lực, tảo nhất điểm ngộ đáo quả nhi.”
Đường quả tiếu đạo, “Ngã tự nhiên khả dĩ nhất nhãn nhận xuất nhĩ.”
Cảnh thừa tưởng đáo tha môn kiến diện đích tràng cảnh, “Quả nhi, nhĩ thị bất thị ký đắc ngã môn đích tiền thế, sở dĩ na thiên ngộ đáo ngã đích thời hầu, tài hội đối ngã tiếu, hấp dẫn ngã đích chú ý lực?”
Hiện tại tưởng tưởng, hoàn chân đích hữu khả năng.