Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 957 chương phiêu lượng đích nữ sinh ( 2 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch phỉ, tựu thị giá cá thế giới đích nữ chủ, nhất cá cùng khổ nhân gia, độc thư phi thường nỗ lực đích nữ hài.

Trường tương bạch tịnh, hữu ta đảm tiểu, cốt tử lí sảo vi tự ti, tại học giáo kinh thường bị nhân khi phụ.

Tha hữu nhất điểm hòa nguyên chủ phi thường tương tượng, na tựu thị tại cao trung học tập thời kỳ, tuyệt đối bất đàm luyến ái.

Bạch phỉ trường tương bất soa, truy cầu tha đích nhân hoàn thị bất thiếu, đãn đô bị tha dĩ học tập cự tuyệt.

Kỳ trung đối tha hữu ý tư đích nhất cá phú nhị đại, tựu thị na tam cá phú nhị đại lí diện đích tống châu thần.

Bổn lai ngoạn giá cá du hí đích chỉ hữu ngụy lượng hòa tả nhiên, ngụy lượng thính đáo tống châu thần đối bạch phỉ ngận hữu hưng thú, tựu nhượng đối phương gia nhập, nhượng tha môn nhất khởi công lược bạch phỉ, phản chính tha môn lưỡng nhân bất hội tương bạch phỉ chẩm ma dạng, tựu thị thí tham nhất hạ bạch phỉ cứu cánh trị bất trị đắc tống châu thần khứ hoa tâm tư.

Tống châu thần tưởng liễu tưởng, nhiên hậu đồng ý liễu.

Tam nhân hoa phí vô sổ đích thời gian, đô vô pháp đả động đường quả hòa bạch phi lưỡng nhân, cảm đáo thập phân đích áo não.

Tưởng xuất đích na cá tuyệt diệu đích bạn pháp, tựu thị tiên nhượng lưỡng nhân bão thụ phi nghị, tối hậu tha môn lai nhất cá anh hùng cứu mỹ, tha môn bất tương tín, đô giá dạng liễu, tha môn hoàn hội bất tòng.

Tại cao nhị đích thượng học kỳ, nguyên chủ đích xú danh thanh, dĩ kinh đạt đáo liễu đỉnh phong, bất cận ban lí đích đồng học khán tha đích mục quang ngận thị dị dạng, tựu thị lão sư dã đối tha ngận bất mãn ý.

Hữu nhất thứ, tha trì đáo liễu, bị lão sư đương chúng điểm danh, bất yếu tương mỗ ta phôi đích phong khí đái đáo ban cấp lí diện lai, hoàn nhượng tha hạ nhất thứ xuyên quy củ nhất điểm, bất yếu đái phôi ban lí đích đồng học.

Giá dạng kỳ thị đích thoại ngữ, nhượng bổn lai tựu xử tại tuyền qua lí diện đích nguyên chủ, dã hữu ta chi xanh bất trụ.

Tha dã bất tri đạo đắc tội liễu thùy, hiện tại chỉnh cá học giáo đích nhân, đô tại nghị luận tha kim thiên thị bất thị bị lão đầu bao dưỡng, minh thiên hựu thị bị thị thùy đích xa tiếp tẩu.

Nhân vi giá ta dao ngôn, tha thậm chí đô bất cảm khứ tố kiêm chức.

Nhiên nhi, bất quản tha chẩm ma tố, sở hữu nhân đô nhận vi, tha tựu thị bị nhân bao dưỡng, một hữu nhân hoài nghi giá thị hư giả.

Tha tằng kinh đề xuất quá chuyển giáo, nại hà hứa mỹ huệ thái chấp trứ, biểu kỳ giá cá học giáo thị tối hảo đích, hiện tại đô cao nhị liễu, chẩm ma năng cú chuyển giáo?

Vi liễu bất nhượng hứa mỹ huệ đam tâm, nguyên chủ tịnh một hữu cáo tố tha đích kinh lịch.

Mỗi thiên diện đối giá dạng đích sinh hoạt, tại đỉnh bất trụ áp lực đích thời hầu, tả nhiên hòa ngụy lượng xuất hiện liễu.

Lưỡng nhân đô biểu kỳ, tương tín tha đích vi nhân. Tương tín tha tịnh một hữu hòa truyện thuyết trung đích na dạng, diện đối như thử chân thành đích lưỡng trương diện khổng, nguyên chủ phảng phật trảo đáo liễu tín nhậm đích nhân.

Tha bất cự tuyệt hòa lưỡng nhân tiếp cận, đãn hoàn thị dĩ bằng hữu tương xử.

Nhân vi tha hòa lưỡng nhân thành liễu bằng hữu, đương trứ tha diện nghị luận đích nhân đảo thị giảm thiếu hứa đa, hựu hữu lưỡng nhân bang tha thuyết thoại, tha nhật tử hảo quá bất thiếu.

Hậu lai lưỡng nhân đối tha triển khai liễu truy cầu, tha phi thường đích mâu thuẫn, hiện tại thị cao trung quan kiện thời kỳ, tha bất tưởng đàm luyến ái, ngận cảm kích giá lưỡng nhân đối tha đích bang trợ, tại dao ngôn vô sổ đích tình huống hạ, hoàn năng cú tương tín tha.

Đãn tha xác thật đối tha môn một hữu na chủng tâm động đích hỉ hoan đích cảm giác, lưỡng nhân hạnh hạnh khổ khổ chiết đằng liễu nhất cá học kỳ, đắc đáo giá ma nhất cá kết quả, chẩm ma hội cam tâm?

Tha môn một hữu biểu hiện xuất lai, hậu lai hữu nhất thứ, ước nguyên chủ khứ ngoạn, nguyên chủ một hữu đa tưởng, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, dã thị giá nhất thứ hào vô phòng bị đích hòa lưỡng nhân khứ ngoạn, tài bị nhân phách hạ liễu ta chiếu phiến.

Chiếu phiến tịnh bất lộ cốt, khả thị nhân vi giác độ đích vấn đề, đạo trí khán khởi lai thập phân đích ái muội.

Giá ta chiếu phiến bị nhân bạo lộ đáo giáo viên luận đàn, danh tự khiếu # giáo hoa bị lưỡng vị giáo thảo bao dưỡng đích thạch chuy #.