Thượng khóa, đường quả nhận chân thính khóa.
Hạ khóa, tha nhận chân phiên thư, hoàn thành tác nghiệp, cơ bổn duy trì trứ nguyên chủ đích sinh hoạt học tập trạng thái.
Nhân vi tha tảo thượng đích cảnh cáo, ban lí nghị luận tha đích nhân đảo thị thiếu đắc đa.
Trung ngọ, tha khứ thực đường cật phạn.
Tha đích dạng mạo xác thật ngận lưỡng nhãn, thân tài hựu cao thiêu, tại đồng linh nhân trung, ngận dung dịch dẫn khởi nhân đích chú ý.
Đương tha tẩu tiến thực đường, vô sổ nhân đích mục quang đô lạc tại tha đích thân thượng. Luận đàn lí diện, hữu ngận đa tha đích chiếu phiến.
Sở dĩ, cơ bổn học giáo đích nhân, đô nhận xuất liễu tha.
Bỉ khởi chi tiền, giá ta nhân khán tha đích mục quang canh gia bỉ di, mai trứ đầu tiểu thanh nghị luận trứ, đô thuyết tha bị bao dưỡng đích sự.
Đường quả miết liễu giá ta nhân nhất nhãn, trực tiếp khứ song khẩu đả phạn, một tưởng đáo song khẩu đả phạn đích nhân, dã lược quá tha trực tiếp đả tha hậu diện nhân đích phạn.
Tha ngận hữu nại tâm đích trạm tại song khẩu đích vị trí, nhất trực đáo tha hậu diện một hữu nhân, đả phạn đích nữ viên công tài bang tha đả liễu phạn, tì khí hoàn bất hảo, trực tiếp tương xan bàn tùy ý nhưng cấp tha, sái liễu bất thiếu xuất lai.
Tha tảo liễu nhãn, xan bàn lí diện thiếu đích khả liên đích phạn thái, khán trứ đả phạn viên công dương dương đắc ý hựu bỉ di đích tiếu dung, dã cân trứ tiếu liễu.
Tha đoan trứ xan bàn trảo liễu nhất cá tọa vị, mạc xuất thủ cơ, khai thủy lục tượng, động liễu động thủ chỉ, tương giá kiện sự phát đáo liễu tối đại đích xã giao bình đài.
Tha giá phân phạn đích giới cách thị thập ngũ khối, đãn mễ phạn chỉ hữu bán cá quyền đầu na ma đại, thái canh thị thiếu đích khả liên.
Giá ta nhân bất thị hỉ hoan dụng dư luận tạo dao mạ?
Tha dã tưởng thí thí, dụng giá chủng phương pháp, hội tạo thành thập ma dạng đích hậu quả.
Tha phối thượng liễu văn tự, “xx cao trung thực đường viên công, do vu cá nhân nguyên nhân, đối cấu mãi thực đường phạn thái đích học sinh, tiến hành tư nhân báo phục. Đại gia cấp khán khán, giá nhất bàn phạn thái, trị thập ngũ khối mạ?”
Giá điều thiếp tử cương cương phóng thượng khứ, tựu dẫn khởi hứa đa nhân quan chú. Vưu kỳ thị học giáo đích thiếp tử, canh gia dẫn nhân quan chú.
Đường quả phát liễu thiếp tử, tựu quan điệu thủ cơ khai thủy cật phạn.
Thiếu thị thiếu, chính hảo tha cật đích thiếu, tổng bất năng cú bất cật, hữu ta sự tình, cật liễu tái mạn mạn giải quyết.
“Ngã thỉnh nhĩ cật ba.”
Đầu đỉnh đột nhiên truyện lai nhất đạo thanh âm, đường quả sĩ khởi đầu, tựu khán đáo liễu tả nhiên hòa ngụy lượng, lưỡng nhân thủ lí đoan trứ phạn thái, phóng tại tha đích diện tiền, tả nhiên lộ xuất nhất cá hữu hảo đích tiếu dung, “Ngã tương tín nhĩ, bất hội tố dao ngôn trung đích na ta sự. Nhi thả, tạc thiên hạ ngọ, ngã thị thân nhãn khán đáo nhĩ kỵ đan xa hồi gia.”
Đường quả tâm lí tiếu liễu nhất hạ, minh diện thượng kiểm sắc nhu hòa ta, “Tạ tạ nhĩ môn.”
“Nhất khởi cật ba, nhĩ cật giá ma thiếu, hạ ngọ hoàn hữu na ma cửu, hội xanh bất trụ đích.” Ngụy lượng dã hảo tâm đích khuyến thuyết, hoàn tương phong thịnh đích phạn thái thôi đáo đường quả đích diện tiền.
Đường quả diêu đầu, “Bất dụng liễu, ngã bổn lai tựu cật đích thiếu, chính hảo giảm phì.”
“Doanh dưỡng bất lương, hội đối thân thể bất hảo đích.” Tả nhiên kế tục khuyến thuyết, “Ngã tri đạo nhĩ hữu cố lự, phạ cật liễu ngã môn đích đông tây hội nhạ nhân thuyết nhàn thoại. Ngã môn truy cầu nhĩ thất bại, nan đạo hoàn bất năng cú tố bằng hữu mạ?”
“Đối a, ngã hòa tả nhiên đô đặc biệt bội phục nhĩ đích dũng khí, bị tha môn giá dạng thuyết, hoàn năng cú kế tục nhận chân học tập, đại hữu nhất chủng thanh giả tự thanh đích cảm giác.”
Tả nhiên dã điểm đầu, “Kỳ thật, ngã môn chỉ thị tưởng hòa nhĩ tố bằng hữu, lánh ngoại thính thuyết nhĩ đích thành tích bất thác, hữu thời gian ngã môn khả dĩ nhất khởi học tập thảo yếm dã đĩnh hảo đích.”
“Nga, na hảo ba, na tựu nhất khởi cật phạn ba.” Đường quả hồi đáp, đối lưỡng nhân tiếu liễu nhất hạ.
Bất đắc bất thuyết, giá trương kiểm chân đích ngận hảo khán, tựu thị tả nhiên, ngụy lượng giá chủng kiến quán mỹ nữ đích nhân, khán trứ tha tiếu đích dạng tử đô ngận thị tâm động.