Tha cư nhiên kiểm đáo liễu giá ma hảo đích nhân, thượng bối tử nhất định thị nhất cá siêu cấp đại hảo nhân.
Sở dĩ, giá nhất bối tử, tha hội hảo hảo đích ái tha, sủng tha, tương tha phủng thượng thiên.
Nhiên hậu, tái tố nhất cá anh minh đích quân chủ, vi thiên hạ bách tính tạo phúc, tích toàn công đức, hi vọng hạ nhất bối tử, hoàn năng cú kế tục ngộ đáo tha.
“Hảo, ngã tín nhĩ liễu, na ma a hoắc, ngã khiếu nhĩ bạn đích sự, nhất định yếu bạn hảo.” Đường quả khởi thân, thân xuất thủ chưởng, thủ chưởng thượng đốn thời xuất hiện liễu nhất cá hạp tử.
Bằng không xuất hiện đích hạp tử, thị tương bắc đường hoắc kinh nhạ liễu nhất hạ. Liên mang lạp trụ đường quả đích tiểu thủ, tha hữu ta khẩn trương đích thuyết, “Quả quả chân đích bất thị phổ thông nữ tử, nhĩ thị bất thị tiên nữ, thị hạ phàm lai lịch kiếp đích?”
“Quả quả, nhĩ yếu lịch kiếp kỉ bối tử, hạ bối tử thị bất thị bất hội xuất hiện liễu?”
Đường quả tiều trứ tha na cá khẩn trương đích dạng tử, phủng trứ tha đích kiểm, thân liễu thân tha đích thần, “Phóng tâm ba, ngã bất thị thập ma tiên nữ, dã bất thị lai lịch kiếp đích. Chỉ bất quá nhân sinh hữu ta đặc thù đích tế ngộ. Hạ bối tử như quả nhĩ quai nhất điểm, hoàn thị khả dĩ ngộ đáo ngã đích.”
“Ngã hội đích.” Bắc đường hoắc mâu tử lượng lượng đích, phi thường nhận chân đích thuyết, khiếu đường quả nhẫn bất trụ thân liễu tha nhất hạ, “Chân khả ái.”
Tha bả hạp tử đả khai, lí diện nhất điệp hậu hậu đích tiểu chỉ nhân, “Giá thị khôi lỗi nhân, thị nhất vị thần kỳ đích bằng hữu cấp ngã đích.”
“A hoắc nhĩ phái nhân khứ tiếp ngã đích gia nhân, vi liễu bất dẫn khởi tất yếu đích ma phiền, nhất định hội khiếu nhân kiều trang phẫn thành tha môn đích dạng tử. Đãn thượng quan cảnh hòa thượng quan dực đô thị ngoan tâm tràng đích nhân, hoàn thị dụng khôi lỗi nhân hảo nhất ta.”
“Giá cá yếu chẩm ma dụng?” Bắc đường hoắc một hữu cự tuyệt, giá thị tha quả quả đích tâm địa hảo, bất nguyện ý tha đích nhân thụ thương.
Tha tựu thuyết liễu, tha cai thụ chỉnh cá bắc yến quốc đích nhân tôn trọng. Dã chỉ hữu tha, tài thụ đích khởi.
“Dụng nhất tích tiên huyết tựu khả dĩ, biến xuất lai hòa hoạt nhân nhất dạng.” Đường quả trảo liễu nhất cá đao, đả toán thí thí, bắc đường hoắc liên mang tương đao thưởng đáo thủ lí, tại tự kỷ đích thủ thượng cát liễu nhất cá khẩu tử.
Đường quả miểu liễu tha nhất nhãn, tòng hạp tử lí nã xuất nhất trương tiểu chỉ nhân, bắc đường hoắc tích liễu nhất tích tiên huyết thượng khứ.
Tiểu chỉ nhân thuấn gian trường đại, biến thành liễu bắc đường hoắc đích dạng tử. Bắc đường hoắc vi trứ trường đích hòa tha nhất dạng đích khôi lỗi nhân, hoàn mạc liễu mạc đối phương đích kiểm. Một hữu tưởng đáo thu đáo liễu khôi lỗi nhân đích bỉ thị, tha khán thanh sở liễu, tựu thị bỉ thị đích nhãn thần.
“Bổn tôn, ngã dữ nhĩ nhất dạng, hỉ hoan đích thị nữ nhân, bất thị nam nhân, biệt đối ngã động thủ động cước.” Khôi lỗi nhân thuyết thoại liễu, tương bắc đường hoắc cấp kinh trụ.
Tưởng khởi đối phương thuyết đích thoại, tha liên mang tương đường quả lâu tại hoài lí, “Quả quả thị ngã đích, nhĩ biệt tưởng liễu.”
Khán đáo khôi lỗi nhân bất cam tâm đích dạng tử, bắc đường hoắc tâm lí hữu điểm khí, cư nhiên bị tự kỷ đích khôi lỗi nhân ký du quả quả.
Đường quả kiến bắc đường hoắc khí hô hô đích dạng tử, hòa bắc đường hoắc thuyết, “Nhĩ tái tích nhất tích tiên huyết, tha tựu hội biến thành tiểu chỉ nhân, hoàn khả dĩ trọng phục lợi dụng đa thứ.”
Giá khả thị quần đích xích tiêu lộng xuất lai đích khôi lỗi, xích tiêu hảo ngạt dĩ kinh thị nhất cá tiên nhân.
Tiên nhân tố xuất lai đích khôi lỗi nhân, đương nhiên thị phi thường lệ hại.
Tri đạo thị tha yếu, hoàn thị tại phàm giới dụng, đặc ý cải động đích đặc biệt giản đan.
Bắc đường hoắc chiếu tố, quả nhiên khôi lỗi nhân biến thành liễu tiểu chỉ nhân, tâm lí nhất tùng, “Tha dã hữu tự kỷ đích tư tưởng mạ?”
“Một hữu, tha đích tư tưởng tựu thị a hoắc nhĩ đích, tha chi sở dĩ tật đố nhĩ, thị nhân vi tha tựu thị nhĩ. Nhi thả, khôi lỗi nhân dã thị hữu thời hiệu đích, thời hiệu nhất quá, tựu tái dã vô pháp dụng liễu.”
Bắc đường hoắc thính liễu giá cá giải thích, khóc tiếu bất đắc, nguyên lai cương tài tha thị tại hòa tự kỷ cật thố ni.