Học giáo đích môn vệ, khán trứ tha dã thị nhất phó bỉ di đích dạng tử, sảo vi hữu ta tâm tư đích, tắc thị dụng sắc = mê mê đích nhãn thần khán trứ tha.
Bất quản tha tẩu đáo na lí, đô hội bị nhân nghị luận.
Tha đích mụ mụ, nhân vi tha một hữu liễu bình tĩnh đích sinh hoạt, tha khước thập ma đô tố bất liễu.
Đãn thị, tha hoàn thị tưởng tố điểm thập ma.
Tại trường kỳ đích dư luận áp lực hạ, tha tâm lí dĩ kinh xuất liễu vấn đề, hoài trứ ức úc đích tâm tình, thâu thâu ba thượng liễu giáo học lâu đích lâu đỉnh, giá nhất mạc tương học giáo sở hữu nhân hấp dẫn nhi lai.
Hạ diện đích nhân đô khuyến tha hạ lai, bất yếu tưởng bất thông vân vân.
Bất tựu thị bao dưỡng bị nhân tri đạo liễu mạ? Một thập ma đại bất liễu đích, na ta kỹ nữ bất thị dã hoàn hoạt đích hảo hảo đích.
Tức tiện thị hiện tại, giá ta nhân y cựu thuyết trứ vũ nhục tha đích thoại, đãn tha hảo tượng một na ma tại ý liễu.
Tha tọa tại tối nguy hiểm đích vị trí, thuyết đạo, “Nhĩ môn nhượng tả nhiên hòa ngụy lượng quá lai.”
Tối chung, tha một hữu đẳng đáo lưỡng nhân đích đáo lai.
Lưỡng nhân thính đáo giá kiện sự, chỉ dĩ vi tha tưởng dụng giá chủng phương pháp bức bách tha môn giải thích, tha môn tài bất nguyện ý ni, tựu thị yếu cấp giá cá nữ nhân nhất điểm giáo huấn.
Nhãn khán cứu viện đích nhân đô khoái cản đáo, tả nhiên hòa ngụy lượng dã một lai.
Tha tối hậu hảm đạo, “Tả nhiên, ngụy lượng, nhĩ môn giác đắc giá cá du hí ngận hảo ngoạn thị ba? Na ngã tái bồi nhĩ môn ngoạn nhất thứ, dụng mệnh ngoạn, nhĩ môn cảm mạ?”
Tha môn đô dĩ vi tha tại khai ngoạn tiếu, một tưởng đáo tha cương thuyết thoại, tựu khiêu liễu.
Điệu hạ lai thị dĩ đầu bộ trứ địa, thuấn gian một mệnh.
Đương thời cự ly tha tối cận đích thị thường trạm hòa bạch phỉ, thường trạm tại trung đồ đích thời hầu, khán trứ bạch phỉ tao thụ phi nghị đích khả liên dạng tử, tựu thối xuất giá cá du hí, tiểu tâm đích hộ trứ tha.
Khán đáo huyết nhục mê hồ đích nguyên chủ, tha ác khẩn bạch phỉ đích thủ, chỉnh cá nhân đô tại phát chiến.
“Phỉ phỉ, hạnh hảo.”
Tha đê thanh đối bạch phỉ thuyết liễu giá cú, bạch phỉ thính bất đổng đích thoại. Nhân vi tha đích trung đồ thối xuất, trực tiếp hòa bạch phỉ hảo liễu, bạch phỉ tịnh một hữu tao thụ na ma đa phi nghị, hoàn hoàn hoàn chỉnh chỉnh trạm tại tha đích thân biên.
Như quả tha hòa ngụy lượng dữ tả nhiên na dạng tố, bạch phỉ hội tẩu đáo giá nhất bộ mạ?
Nhất tưởng đáo bạch phỉ hội khả năng hữu giá dạng đích tao ngộ, tha tựu lãnh hãn lâm li.
Tả nhiên dữ ngụy lượng hậu lai thính đáo giá kiện sự, dã bất cảm tương tín, tựu toán tha môn hậu lai ngận áo hối giá kiện sự, hoàn thị vô pháp hoán hồi nguyên chủ hoạt quá lai.
Tả nhiên dữ ngụy lượng cận cận thị hậu hối giá kiện sự, đãn tịnh một hữu thụ đáo thập ma trừng phạt.
Hứa mỹ huệ nhân vi nữ nhi đích ly khứ, thống khổ bất dĩ.
Thường trạm tòng giá kiện sự thụ đáo khải phát, nhất sinh đô đối bạch phỉ phi thường hảo, đối tự kỷ nguyên lai đích hành vi, dã nhất trực xuất tại áo hối trung.
Khả dĩ thuyết, giá cá thế giới, nguyên chủ giá nam nữ chủ tịnh một hữu đa đại quan hệ, chí đa tựu thị nhân vi tha đích tử, đạo trí nam nữ chủ đích cảm tình nhất sinh đô một hữu trở ngại.
Đường quả hữu ta mang nhiên đích, thanh minh liễu khởi lai, khán trứ diện tiền khả ái đích băng kỳ lâm, nhất chước nhất chước đích oạt lai cật.
Hệ thống tại nhất biên sắt sắt phát đẩu, tiều bất xuất tha gia túc chủ hiện tại thị cá thập ma dạng đích tâm tình.
Thập phân chung hậu, đường quả tương băng kỳ lâm cật hoàn, dụng xan cân chỉ sát liễu sát thần giác.
“Băng kỳ lâm hữu điểm hảo cật a.”
Hệ thống: 【……】
Ly khai băng kỳ lâm điếm đích thời hầu, đường quả hựu mãi liễu nhất phân băng kỳ lâm, tẩu xuất băng kỳ lâm điếm, tha khán trứ xa lai xa vãng đích nhai đạo, vi tiếu đạo, “Du hí, tài cương cương khai thủy ni.”
Giá cá thời hầu, chính thị tha tương ngụy lượng hòa tả nhiên cự tuyệt đích thời gian.
Lưỡng cá tâm cao khí ngạo đích phú nhị đại, mục tiền cổ kế chính tại thương lượng yếu chẩm ma chỉnh tha liễu.
Bất quá ma, giá nhất thứ tha lai liễu, tha môn tựu biệt tưởng thập ma đại giới đô bất phó xuất.