Nghiêm hoặc cấp trần quốc chủ đảo liễu mãn bôi, “Lai, ngã kính nhĩ, cung hỉ trần quốc chủ.”
“Cáp cáp, đồng hỉ đồng hỉ, một hữu tưởng đáo nghiêm đại nhân giá dạng khách khí a.”
Trần quốc chủ dĩ vi nghiêm hoặc thị yếu kết giao tha, đả toán hòa tha giao hoán thập ma vật phẩm, bắc yến quốc thịnh sản mỹ ngọc, hiện tại tha hữu liễu mỹ nhân, yếu thị tái hữu mỹ ngọc đích thoại, na tựu canh hảo liễu.
Sở dĩ, bất tri bất giác, tha bị nghiêm hoặc quán liễu ngận đa tửu.
Đẳng đáo giao lưu yến hội kết thúc, tha dĩ kinh túy thành liễu nhất than nê, hoàn nhất điểm hảo xử đô một hữu hoạch đắc, nghiêm hoặc tâm hạ giải khí liễu.
Tha tại thối khai, thanh âm phiêu tiến đường quả đích nhĩ lí, “Ngã hội đái nhĩ ly khai đích.” Tha khán đáo đường quả sĩ khởi đầu, mê hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn, thanh âm hựu phiêu tiến tha đích nhĩ lí, “Ngã nhất định hội đái nhĩ tẩu, bất hội nhượng nhĩ tái bị nhân khi phụ liễu.”
Thuyết xuất giá cú thoại, nghiêm hoặc tâm lí sướng khoái đích ngận.
Đương nhiên, giá hoàn bất cú, tha hoàn đắc hồi khứ an bài nhân, thủ tại tha đích thân biên, dĩ miễn tha bị na chỉ phì trư khi phụ.
Giao lưu thịnh yến kết thúc, đường quả cân tùy trần quốc chủ đích nhân nhất đồng xuất cung.
Các quốc sử giả dã tương kế xuất cung, diện sắc các dị đích đại thần môn, diện diện tương thứ hậu, tri đạo khuyến bất trụ thượng quan dực, sự tình dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, dã vãn hồi bất liễu thập ma liễu.
Tối chung chỉ đắc thán tức ly khứ.
Thượng quan cảnh một tẩu, đẳng hoàn thặng hạ lưỡng nhân đích thời hầu, tha tẩu đáo thượng quan dực đích diện tiền, “Hoàng huynh, nhĩ thái quá phân liễu.”
“Quá phân mạ?” Thượng quan dực đoan trứ tửu bôi, ki phúng đích tiếu liễu nhất thanh, “Tha khả dĩ bất bị đái tẩu đích, cảnh vương, chỉ yếu nhĩ đáp ứng ngã đích điều kiện, ngã tựu bất hội đáp ứng trần quốc chủ, dụng tha lai hoán thủ tài bảo.”
Thành công kiến đáo thượng quan cảnh thương bạch đích diện dung, thượng quan dực nhất khẩu tương tửu bôi đích tửu ẩm tẫn, trạm liễu khởi lai, thuyết đạo, “Cảnh vương, nhĩ hòa trẫm đô thị nhất dạng đích nhân, cha môn thị thân huynh đệ, hỉ hoan đích đô nhất dạng, tưởng pháp dã thị nhất dạng đích. Nhĩ dã biệt thuyết trẫm quá phân, nan đạo nhĩ tựu bất quá phân, nhĩ phạ vong ký liễu, thị nhĩ tương tha tống tiến hoàng cung, thị nhĩ tiên phao khí tha, trẫm hòa tha một hữu bán điểm tình phân, tha tại trẫm đích tâm lí, giới trị bỉ bất quá nhất tương châu bảo, nhi trần quốc chủ; đái lai đích tài bảo, hựu khởi chỉ nhất tương ni?”
“Nhĩ……”
“Cảnh vương,” thượng quan dực tẩu đáo thượng quan cảnh đích diện tiền, đê thanh đạo, “Nhĩ yếu thị tương giảo phi tống hồi lai, trẫm hội tưởng bạn pháp tương tha tống hồi nhĩ đích thân biên, như hà?”
“Bất khả năng!” Thượng quan cảnh hạ ý thức đích thuyết đạo, hoán lai thượng quan dực đích đại tiếu, “Cảnh vương, nhĩ hồi ba, giá kiện sự quá liễu, dã bất yếu tái nghị luận.”
“Cảnh vương hựu bất tại ý tha, hà tất yếu vi liễu tha nhi thương liễu ngã môn chi gian đích huynh đệ tình nghĩa ni?”
Thượng quan dực ly khứ, thượng quan cảnh trạm tại nguyên địa, nhất thời thất ngữ, mang nhiên đích vọng trứ tứ chu. Tảo dĩ kinh bất kiến liễu tha đích thân ảnh, thị liễu, tha dĩ kinh thị trần quốc chủ đích nhân.
Tha hỉ hoan đích thị giảo nhi, trở chỉ giá kiện sự, bất quá thị xuất vu tòng tiền phu thê nhất tràng, tưởng bang tha bãi liễu.
Tha vạn vạn thị bất hội phóng khí giảo nhi đích, kí nhiên hoàng huynh bất đáp ứng, tha dã vô pháp.
Thượng quan cảnh tinh thần hoảng hốt đích hồi đáo phủ thượng, đệ nhất thứ một hữu hồi khứ tựu trảo đường giảo, nhi thị tương tự kỷ quan tại thư phòng lí.
Tha đột nhiên phát hiện, thư phòng hữu hứa đa đông tây, y cựu hữu tha đích ngân tích. Bỉ như, tha dụng đích bút, dụng đích nghiên đài, đô thị tha vi tha thiêu tuyển đích.
Phóng tại nhất biên đích bãi kiện nhi, dã thị tha cấu mãi đích na phê nguyên thạch khai thải thiết xuất lai đích.
Hoàn hữu nhất ta tự họa, dã thị tha đích.
Thượng quan cảnh liên mang trạm khởi lai, tẩu xuất giá cá lệnh nhân trất tức đích thư phòng.
Khả đáo liễu ngoại diện, y cựu mạt bất điệu tha đích ngân tích.