Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 962 chương phiêu lượng đích nữ sinh ( 7 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã nhận vi nhĩ môn đích du hí, thích khả nhi chỉ, mục tiền vi chỉ, ngã giác đắc na nữ sinh nhân hoàn bất thác.” Thường trạm lãnh tĩnh đích phân tích đạo, “Nhĩ môn tại tha thân thượng hoa phí đích thời gian gia khởi lai dĩ kinh siêu quá nhất cá nguyệt, tha một hữu thu nhĩ môn nhất phân đông tây, khả dĩ chứng minh tha bổn thân tựu thị nhất cá phẩm hành bất thác đích nữ sinh.

Bất thị mỗi nhất cá nữ sinh, đô hòa nhĩ môn tưởng đích nhất dạng, đô đặc biệt hư vinh.”

“Ai yêu, thường trạm, nhĩ hoàn thị đệ nhất thứ thuyết giá ma đa đích thoại,” ngụy lượng cật kinh đạo, “Hoàn quan sát đắc giá ma tử tế, nhĩ thuyết, nhĩ thị bất thị dã khán thượng đường quả liễu a? Thường trạm, chỉ yếu nhĩ thuyết nhất thanh, nhĩ khán thượng đường quả, tha dĩ hậu tựu thị nhĩ đích nữ nhân, ngã môn dĩ hậu tái dã bất đối tha hữu thập ma tưởng pháp, chẩm ma dạng?”

Thường trạm mai hạ đầu, kế tục tố luyện tập sách, bất tái lý hội giá kỉ cá vô liêu nhân.

Khán trứ na ta bị giải đáp xuất lai đích đề, tha chủy giác thượng dương, tha thiên sinh tựu đối sổ học đề hữu hảo cảm, nhất thiên bất tố sổ học đề, nhất thiên tựu bất tự tại.

Giá nguyên tự vu đệ nhất thứ tiếp xúc sổ học đích na thiên, đương thiên vãn thượng tựu hội tố nhất cá mộng, tại mộng lí, hữu nhất cá ngận mông lung đích thân ảnh, tha khán bất thanh sở tha thị thùy, đãn tha khả dĩ khán đáo, tha mỗi nhất thứ xuất hiện đô thị tại tố sổ học đề.

“Đắc liễu, đắc liễu,” ngụy lượng khán trứ thường trạm mai trứ đầu tiếu trứ đích dạng tử, thuyết đạo, “Hựu trầm tẩm tiến khứ liễu, cổ kế tưởng vãn thượng khứ mộng tha đích sổ học nữ thần ba. Giá gia hỏa, tâm lí chỉ hữu tha đích sổ học nữ thần, chẩm ma khả năng hội đối kỳ tha nữ sinh cảm hưng thú.”

Lánh ngoại lưỡng nhân đô tề tề điểm đầu, tại tiểu thời hầu, thường trạm hoàn một hữu giá dạng lãnh tĩnh đích nhất diện, hòa tha môn đích quan hệ bổn lai tựu đặc biệt hảo, nhẫn bất trụ hòa tha môn phân hưởng, tha vãn thượng hội mộng kiến nhất cá ngận phiêu lượng nữ sinh tại tố sổ học đề đích sự.

Đương thời tha môn bất tín, hậu lai thường trạm thuyết đích sát hữu kỳ sự, tha môn bất đắc bất tín.

Tam nhân bất quản thường trạm liễu, tọa tại nhất khởi, giao đầu tiếp nhĩ đích khai thủy thương lượng yếu chẩm ma hoàn thành giá cá du hí.

……

Đệ nhị thiên, đường quả tẩu tiến ban lí, tựu cảm giác đáo ban lí đích đồng học khán tha đích nhãn thần phi thường đích kỳ quái.

Đại đa thị, sung mãn trứ bỉ di.

Tha bối trứ thư bao, trảo đáo tự kỷ đích vị trí, diện vô biểu tình đích tương thư bổn bãi phóng xuất lai.

Bút bất tiểu tâm điệu tại địa thượng, tha loan yêu khứ kiểm đích thời hầu, bất tiểu tâm bính đáo liễu đồng trác, đồng trác thị nhất cá nữ sinh, tha nhất hạ tử khiêu liễu khởi lai, phi thường phẫn nộ đích khán trứ đường quả.

“Nhĩ tại càn thập ma, nhĩ bất yếu bính đáo ngã a.” Nữ sinh bất nại phiền đích thanh âm hưởng khởi, “Nhĩ ly ngã viễn điểm.”

Đường quả tương bút kiểm khởi lai, tọa khởi lai, mục quang lạc tại đối phương thân thượng, nữ sinh lãnh tiếu nhất thanh, “Khán trứ ngã tố thập ma? Chân một hữu tưởng đáo, ngã đích đồng trác thị giá chủng nhân, chi tiền hoàn bất thừa nhận, tạc thiên hữu nhân thân nhãn khán đáo nhĩ bị nhất cá lão đầu dụng hòa hào xa tiếp tẩu liễu.”

“Tha na ma phiêu lượng, hoàn xuyên đích bất thác, thủ liên hoàn thị bài tử đích, thính thuyết tha thị đan thân gia đình, yếu bất thị bị nhân bao dưỡng liễu, chẩm ma khả năng quá đắc giá dạng hảo.”

“Đối a, tha tòng lai đô bất hòa ngã môn ước chu mạt ngoạn, nhất phóng học tựu ly khai học giáo, cổ kế tựu thị mang trứ khứ bồi tha đích khách nhân.”

“Hoàn hữu tha lai học giáo tuy nhiên một hữu hóa trang, đãn mi mao thị tu quá đích, hoàn đái liễu nhĩ đinh. Hữu nhất thiên, ngã hoàn khán đáo tha nùng trang diễm mạt, bất tri đạo càn thập ma khứ liễu.”

Ban lí, đô thị tiểu thanh nghị luận đích thanh âm, nhân vi hữu nhân truyện xuất, tạc thiên đường quả bị nhất cá lão đầu dụng hào xa tiếp tẩu đích sự, tha môn dĩ kinh nhận vi đường quả xác thật bị nhân bao dưỡng.

Giá thị thạch chuy, tái gia thượng đối phương dĩ tiền danh thanh dã bất hảo.