“Tựu toán tha hiện tại thị hỗn đích bất thác, khả na lí bỉ đắc thượng giá lí đích nhân a? Tại giá ta nhân đích diện tiền, tha tựu thị cá tiểu la la, bối bối a, tha dĩ kinh kết hôn lưỡng niên liễu. Nhĩ kim niên nhị thập cửu liễu, tái đam các hạ khứ, tựu giá bất xuất khứ liễu.”
Ngưu kim lan khổ khẩu bà tâm, “Lạc diệc thành na cá nam nhân hữu thập ma hảo đích, tựu toán nhĩ tâm lí hoàn hữu tha, nhĩ khán tha trạm tại na lí, căn bổn tựu bất khán nhĩ nhất nhãn. Cha môn gia bối bối trường đích giá ma hảo, khẳng định đắc trảo bỉ lạc diệc thành canh hảo đích nam nhân a. Giá lí đích nam nhân, bỉ lạc diệc thành đô hảo. Cương tài na cá lâm tổng tựu bất thác, bối bối, yếu bất yếu tái quá khứ nhận thức nhất hạ?”
Tiền bối bối bị thuyết đích hữu ta phiền, thôi khai ngưu kim lan, song mâu thông hồng đích thuyết, “Mụ, tại ngã đích tâm trung, thùy dã bỉ bất thượng lạc diệc thành, ngã chân hậu hối, đương sơ chẩm ma hội thính nhĩ đích uy hiếp, tựu tại hôn lễ đương thiên, tố xuất na ma nhất cá ngu xuẩn đích quyết định. Bất quản lạc diệc thành thành tựu chẩm ma dạng, ngã đô hỉ hoan tha.”
“Mụ, như quả một hữu nhĩ đích trở lan, ngã hòa diệc thành tảo tựu kết hôn, thuyết bất định hài tử đô hữu liễu.”
“Ngã giá lưỡng niên đô một chẩm ma hồi gia, mụ, nhĩ nan đạo tựu một hữu tưởng quá vi thập ma mạ?”
Tiền bối bối diện dung hữu ta bi lương, “Chi tiền đích nhất niên đa, nhĩ nhất điểm đô bất đam tâm ngã, hoàn thị ngã chủ động đả điện thoại vấn gia lí đích tình huống. Dã thị giá lưỡng cá nguyệt, nhĩ tài kinh thường hòa ngã liên hệ, khuyến ngã hồi gia.”
“Mụ, nhĩ dĩ vi ngã chân đích bất tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma mạ?”
Ngưu kim lan đích nhãn thần hữu ta đóa thiểm, “Bối bối, mụ giá…… Giá bất thị đam tâm nhĩ tại ngoại diện bị nhân khi phụ. Tái thuyết, nhĩ tại ngoại diện trụ liễu na ma cửu, dã cai hồi gia liễu ba?”
“Chi tiền một hữu đề, hoàn bất thị mụ tri đạo nhĩ nhất trực tại sinh khí. Hiện tại lạc diệc thành dĩ kinh kết hôn liễu, bối bối, nhĩ bất yếu cân ngã thuyết, nhĩ hoàn tưởng hòa tha phát sinh điểm thập ma ba?”
Tiền bối bối đích sĩ liễu sĩ hạ ba, thuyết đạo, “Ngã bất tương tín diệc thành chân đích phóng đích hạ ngã, tại lưỡng niên tiền, ngã tựu hòa tha ước định hảo liễu, cấp ngã môn bỉ thử tam niên đích thời gian. Chỉ yếu ngã vong bất điệu tha, tha dã vong bất điệu ngã, ngã môn tựu trọng tân tại nhất khởi.”
“Phong liễu, nhĩ phạ thị phong liễu.” Ngưu kim lan trừng đại liễu nhãn, “Sở dĩ, nhĩ hoàn yếu đẳng đáo tam thập tuế, na tựu thành lão cô nương liễu a.”
“Vi liễu diệc thành, ngã nguyện ý đổ nhất bả, mụ, thị đệ đệ yếu kết hôn, gia lí mãi liễu tân phòng, nã bất xuất thải lễ, nhĩ tài bách bất cập đãi đích tưởng yếu trảo cá hữu tiền đích nam nhân, bất quản đối phương nhân phẩm, trường tương, thị hảo, chỉ yếu hữu tiền, tựu bả ngã giá liễu ba?”
“Bối bối, nhĩ chẩm ma năng cú giá ma tưởng, mụ bất quản tố thập ma quyết định, na đô thị vi nhĩ hảo a. Nhĩ khán khán, giá cấp hữu tiền đích nam nhân, tổng bỉ giá cấp cùng tiểu tử thụ khổ hảo nhất ta ba?”
“Hành liễu, mụ, nhĩ biệt thuyết liễu.”
Tiền bối bối nã trứ bao tẩu tiến tẩy thủ gian, tẩu liễu lưỡng bộ, hựu đình hạ cước bộ, hồi đầu đối trứ ngưu kim lan nhất kiểm quyết tuyệt, “Ngã khả dĩ khẳng định, nhất niên hậu ngã vong ký bất liễu lạc diệc thành, yếu thị tha một hữu vong ký ngã, ngã nhất định hòa tha tại nhất khởi. Như quả…… Tha chân đích vong ký ngã, hỉ hoan thượng liễu đường quả, na ma ngã giá bối tử tựu bất giá liễu.”
Ngưu kim lan thính đáo tiền bối bối giá ma thuyết, soa điểm cấp khí phong liễu.
Thoát khẩu tựu đạo, “Tiền bối bối, nhĩ chẩm ma năng cú bất giá, nhĩ tri đạo vi liễu kim thiên năng cú đáo giá cá địa phương, ngã hòa nhĩ đại di thuyết thoại soa điểm tương chủy bì tử đô cấp ma phá liễu mạ. Sự tình yếu thị một thành, nhĩ nhượng ngã chẩm ma tại nhĩ đại di diện tiền sĩ đắc khởi đầu lai?”
“Tùy tiện nhĩ, phản chính đô thị đâu kiểm, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.”