Dĩ tha môn hiện tại thể nội đích tiên khí, năng cú tồn hoạt phổ thông nhân thọ mệnh đích thời gian.
Vân mộ quân đẳng “Đường gia nhân” bối ảnh tiêu thất, tài thu hồi mục quang, vấn thân biên đích tâm phúc, “Thính thuyết đường nhị tiểu tỷ kim niên hội hồi lai, thập ma thời hầu?”
“Đa bán yếu quá đông khứ liễu.”
“Quá đông a.” Vân mộ quân mị liễu mị nhãn, tiếu liễu nhất thanh, chỉ trứ thành tường thượng, lưỡng cá bị tấu đích tị thanh kiểm thũng đích nam nhân, “Khứ, tương tha môn đái hạ lai, bảng hồi khứ kiến hoàng hậu nương nương.”
Thời cách thập kỉ niên đích thời gian, thượng quan cảnh lưỡng huynh đệ, khả toán thị tái nhất thứ kiến đáo đường quả liễu.
Giá nhất thứ, tha môn thị giai hạ tù, tha thị cao cao tại thượng đích hoàng hậu.
Khán đáo na trương hòa đa niên tiền một hữu soa biệt đích kiểm, nhị nhân đô ngận kích động.
Đãn nhân vi tha môn bị áp trứ, căn bổn vô pháp tiếp cận tha.
Vưu kỳ thị tha mạch sinh đích nhãn thần, sử đắc tha môn tâm đầu đô nhất lương. Thính thuyết tha thất ức liễu, vong ký liễu quá khứ, dĩ kinh bất ký đắc tha môn liễu.
Bất ký đắc tha môn đích bất hảo, bất ký đắc tha môn tằng kinh đích nhất thiết.
“Ngã……” Thượng quan dực hữu ta thất ngữ, một hữu kiến đáo tha đích thời hầu, tha nhận vi, nhất định khả dĩ đái tẩu tha.
Kiến đáo tha chi hậu, tha dĩ kinh cảm giác đáo bất khả năng liễu.
Như kim tha thị vong quốc chi quân, thị giai hạ tù, tha chẩm ma hội cân tha tẩu ni?
“Đường quả, đối bất khởi, tằng kinh thị ngã thương hại liễu nhĩ, đãn thị ngã yếu cáo tố nhĩ đích thị, ngã tâm lí hữu nhĩ, chân đích hữu nhĩ, giá thập niên lai, ngã đích tâm lí đô thị nhĩ.” Thượng quan cảnh dĩ kinh biệt bất trụ, trực tiếp thuyết liễu giá thập kỉ niên đích tương tư khổ, “Ngã mỗi thiên đô tại tưởng nhĩ, nhĩ cấp ngã lưu hạ đích na ta đông tây, ngã đô xá bất đắc dụng. Nhĩ tằng kinh bố trí đích sở hữu đích nhất thiết, ngã đô một hữu cải động.”
Thượng quan dực dã bất cam lạc hậu, “Tòng tiền thị ngã cô phụ liễu nhĩ, khi phụ liễu nhĩ, thị ngã đích bất đối. Ngã bất cai tương nhĩ tống nhân, thị ngã thác liễu.”
“Tự tòng nhĩ tẩu hậu, ngã tổng thị hội khứ quý phi lâu tọa tọa, hữu thời hầu nhất tọa tựu thị nhất dạ, tọa tại na lí, mãn não tử đô thị nhĩ. Đương thời mỗi dạ đô tại tưởng, yếu thị một hữu đáp ứng trần quốc chủ, nhĩ thị bất thị tựu hội nhất trực bồi trứ ngã liễu.”
Đường quả thính trứ lưỡng nhân thâm tình đích biểu thuật, phác xích nhất tiếu, “Sở dĩ, nhĩ môn lai kiến ngã, thị vi liễu thập ma? Nhân vi nhĩ môn đối ngã chân tâm, tâm lí hữu ngã, sở dĩ yếu ngã cân nhĩ môn tẩu?”
“Chỉ yếu nhĩ cân ngã tẩu, ngã nhất định khả dĩ vi nhĩ tái đả hạ nhất phiến giang sơn, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích hoàng hậu.” Thượng quan dực dã tâm bột bột đích đạo.
Bắc đường hoắc đóa tại hậu diện thâu thính, thập phân đích bỉ di.
Luận đả giang sơn, bỉ đắc quá tha bắc đường hoắc mạ? Giá cá sỏa ngoạn ý nhi.
“Ngã dã khả dĩ.” Thượng quan cảnh liên mang đạo.
Đường quả đạm đạm nhất tiếu, “Nhĩ môn tằng kinh đối ngã tố đích sự, ngã dĩ kinh thính thuyết liễu. Ngã giác đắc, tức tiện ngã ký đắc, dã bất hội nguyên lượng nhĩ môn.”
“Nhĩ yếu chẩm ma dạng, tài năng cú nguyên lượng?” Thượng quan dực vấn, tha dĩ kinh ngận cấp thiết liễu.
Tha bổn dĩ vi, thuyết giá ta thoại, nhất định hội lệnh tha cảm động. Nhân vi, tha khả dĩ vi tha đả hạ nhất phiến giang sơn.
“Nhĩ môn thuyết tâm lí hữu ngã, đối ngã thị chân tâm đích?” Đường quả xanh trứ hạ ba vấn, “Đối mạ?”
Lưỡng nhân liên mang hồi đáp, “Tự nhiên.”
“Ý tư thị, ngã thuyết thập ma, nhĩ môn đô hội tố đáo?” Đường quả hựu vấn, mục quang lạc tại thượng quan dực đích thân thượng, kiến tha liên mang trạm trực đích dạng tử, chủy giác câu liễu câu, “Tất cánh, nhĩ môn đô thuyết liễu, yếu vi ngã đả giang sơn đích thoại.”
“Thị, chỉ yếu nhĩ thuyết đích, ngã đô khả dĩ tố đáo, ngã đối nhĩ thị chân tâm đích.” Lưỡng huynh đệ dị khẩu đồng thanh.
Đường quả điểm liễu điểm đầu, sách liễu nhất thanh, tòng bàng biên nã liễu lưỡng bả chủy thủ, khinh khinh địa phao đáo lưỡng nhân đích diện tiền.