“Thiên lăng thị ngã thân đệ, ngã chẩm ma khả năng bất bang ni?” Tống tĩnh hoa hữu ta loạn liễu thủ cước, “Bang, mụ, ngã bang. Chỉ thị ngũ thập vạn chân đích thái đa liễu, ngã hiện tại nã bất xuất giá ma đa lai.”
Bổn lai tha hòa đường lập đức, thị tồn liễu bách lai vạn đích tồn khoản.
Chi tiền tá liễu lưu xuân nguyệt gia ngũ thập vạn, hựu cấp đường chí minh xuất liễu y dược phí, hậu lai hựu cấp liễu thập vạn. Hiện tại tồn khoản dĩ kinh một hữu ngũ thập vạn liễu, nhi thả gia lí nhất điểm tồn khoản một hữu, tha tâm lí dã hữu ta trứ cấp.
“Na nhĩ hoàn hữu đa thiếu?”
“Dã tựu tứ thập vạn bất đáo.” Tống tĩnh hoa thuyết, “Mụ, yếu bất, ngã thấu thấu, cấp nhĩ thấu cá tứ thập vạn ba, tái đa ngã dã nã bất xuất lai liễu.” Khán trứ tự kỷ mụ khả liên đích dạng tử, tha tưởng liễu tưởng, khứ công tư dự chi nhất hạ cá nguyệt đích công tư, tứ thập vạn hoàn thị khả dĩ.
Kí nhiên tha đệ yếu mãi phòng tử, mãi tại thị khu, tha dã giác đắc một hữu ý kiến.
Phòng tử phóng tại na lí, hựu bất hội biếm trị, năng cú bang tựu bang ba, yếu thác quá liễu, na khả thị nhất bối tử đích di hám.
Tuy nhiên một hữu tồn khoản, tâm lí hội hoảng trương, đãn tự gia nhân bất năng năng cú bất bang ba.
Tưởng đương niên, tha hòa đường lập đức dã thị bạch thủ khởi gia, hạnh hạnh khổ khổ phiêu bạc tại thành thị, tài hữu liễu lạc cước chi xử, tha năng cú lý giải, một hữu phòng tử đích nhân, thị đa ma đích khát vọng ủng hữu nhất cá tự kỷ đích gia.
Nhi thả, giá nhân hoàn thị tha đích thân đệ đệ, chẩm ma năng cú bất bang?
Đường quả tại ốc lí thính trứ, dã một hữu xuất khứ khuyến đích ý tư.
Án chiếu hiện tại đích tiến độ, tha giá đối oan đại đầu ba mụ, sở hữu đích tư sản tựu chỉ thặng hạ giá sáo phòng tử liễu.
Đương nhiên, giá sáo phòng tử cổ kế tối hậu đô bảo bất trụ, hội thành vi cùng quang đản.
Một quan hệ, hữu tha tại, nhất định hội cấp tha môn nhất khẩu phạn cật, ngạ bất tử tha môn.
Tống lão thái tại đường quả gia lí, trụ liễu lưỡng thiên, đẳng tòng tống tĩnh hoa thủ lí nã đáo tiền đích thời hầu, linh trứ tống tĩnh hoa cấp tha mãi đích đông tây, một đa cửu tựu tẩu liễu.
Đường quả mỗ thiên hạ ban hồi lai, tựu khán đáo tống tĩnh hoa nhất cá nhân sầu mi khổ kiểm đích tọa tại khách thính đích sa phát thượng.
Tâm lí lãnh tiếu liễu nhất thanh, tẩu đáo tống tĩnh hoa đích thân biên tọa hạ, “Mụ, nhĩ tại giá lí trứu trứ mi đầu tố thập ma? Thị ngộ đáo thập ma khốn nan đích sự tình liễu mạ?”
“Một, một thập ma.”
Tống tĩnh hoa tự dĩ vi, đường quả tịnh bất tri đạo, tha tương gia lí sở hữu đích tiền đô tá cấp liễu tống lão thái, thậm chí hoàn dự chi liễu nhất cá nguyệt đích công tư, hòa đồng sự đô tá liễu kỉ thiên khối.
Hiện tại lưỡng thủ không không, hoàn khiếm liễu ngoại trái.
Tự tòng nhật tử hảo quá chi hậu, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu thể hội đáo giá chủng thủ lí một tiền, tâm đầu hoảng trương đích cảm giác.
Nhất thời trùng động, tương sở hữu đích tiền đô cấp tá xuất khứ, tha tâm lí kỳ thật dã hữu na ma nhất điểm đích hậu hối.
Khả tưởng đáo tống lão thái thị tha đích mụ, tống thiên lăng thị tha đệ, tha hựu giác đắc thị ứng cai đích, tha môn gia đích tiền, dã tá liễu bất thiếu cấp đường gia đích nhân, nan đạo bất năng cú tá cấp tha nương gia nhân mạ?
Yếu thị nhân vi điểm tiền đích sự, tựu hòa tự kỷ nương gia nhân nháo xuất mâu thuẫn, na tài thị cá tiếu thoại.
Nương gia nhân, thủy chung thị tha đích nhất cá y kháo.
Đường quả năng cú sai trắc xuất tống tĩnh hoa đích tưởng pháp, thị, nương gia nhân xác thật thị nhất cá xuất giá hậu nữ nhân đích y kháo, khả dã đắc khán thị thập ma nương gia nhân ba.
Tựu tống lão thái na nhất gia tử, tâm đô bất tri đạo thiên đáo thập ma vị trí khứ liễu, trừ liễu đáo tống tĩnh hoa giá lí lai hấp huyết, khả tòng một kiến quá, tha môn bang na ma nhất điểm tống tĩnh hoa.
“Mụ, nhĩ chân đích một sự mạ? Ngã khán nhĩ đích kiểm sắc bất chẩm ma hảo a.” Đường quả nhất kiểm quan tâm đích vấn.
Tống tĩnh hoa hữu ta tâm hư, liên mang trạm khởi lai, “Một thập ma sự, hạt đam tâm thập ma, ngã khứ tố phạn liễu, tiểu quả, nhĩ bả ốc tử đả tảo nhất hạ.”