Đường quả đả khai hạp tử, một tưởng đáo lí diện cánh nhiên thị nhất khỏa mẫu chỉ đầu đại đích phấn toản, hạp tử thị hảo khán đích, lí diện phóng trứ đích phấn toản canh hảo khán.
“Nhĩ hỉ hoan mạ?”
“Hỉ hoan.” Đường quả hồi đáp, “A di thái khách khí liễu.”
“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo, giá khỏa phấn toản, thị giá thứ ngã ba thác bằng hữu đái hồi lai, ngã mụ tối hỉ hoan đích nhất khỏa, tha thính ngã thuyết khởi quá nhĩ, ngận hỉ hoan nhĩ, tựu thiêu liễu giá khỏa tối đại đích cấp nhĩ.”
“Hỉ hoan tựu thu trứ ba, ngã mụ hữu ngận đa, yếu thị một liễu, ngã ba hội mãn thế giới khứ cấp tha trảo đích.”
Hệ thống: Giá…… Giá thị thân sinh đích mạ?
“Na ngã tựu bất khách khí liễu.”
Đường quả dã tương bao nã khởi lai, tại lí diện phiên trứ đông tây, thật tế thượng thị khiếu hệ thống tại không gian lí bang tha thiêu tuyển nhất khỏa hảo khán đích bảo thạch.
Một nhất hội nhi, tha bao lí tựu đa liễu nhất khỏa cáp tử đản đại đích hồng bảo thạch, dã dụng nhất cá tiểu hạp tử trang khởi lai đích.
Tha sĩ khởi đầu, chuẩn bị tương hạp tử đệ cấp nguyên sóc đích thời hầu, bị chu vi đích nhất thiết kinh ngốc liễu.
“Thống tử, chẩm ma hồi sự?”
Vi thập ma, giá gia nãi trà điếm đích khách nhân đô tẩu liễu, nãi trà điếm, thuấn gian biến thành liễu hoa điếm. Chu vi toàn đô thị hoa, tối đa đích thị hồng sắc đích mân côi hoa.
Trừ liễu tha môn tọa đích địa phương, hoàn hữu nhất điều thông vãng ngoại diện đích quá đạo, đô bị tiên hoa phúc cái liễu.
Tựu liên địa thượng, dã sái mãn liễu hồng mân côi.
Cương tài tha thùy trứ đầu, nhận chân đích tại thiêu tuyển bảo thạch, xác thật cảm giác đáo chu vi hữu nhân lai lai hồi hồi, dã bất tri đạo, tha môn thị tại lộng giá ta đông tây.
【 hoàn năng cú thị thập ma? Túc chủ, nhĩ gia đại khả ái đô biểu bạch liễu, khẳng định bất thị giản đan đích biểu bạch, tha khán đáo nhĩ đối tha dã hữu ý tư, đương nhiên thị nhất cổ tác khí, chỉnh điểm nhi lãng mạn xuất lai, cấp nhĩ nhất cá mỹ hảo đích hồi ức a. 】
Đường quả đương nhiên tri đạo, vấn na cá, chỉ bất quá thị hạ ý thức đích vấn liễu.
Tha mục quang lạc tại, hữu ta kích động hòa khẩn trương đích nguyên sóc kiểm thượng, “Sóc ca, giá thị vi ngã chuẩn bị đích mạ?”
“Thị, hỉ hoan mạ?”
Tha tảo tựu tưởng giá ma càn liễu, khả nhất trực đô một hữu mạc thanh sở tha đích ý tư. Yếu thị tha đô hoàn một hữu đối tha hữu ý tư, tựu giá ma đương chúng lộng đích đại trương kỳ cổ, tha khả năng tịnh bất hội hỉ hoan.
Hiện tại lộng minh bạch liễu, tha kỳ thật đối tha, dã thị hữu cảm giác đích, đương nhiên bất năng cú thác quá giá dạng đích cơ hội.
Giá dạng đích cơ hội lai chi bất dịch, ti hào đô bất tưởng phóng quá.
Tại kỉ cá nguyệt tiền, tha tựu đặc biệt tưởng tương tha thú hồi khứ liễu, vưu kỳ thị tha xuất sinh đích gia đình, canh nhượng tha tưởng tương tha đái tẩu, cấp tha nhất sinh đích hạnh phúc.
Tại tha đích tâm lí, nhậm hà nhân đô bỉ bất thượng tha, tha tuyệt đối bất hội hòa tha đích phụ mẫu nhất dạng, ca bạc vãng ngoại diện quải. Tại tha đích thế giới, chỉ hữu tha tài thị tối trọng yếu đích.
“Đương nhiên hỉ hoan.”
Nguyên sóc thủ lí hoàn hữu nhất chi mân côi, thính đáo tha thuyết tha hỉ hoan, tha trạm khởi lai, tẩu đáo tha đích diện tiền, vi vi loan yêu, tương mân côi đệ đáo tha đích diện tiền, “Giá thị tối phiêu lượng đích nhất chi, tống cấp nhĩ, tiểu quả.”
Đường quả tương mân côi nã tại thủ lí, nguyên sóc cân trứ đạo, “Na tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu thị ngã đích nữ bằng hữu liễu, đối mạ?”
“Sóc ca, nhĩ khả chân hội sấn nhiệt đả thiết.” Đường quả mân tiếu, dương liễu dương thủ lí đích mân côi, dữ na khỏa phấn sắc đích toản thạch, đạo, “Lễ vật đô thu liễu, nhĩ thuyết ni?”
Nguyên sóc nhất thính, tiếu dung ba mãn liễu kiểm, thân xuất thủ chưởng, “Na ngã khả dĩ thỉnh nhĩ khiêu cá vũ mạ?”
Tại tha thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, dĩ kinh hữu công tác nhân viên, tiến lai tương chu vi đích hoa bãi phóng đáo liễu nãi trà điếm đích biên thượng.
Điếm lí dã hưởng khởi liễu ưu mỹ đích âm nhạc, tại nãi trà điếm đích ngoại diện, phách chưởng đích nhân, cư nhiên tựu thị chi tiền bất kiến liễu đích khách nhân.