“Trừ liễu giá cá, ngã tái dã tưởng bất đáo, tha minh minh hữu giá ma đại đích bổn sự, vi thập ma hoàn yếu hòa ngã môn háo tẫn na ma đa đích thời gian.”
Tả nhiên kháo tại xa tọa y thượng, thanh âm sa ách đạo, “Thị, ứng cai thị.”
“Sở dĩ, tha thị cấp quá cơ hội nhượng ngã môn canh chính liễu?” Ngụy lượng đích thanh âm ngạnh yết, song thủ ô trứ kiểm, “Thị ngã môn một hữu phát hiện, dã một hữu khứ trân tích, ứng cai thuyết ngã môn cốt tử lí tựu sung mãn trứ ác liệt dữ khảng trướng. Một hữu phát sinh kim thiên đích nhất thiết, ngã môn vĩnh viễn bất hội minh bạch tự kỷ thác liễu, đối mạ?”
“Thị.” Tả nhiên hồi đáp, “Thị, như quả một hữu nghiêm trọng đích hậu quả, ngã môn vĩnh viễn bất hội nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ.”
Lưỡng nhân hãm nhập trầm mặc, tái dã một khai khẩu.
Một kỉ thiên, thường trạm cáo tố đường quả, tả nhiên hòa ngụy lượng khứ phục hình liễu, lưỡng nhân đô bị phán liễu tam niên. Tòng trọng xử phạt, nhân vi đường quả na kiện sự, pháp luật tiến hành liễu canh chính.
Tẫn quản giá cá thế giới, y cựu hữu hứa đa bất công bình, hữu ta đông tây, y cựu thị pháp luật quy tắc vô pháp quản đích.
Đãn thông quá hứa đa nhân đích nỗ lực, giá cá thế giới chính tại mạn mạn đích biến hảo. Bất quản hoạt tại thập ma thời hầu, đô hội kinh lịch các chủng khốn nan, hữu ta đông tây, khả dĩ thông quá nhận vi đích nỗ lực khứ cải biến. Bất quản thị thập ma, đô bất khả năng thị nhất thành bất biến.
“Nhân vi ngã đích thời gian hữu hạn, chỉ tưởng tố điểm tự kỷ nhận vi tâm lí thư phục đích sự. Tẫn quản phương pháp hữu thời hầu ngận cực đoan,” đường quả hòa hệ thống thuyết đạo, “Tâm lí thư phục tựu hành liễu, quản na ma đa tố thập ma. Phản chính, ngã hựu bất thị nhất cá hảo nhân.”
Hệ thống: 【 đãn túc chủ đại đại thị nhất cá hữu nguyên tắc đích nhân. 】
Tha xác thật vô pháp khoa tưởng túc chủ thị nhất cá hảo nhân, tất cánh, túc chủ chân đích bất thị nhất cá hảo nhân. Đãn hữu nguyên tắc, xác thật khả dĩ ngoan ngoan đích khoa, bất nhạ đáo túc chủ đích thân thượng, tha bất hội thương hại nhậm hà nhân.
Nhất đán chiêu nhạ đáo tha, nhậm hà nhân đô hội đảo môi.
Túc chủ đại đại bất thị nhất cá hảo nhân, đãn tha hội thuận thủ tố nhất ta hảo sự, tẫn quản tại tha khán lai, khả năng toán bất thượng thị thập ma hảo sự. Đa bán giá ta sự, tại tha khán lai, bất quá thị hưng thú lai liễu, nhất thời hưng khởi nhi vi.
Đãn giá ta sự, y cựu thị vô sổ nhân một hữu dũng khí tố, dã tố bất đáo đích.
Tha tằng kinh thuyết quá: “Kí nhiên hữu bổn sự phản kháng, vi thập ma yếu nhượng tự kỷ hoạt đích na ma biệt khuất ni?”
“Nhẫn nại, na thị thuyết cấp một bổn sự đích nhân thính đích, một hữu bổn sự phản kháng, na khả bất tựu đắc nhẫn nại.”
“Quy tắc? Na thị dụng lai ước thúc để tằng nhân đích, nhĩ khán khán tu tiên thế giới đích quy tắc thị thập ma? Cường giả vi tôn, nhân vi tại tu tiên thế giới, mỗi nhất cá nhân đô khả năng thành vi cường giả, na phạ tối sơ thị nhất cá nhược tiểu đích nhân, đô bất nguyện ý bị thúc phược tại quy tắc chi hạ. Chỉ hữu lao lung trung đích nhân, tài hội giảng cứu quy tắc. Nhân vi tha môn yếu tại giá cá lao lung lí diện sinh tồn, bất giảng quy tắc, giá cá địa phương tựu hội loạn.”
“Tu luyện đích nhân, chỉ hữu thiên địa năng cú thúc phược tha môn. Hoặc hứa ứng cai thuyết, tha môn sinh tồn đích lao lung, chỉ giảng cứu cường giả, thật lực đích quy tắc.”
“Khả dĩ tố nhất cá giản đan đích bỉ dụ, nhất cá bần cùng đích gia đình, mãi thái đích thời hầu, hội dụng trướng bổn ký hạ, hoàn đắc thảo giới hoàn giới, tẫn quản nhật tử khổ, hựu tưởng cật nhục, vi liễu sinh hoạt đắc hạ khứ, bất đắc bất cường nhẫn trứ lưu khẩu thủy đích trùng động, chỉ mãi tố thái.
Đãn tác vi nhất cá phú hữu đích nhân, na tựu bất nhất dạng liễu, hữu tiền liễu, thập ma bất năng cú mãi? Tưởng mãi thập ma tựu mãi thập ma.”
Hệ thống: 【 sở dĩ, túc chủ đại đại đích ý tư thị, bất tưởng bị ủy khuất, bất tưởng hoạt đắc biệt khuất, tựu đắc hữu bổn sự, hữu thân phân, hữu địa vị, hữu tiền, đối ba? 】