Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1267 chương oan đại đầu đích khuê nữ ( 46 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha điểm liễu điểm đầu, liên mang tại bạn công trác thượng, trảo đáo liễu nhất phân, bổn lai tựu yếu cấp nguyên sóc tống tiến khứ đích văn kiện.

Chiếu lệ xao liễu xao môn, khinh khinh địa thôi liễu thôi, phát hiện môn hảo tượng bị tỏa liễu.

“Nguyên tổng?”

Nhĩ tỏa môn càn xá ni? Thập ma đông tây, hoàn đắc quan trứ môn cật, cấp tha môn khán khán a.

Nguyên sóc chính cật đích hương, thính đáo hữu nhân xao môn hòa trần bí thư đích thanh âm, liên mang tương chủy lí đích cật đích yết hạ, nhất bổn chính kinh, “Thập ma sự?”

“Nhất phân văn kiện, nguyên tổng, yếu hiện tại khán mạ?”

Nguyên sóc miểu trứ diện tiền đích mỹ vị tảo xan, khán thập ma văn kiện, giá ma mỹ vị đích thực vật, hoàn thị tha hỉ hoan nữ hài cấp tha tố đích, chẩm ma năng cú nhân vi khán văn kiện kiến lãnh lạc liễu tha môn?

“Bất khán!” Tha khán liễu nhãn thủ biểu, thuyết đạo, “Nhĩ cửu điểm bán tái tống lai.”

“Nguyên tổng, thập điểm chung hữu hội nghị, giá cá hội nghị thượng yếu dụng, ngã giác đắc hoàn thị tảo nhất điểm khán bỉ giác hảo, văn kiện đích nội dung hoàn thị bỉ giác đa.”

“Cửu điểm bán tống lai, ngã nhất mục thập hành.”

Trần bí thư: “……”

Hảo, giá cá lý do ngận sung phân, tha môn tổng tài xác thật hữu nhất cá kỹ năng, nhãn tình nhất phiêu, kỉ miểu chung đích tựu khả dĩ tương nhất hiệt chỉ đích nội dung khán hoàn.

“Na…… Na ngã cửu điểm bán tái tống tiến lai?”

“Ân.”

Nguyên sóc trành trứ thực vật, đệ nhất thứ giác đắc năng càn đích trần bí thư, siêu cấp phiền nhân.

“Cửu điểm bán chi tiền, nhậm hà nhân đô bất chuẩn lai đả giảo, thùy đả nhiễu nhất phân chung, gia ban nhất cá tiểu thời.”

Trần bí thư vô ngữ liễu, “Hảo đích, nguyên tổng, ngã hội thông tri sở hữu nhân đích.”

Trần bí thư tâm lí hữu ta khổ, sở dĩ, nguyên tổng đáo để tại cật thập ma, bỉ văn kiện đô trọng yếu, cứu cánh thị thập ma sơn trân hải vị a?

“Chẩm ma dạng?”

Khán đáo trần bí thư hồi lai, kỳ tha nhân đô vấn.

Trần bí thư diêu liễu diêu đầu đê thanh đạo, “Nguyên tổng bả môn đô cấp tỏa liễu, bất tri đạo quan trứ môn tại cật thập ma hảo cật đích, giá ma trọng yếu đích văn kiện, đô yếu ngã cửu điểm bán tái tống quá khứ. Hoàn hữu nguyên tổng thuyết liễu, cửu điểm bán chi tiền, nhậm hà nhân đô bất chuẩn tiến khứ đả giảo tha, thùy đả giảo tha nhất phân chung, kim thiên tựu gia ban nhất cá tiểu thời.”

Tiếp trứ, trần bí thư tương giá cá tiêu tức, thông tri đáo công tư quần.

Toàn công tư đô tri đạo liễu, kim thiên bất chuẩn khứ đả giảo tha môn nguyên tổng.

Nguyên tổng thâu thâu đích quan khởi bạn công thất môn, tại lí diện cật thập ma mỹ vị đích sự, dã bị toàn công tư tại nghị luận.

Nguyên sóc cật nhất cá tảo xan, đô cật liễu bán cá tiểu thời. Tối chung khán trứ cật đích tinh quang đích bảo ôn thực hạp, hữu ta di hám.

Một tưởng đáo, tha tố đích tảo xan giá dạng hảo cật.

Tha thị nhất cá chủy thiêu đích nhân, khoa tưởng tha đích trù nghệ, tịnh một hữu đái trứ cá nhân sắc thải, thị chân đích giác đắc ngận mỹ vị.

Tha hữu điểm kỳ đãi minh thiên tảo thượng liễu, hội bất hội dã hữu?

Tha tương thực hạp tẩy đích càn càn tịnh tịnh, hạ ngọ ngẫu ngộ đường quả đích thời hầu, hoàn cấp liễu tha.

Đệ nhị thiên tảo thượng, khán đáo đường quả hựu linh trứ bảo ôn thực hạp, tha thần giác đích tiếu dung đô thu bất trụ.

Lí diện đích thực vật, nhất định thị cấp tha chuẩn bị đích.

“Sóc ca, thiên thiên đô đáp tái nhĩ đích thuận phong xa, ngã đô bất hảo ý tư liễu, yếu bất dĩ hậu ngã tựu tố lưỡng nhân tảo xan, cấp nhĩ đái nhất phân, chẩm ma dạng?”

Hảo hảo hảo, đương nhiên hảo, dĩ hậu tha tựu bất dụng trảo thập ma ngẫu ngộ đích tá khẩu.

Khả dĩ chính đại quang minh lai tiếp tha liễu.

“Na thị ngã chiêm tiện nghi liễu.” Nguyên sóc đạo, “Tiểu quả, nhĩ tố đích tảo xan chân đích thái hảo cật liễu.”

Bỉ tư phòng thái, đô hảo cật.

“Sóc ca giác đắc hợp vị khẩu tựu hảo.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, “Như quả nhĩ tảo thượng hữu thập ma đặc biệt tưởng cật đích, khả dĩ đề tiền hòa ngã thuyết.”

“Nhĩ tố thập ma đô hảo cật, đô khả dĩ, ngã bất thiêu.”

Đặc biệt hảo dưỡng!

Chân đích.