Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 952 chương niên khinh đích nữ hoàng ( 85 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khởi tiên lưỡng cá nguyệt, đường nặc nguyệt phi thường mang lục. Hậu lai tiến nhập chính quỹ hậu, đảo thị giản đan liễu khởi lai.

Tha mỗi nhật đô hội kiến đáo nữ hoàng, bỉ khởi tha đích mang lục, nữ hoàng đảo thị du nhàn quá liễu.

Chỉnh nhật tại ngự hoa viên, hòa hoàng phu đối dịch, luyện cầm, hoàn vũ kiếm. Giá dạng mỹ tư tư đích sinh hoạt, chẩm ma khả năng thị đoản mệnh chi tương.

Nhất nhật, nữ hoàng khứ thượng triều liễu.

Tha bính kiến cảnh thừa, nhẫn bất trụ khiếu trụ tha, “Hoàng phu, khả dĩ đàm đàm mạ?”

Tha thủy chung giác đắc giá nhất thiết, thái quá vu mộng huyễn.

Cảnh thừa đình hạ, lưỡng giả trạm đích vị trí bỉ giác hiển nhãn, dã hữu nhất định đích cự ly.

Vưu kỳ thị đường nặc nguyệt, tha khả bất cảm hòa nữ hoàng đích nam nhân thái tiếp cận.

“Bệ hạ tha chân đích?”

Cảnh thừa minh bạch liễu đường nặc nguyệt đích ý tư, tha điểm đầu, “Bệ hạ bất hội phiến ngã.”

Đường nặc nguyệt: “……” Na nhĩ vi thập ma khán khởi lai nhất điểm đô bất thương tâm, đương nhiên, tha một hữu tuân vấn giá ta, na quản đích thái đa liễu.

“Ai, chẩm ma hội ni.”

Cảnh thừa diêu đầu, “Ngã dã bất tri, bệ hạ thuyết tha chỉ thặng hạ nhất cá nguyệt đích thời gian liễu, nguyệt vương, giá nhất cá nguyệt, nhượng bệ hạ khinh tùng nhất ta ba, kỳ tha đích sự tình, tựu ma phiền nhĩ liễu.”

“Hảo.” Đường nặc nguyệt hạ ý thức đích hồi đáp, tha mãnh nhiên cảm giác đáo, hoàng phu tịnh bất thị bất nan quá, nhi thị tha căn bổn trở chỉ bất liễu hứa đa sự, chỉ năng cú nhận mệnh.

Cảnh thừa thủ lí ác trứ bảo kiếm, tiếu đạo, “Bệ hạ yếu hạ triều liễu, nguyệt vương, ngã tựu tiên ly khứ, bệ hạ đẳng hội nhi yếu khán ngã luyện kiếm.”

Tha tối hỉ hoan tha vũ kiếm đích dạng tử, tổng hội tiếu trứ thuyết tha luyện kiếm đích dạng tử đặc biệt hảo khán.

Đường nặc nguyệt chinh chinh đích khán trứ ly khứ đích cảnh thừa, mạc danh đắc giác đắc hữu ta tâm toan.

Tha đột nhiên hữu ta tưởng niệm đan ca liễu, quá ta thời hầu hồi khứ khán tha ba, hoàn hữu tha đích hài tử môn. Kỳ thật, giá nhất thế, hoạt đáo hiện tại, tha ngận mãn túc.

Như quả một hữu giá cá ý ngoại, tha nhận vi nhất thiết đô ngận hoàn mỹ.

Một lưỡng nhật, đan ca dữ đường nặc nguyệt đích hài tử dã bị tiếp đáo cung lí lai liễu.

Đường nặc nguyệt hữu ta mộng bức, đại tổng quản giải thích, “Bệ hạ nhận vi hoàn thị tương vương phu tiếp tiến cung lí an toàn, miễn đắc đáo thời hầu tiết ngoại sinh chi, dã hảo nhượng nguyệt vương chuẩn bị đăng cơ đích sự. Nguyệt vương thỉnh phóng tâm, tại đăng cơ chi tiền, bệ hạ đô hội bang nhĩ an bài hảo.”

Đường nặc nguyệt dữ đan ca diện diện tương thứ, đan ca dã thị nhất kiểm mộng bức đích tiến cung đích.

Đẳng đại tổng quản tẩu liễu, tha tài tuân vấn, đường nặc nguyệt diêu liễu diêu đầu, “Bổn vương dã bất thanh sở, thả đẳng đẳng khán ba.”

Nhất cá nguyệt hậu, đường quả thân nhãn khán đáo cung nhân bang đường nặc nguyệt xuyên đái hảo long bào, tiếu đạo, “Như hà?”

Đường nặc nguyệt sinh vô khả luyến, “Bất chẩm ma hảo, hữu ta trầm trọng.”

“Tập quán tựu hảo, dĩ hậu nhĩ thị hoàng đế, khả dĩ nhượng cung nhân bang nhĩ phùng chế long bào đích thời hầu, giảm khinh nhất ta.”

“Bất, như quả khả dĩ đích thoại.”

Đường quả kháo tại cảnh thừa đích thân biên, khán trứ đường nặc nguyệt đích dạng tử, thuyết đạo, “Nhĩ hỉ hoan xuyên trọng nhất ta đích, dã một hữu quan hệ.”

Đường nặc nguyệt trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết tha căn bổn bất thị na cá ý tư. Tha đích ý tư thị, tối hảo bất yếu xuyên giá kiện long bào, tối hảo thị nữ hoàng năng cú trường trường cửu cửu đích hoạt hạ khứ.

Hứa cửu, đường nặc nguyệt bị đả phẫn hảo.

Đường quả đạo, “Nhĩ môn khứ ba, ngã tựu bất khứ liễu.”

Kim nhật, nữ hoàng truyện vị cấp nguyệt vương, tân đế đăng cơ đích nhật tử.

Đường nặc nguyệt bị sam phù trứ xuất khứ, tưởng yếu hồi đầu, nại hà hành đầu thái trọng, một hữu bạn pháp, tha chỉ hảo thuyết đạo, “Ngã ngận khoái hồi lai, nhĩ nhất định yếu đẳng ngã.”

Tha phạ hồi lai, đường quả chân đích hội một liễu. Giá chủng nội tâm đích khủng hoảng, áp đích tha ngận nan thụ.

Phồn tỏa đích lễ tiết hậu, đường nặc nguyệt phi khoái bôn hồi lai.