“Nhĩ môn dĩ kinh thương lượng hảo liễu, thị yếu đả toán mãi, hoàn thị dĩ kinh mãi liễu?”
Đường quả hữu ta cật kinh đích vấn, tha hoàn chân đích thị một hữu tưởng đáo, đâu đâu chuyển đích, giá lượng xa tối hậu hoàn thị hồi đáo tha gia lai a.
Tống tĩnh hoa thần sắc giới liễu hạ, “Cương cương thương lượng, hoàn một hữu mãi. Tiểu quả, nhĩ yếu lý giải ngã môn, nhĩ đường ca……”
“Tri đạo, thối đoạn liễu ma, một hữu thối liễu, tựu một hữu nhất thiết, nhĩ môn năng cú bang điểm tựu bang điểm ma. Phóng tâm ba, ba mụ, nhĩ môn hoa tự kỷ đích tiền, ngã nhất điểm ý kiến đô một hữu. Phản chính thị nhĩ môn đích, nhĩ môn tự kỷ quyết định tựu hảo.”
Đường quả tưởng liễu tưởng thuyết, “Đãn thị, giá xa, hoàn thị biệt mãi liễu ba. Nhĩ môn trực tiếp cấp thập vạn khối cấp đại bá tha môn ba, hiện tại đường ca thối cước bất phương tiện, đại bá bất thị hội khai xa mạ? Tương xa tử lưu cấp đại bá, ngẫu nhĩ tái đường ca xuất khứ, dã thị hảo đích. Yếu liễu xa tử, tha môn khứ na lí đô bất phương tiện.”
Bị đường quả giá ma nhất thuyết, lưỡng nhân tưởng tưởng dã đối a.
Yếu thị một liễu xa, đường chí minh thượng na nhi đô bất phương tiện, hoàn bất như tương xa tử lưu cấp đường lập bình khai.
Lưỡng nhân thương lượng liễu nhất hội nhi, đô giác đắc đường quả thuyết đích đối.
Tiền tha môn cấp liễu tựu toán liễu, xa tử hoàn thị biệt yếu liễu, biểu kỳ đường chí minh gia dã bất dung dịch.
Đường quả tọa tại nhất biên, trành trứ lưỡng phu thê thương lượng, tâm lí hảo tiếu bất dĩ.
Tha tựu thị bất thái minh bạch, nhất đối chỉ hữu nhất sáo phòng tử, tồn khoản hiện tại cổ kế chỉ thặng hạ bất đáo ngũ thập vạn đích phu thê, cư nhiên tại đam ưu, gia lí phòng tử đô hữu lưỡng sáo, bất tri tồn khoản hữu đa thiếu đích nhân.
Chân thị kỳ quái liễu.
“Ba mụ, nhĩ môn thương lượng hảo liễu mạ?”
“Na tựu án chiếu tiểu quả thuyết đích, hoàn thị cấp chí minh thập vạn ba.” Tối chung đường lập đức quyết định đích thuyết, “Chí minh na hài tử dã thị khả liên, hiện tại đối tượng một liễu, dĩ hậu hoàn bất tri đạo trảo bất trảo đích đáo. Một liễu thối, giá bối tử tựu hoàn liễu, nhất sinh đô hủy liễu a.”
Đường quả khả bất tưởng thính tha môn xả đường chí minh hữu đa ma đích khả liên, nhi thị thuyết đạo, “Ba mụ, đáo thời hầu nhĩ môn tống tiền quá khứ, bất phương hòa đại bá đại nương thuyết thuyết, đường ca chi tiền na lượng xa, tái hữu cá nhất lưỡng niên báo phế liễu. Nhi thả, ngã thính thuyết, dĩ kinh ngận cửu đô một hữu tống khứ kiểm tu quá. Vi liễu nhân thân an toàn, hoàn thị thấu tiền tái mãi nhất lượng tân đích ba.”
Đường quả biểu kỳ, tha chân đích thị hảo tâm đề tỉnh.
Bất quản như hà giá lượng xa, một hữu bào đáo tha gia lai, na tựu thị vạn sự đại cát.
Hệ thống: Thị a, vạn sự đại cát, đường chí minh na gia, bất quản thị nhân hoàn thị xa, đô đặc biệt hội nhạ họa.
Lưỡng nhân biểu kỳ hội đích, đáp ứng đích đảo thị hảo hảo đích. Đường quả sai trắc, tha môn cổ kế hội đề tỉnh, bất quá lưu xuân nguyệt hội bất hội thính, na tựu bất nhất định liễu.
Thính bất thính, na đô bất quan tha đích sự.
Đãn giá lưỡng nhân, toán liễu ba, phản chính kỳ tha môn huynh đệ tỷ muội gia, đãn phàm hữu quá thập ma sự, đô hội thượng môn lai trảo tha môn.
Tại thập kỉ niên tiền, tha gia xác thật chúc vu hỗn đích tối bất thác đích nhất cá gia đình.
Đả thu phong đích thân thích bất thiếu, đả trứ đả trứ, dã tựu tập quán liễu.
Hoặc hứa dã thị giá lưỡng nhân, nhất trực đô hưởng thụ na chủng, bị nhân bao vi, bang trợ gia lí nhân đích cảm giác.
Đãn phàm thùy cầu thượng lai, một hữu bang đáo đối phương, tâm lí hoàn hội quý cứu. Minh minh một hữu nghĩa vụ bang mang, vi thập ma hội quý cứu ni?
Thuyết thị tại ý thân tình, tương hỗ bang trợ bỉ thử.
Thập đa niên liễu, tha tựu một hữu khán đáo quá, kỳ tha nhân lai bang trợ quá tha môn gia.
Hữu thập ma sự, bào đích thỏ tử hoàn yếu khoái.
Đệ nhị thiên, lưỡng nhân tựu tương thập vạn khối tống đáo liễu đường chí minh đích thủ lí. Thuận tiện thuyết liễu bất yếu xa đích sự, năng cú chỉ nã tiền, bất yếu bạch bất yếu.