Đường quả yếu khứ trù phòng lí tố tiểu thái, thượng quan cảnh lan trụ liễu, “Bổn vương tạc nhật thỉnh liễu nhất vị bắc phương đích đại trù quá lai, kim nhật tựu bất tất lao phiền vương phi thân tự chuẩn bị phạn thực, tựu do na vị đại trù lai tố.”
“Mỗi nhật đô do vương phi khứ chuẩn bị, bổn vương phạ nhĩ thái hạnh khổ. Yếu nã đại trù đích trù nghệ hảo, vãng hậu vương phi hoàn thị bất yếu khứ trù phòng liễu.”
Thượng quan cảnh giá dạng thuyết trứ, tâm lí vi vi hữu ta bất xá đắc.
Tha giá nhược đại đích cảnh vương phủ, đô thị nhãn tiền hiền huệ đích nữ tử tại đả lý. Mỗi nhật, tha cật đích đô thị do tha thân tự chuẩn bị đích tiểu thái, khả khẩu mỹ vị, khởi năng cú thị biệt đích trù tử năng cú bỉ giác đích.
“Vương gia mỗi nhật đô tập quán liễu thiếp tố đích tiểu thái,” đường quả đạo, “Yếu bất, thiếp tựu tố lưỡng đạo, vạn nhất đại trù tố đích bất hợp vương gia vị khẩu ni?”
Tưởng khởi na thái đích tư vị nhi, thượng quan cảnh đạo, “Hảo, chỉ chuẩn tố lưỡng đạo.”
Tha tưởng trứ, đường quả tố đích tất định thị tha hỉ hoan cật đích, nhi đại trù tố đích, thị án chiếu tha hòa đường giảo đích khẩu vị, lưỡng nhân tất định hội cật, tái phối thượng tha chuẩn bị hảo đích mỹ tửu, tha môn nhất định hội trung chiêu.
Dương đạo nhân dĩ kinh tại chuyên môn đích phòng gian đẳng trứ liễu, hiện tại tựu chỉ đẳng tha môn hôn mê, tiện khả dĩ canh hoán ký ức.
Nhật lạc chi tiền, tương “Giảo phi” tống hồi hoàng cung, na tha tiện khả vĩnh viễn dữ chân chính đích giảo nhi tại nhất khởi liễu.
Tưởng đáo giá ta, tha hốt lược điệu tâm trung đích nhất điểm bất thích, biến đắc hưng trí bột ** lai. Thời nhi hoàn hội hòa đường giảo thuyết lưỡng cú thoại, đương nhiên, tịnh một hữu cấp thiết đích biểu minh tha đích tưởng pháp.
Sự tình dĩ kinh đáo liễu giá nhất bộ, tha đẳng đích khởi, bất cấp vu nhất thời, miễn đắc phôi sự.
Đường quả tố liễu lưỡng đạo thượng quan cảnh tối ái cật đích thái, tiện xuất trù phòng.
Nhi na đại trù đắc liễu phân phù, tố đích đô thị tha hòa đường giảo hỉ ái đích thái, trừ liễu đặc định đích thái, đô gia liễu liêu.
Đẳng thái thượng lai, đường quả hòa đường giảo phi thường phối hợp thượng quan cảnh, cật hạ na ta thái, chỉ thị tạm thời một hữu hát tửu đích ý tư.
Thượng quan cảnh tự hồ dã bất trứ cấp, mặc mặc địa cật trứ bãi tại tha diện tiền đích lưỡng đạo thái, đô thị đường quả tố đích. Thập phân mỹ vị, kim hậu tha tiện cật bất đáo liễu. Bất tri bất giác, tha tiến thực, trớ tước thập phân đích mạn.
“Vương gia, khả thị kim nhật thiếp tố đích thái bất hợp vị khẩu, yếu bất, nâm cật đại trù tố đích ba?”
Thính trứ đường quả đích thoại, thượng quan cảnh sĩ khởi đầu, kiến tha kiểm giáp vi vi phát hồng, thần sắc gian hữu ta áo não, phảng phật tại vi tự kỷ đích trù nghệ thất liễu thủy chuẩn, một nhượng tha mãn ý nhi nan quá.
Tha vi vi nhất chinh, hồi thần quá lai thuyết đạo, “Bất, ngận hảo, vương phi tố đích thái, nhất trực đô ngận hảo, bỉ đại trù đô yếu hảo, bổn vương đột nhiên giác đắc, lưỡng đạo ngận thiếu, sở dĩ tài nhẫn bất trụ mạn mạn đích phẩm, phạ, phạ nhất hạ tử cật hoàn, tái dã cật bất đáo liễu.”
“Na lí hội, vương gia chỉ yếu tưởng cật, thiếp tùy thời đô khả dĩ tố cấp nhĩ cật.”
Thính trứ tha hữu ta đan thuần đích ngữ khí, thượng quan cảnh giác đắc tâm lí hữu kỉ phân muộn, thuyết đạo, “Bổn vương tri đạo, vương phi thị cá hảo đích.”
Thị a, tha xác thật thị cá hảo đích, trừ liễu não tử hữu ta xuẩn, dĩ phu vi thiên, tha thuyết đích thập ma đô tín, na lí đô hảo.
Khả thị, tha yếu đích bất thị tha đích hảo, tha tái hảo, dã dữ tha một hữu quan hệ. Hi vọng, kim nhật chi hậu, tha năng cú tại hoàng cung an an ổn ổn, quá nhất bối tử ba.
Tại hoàng cung, tựu thị hoàng đế đích phi tử, thị nương nương, tự nhiên bất dụng tái tố giá ta tiểu thái, mỗi nhật đích đậu đậu miêu, thưởng thưởng hoa, tựu quá khứ liễu.
Bất dụng vi cảnh vương phủ thao lao, dã bất dụng vi thảo hảo tha, hoạch thủ tha đích hảo cảm khứ tố hứa đa vô ý nghĩa đích sự.
“Vương phi, bổn vương đột nhiên tưởng kính nhĩ nhất bôi.”