Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1166 chương bị hoán ký ức đích vương phi ( 41 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Vương gia hoặc hứa bất hỉ hoan thiếp, na thị nhân vi ngã môn tòng tiền bất nhận thức, thiếp khước bất năng cú nhân vi vương gia đích bất hỉ hoan, tựu thập ma đô bất quản bất cố.”

“Na nhĩ dã bất hỉ hoan bổn vương?”

Đường quả diêu liễu diêu đầu, “Vương gia thị chỉnh cá hoàng thành nữ tử đô khuynh mộ đích nhân, thiếp chẩm ma hội bất hỉ hoan vương gia?”

Nguyên lai thị hỉ hoan đích mạ?

Thượng quan cảnh đích tâm hữu kỉ phân trầm trọng, “Nhĩ tựu bất phạ bổn vương thương hại nhĩ?”

“Vương gia sở chỉ đích thương hại thị thập ma? Như quả thị vương gia nhất bối tử đô bất hỉ hoan thiếp đích thoại, giá toán bất đắc thương hại, kỳ thật vương gia đối thiếp ngận hảo, tịnh một hữu tố thập ma ước thúc thiếp. Hỉ hoan nhất cá nhân, tịnh bất năng cú cường cầu, vương gia dĩ kinh tố đích ngận hảo, chí thiếu cấp liễu thiếp tôn trọng.”

“Thiếp bất cầu vương gia cấp nhất khỏa hỉ hoan đích chân tâm, chỉ nguyện kim sinh năng cú bồi bạn vương gia tả hữu.”

Thượng quan cảnh lăng liễu hứa cửu, tối hậu diêu đầu tiếu, “Vương phi, nhĩ đích chân tâm phạ thị yếu thác phó vu nhân liễu.”

“Thiếp bất hối.”

Thượng quan cảnh soa điểm bị tha đích chấp trứ dữ nhãn thần kinh đắc hậu thối, hảo tại tối hậu ổn trụ, thật tại thị bất minh bạch, giá cá thế giới thượng, chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhân.

“Bổn vương cấp bất liễu nhĩ chân tâm.”

Khán đáo tha ảm nhiên đích mô dạng, tha tâm trung tịnh vô khoái ý, phản nhi hữu kỉ phân muộn, thập phân bất thư phục.

“Bổn vương vi nhĩ họa nhất trương họa ba.” Thượng quan cảnh khán trứ phóng tại bàng biên đích bút mặc chỉ nghiên, “Tựu đương thị bổn vương tống cấp nhĩ đích lễ vật, nhĩ xác thật tương cảnh vương phủ thượng hạ đả lý đích hảo.”

Kiến tha khai tâm đích dạng tử, tha bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

Tha tầm liễu nhất cá vị trí, tọa tại đình tử đích lan can vị trí, khinh khinh địa kháo tại thượng diện, ngận tự nhiên đích tĩnh thái mỹ nhân đích tư thái. Tha vi vi thùy hạ đầu, vọng trứ hồ trung du lai du khứ đích ngư nhi.

Thượng quan cảnh đạo, “Tựu giá dạng, ngận hảo.”

Thuyết bãi, tha khai thủy tác họa.

Tha dã thị tưởng khởi na nhật khứ du ngoạn, hữu hứa đa nhân đô tại họa tha. Tha xác thật ngận mỹ, giá điểm tha bất đắc bất thừa nhận, tha đích tư thái, thậm chí yếu bỉ đường giảo đô yếu mỹ kỉ phân.

Thời gian bất tri bất giác đích quá khứ, tảo tựu quá liễu bán cá thời thần.

Thượng quan cảnh phảng phật vong khước liễu thời gian, nhất trực tương họa nhận nhận chân chân đích họa hoàn. Tha khán trứ án tiền mãn ý đích tác phẩm, bất do sĩ khởi đầu, khinh hoán đường quả, “Vương phi, bổn vương dĩ kinh họa hảo liễu.”

Tha một hữu động.

“Vương phi?” Thượng quan cảnh hựu hảm liễu nhất thanh, kiến tha hoàn bất động, khoái bộ đích tẩu quá khứ, dã bất tri đạo tâm đầu vi thập ma na dạng khẩn trương, khoái yếu tiếp cận tha đích thời hầu, chinh tại nguyên địa.

Tha dĩ kinh ký khởi liễu, tha ứng cai thị dược hiệu phát tác, hôn thụy quá khứ.

Tức tiện tha khinh khinh địa phách tha nhất hạ, tha dã thị vô pháp tỉnh lai đích.

Tha dã ký khởi liễu tha đích mục đích, thị yếu canh hoán tha dữ đường giảo đích ký ức, tương tha tống khứ hoàng cung, lưu hạ tha tâm niệm niệm đích đường giảo.

Hoãn hoãn địa tẩu đáo tha đích diện tiền, đệ nhất thứ giá dạng cận cự ly đích quan sát tha, bất đắc bất thuyết, tha chân đích thị mỹ cực liễu. Thụy trứ liễu đích dạng tử, hựu thị lánh ngoại nhất chủng mỹ.

Mỹ đích lệnh nhân liên tích, mi đầu vi vi túc trứ, bất tri đạo thị bất thị tại mộng lí khán đáo liễu thập ma lệnh tha bất du khoái đích sự.

Giá thời, tha cánh nhiên hữu ta bất tưởng đả giảo tha.

Mục quang vãng hạ, tha khán đáo liễu tha đích nhất chỉ thủ, chính ác tại lánh ngoại nhất chỉ thủ đích thủ oản xử, bị ác trụ đích cánh nhiên thị na chỉ phiêu lượng đích ngọc trạc tử. Thị đương sơ, tha tống cấp tha duy nhất đích lễ vật.

“Vương phi, bổn vương dĩ kinh bả nhĩ họa hạ lai liễu, bổn vương giác đắc hoàn bất thác. Khả tích a, nhĩ khán bất đáo liễu.”

Tha thu khởi họa, hoán lai tâm phúc, nhượng tha tương họa thu tiến thư phòng. Tùy hậu tương đường quả bão khởi, phóng đáo tha đích phòng gian đích sàng tháp.