Đệ nhị thiên, đường quả kiến đáo liễu xuyên trứ nhất thân lam sắc quần tử đích phù nhã.
Phù nhã khán đáo tha, liên mang quá lai lạp trứ tha thuyết thoại, “A quả quả, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật.”
“Thập ma bí mật?” Đường quả hảo kỳ đích vấn.
Phù nhã nhất kiểm thần bí, thấu tại tha đích nhĩ biên, khinh khinh địa thuyết, “Tạc thiên ngã thượng ngạn khứ ngoạn, tựu thị nhĩ thường khứ đích na cá địa phương, cư nhiên khán đáo liễu nhất cá trường đích hảo khán đích nhân loại, bất quá tha hảo tượng sinh bệnh liễu.”
Đường quả: “……” Bất hội ba?
Hệ thống: Na thị hữu điểm xảo liễu.
“Nhiên hậu?” Đường quả vấn.
Phù nhã khai tâm đích bãi liễu bãi lam sắc đích vĩ ba, thuyết đạo, “Ngã bả tha đái thượng liễu ngạn, hoàn trảo liễu dược uy tha, bất quá, giá cá nhân loại đích tì khí bất thái hảo, tỉnh lai chi hậu, miểu liễu ngã nhất nhãn tựu bào liễu, chân thị kỳ quái. Bất tri đạo, thị bất thị bị ngã hách trụ liễu, khả năng, nhân loại vô pháp tiếp thụ nhân ngư ba, tất cánh ngã na thiên khán tha đích kiểm khán đáo nhập thần, xác thật vong ký thu vĩ ba liễu.”
Đường quả phát hiện phù nhã hồng trứ kiểm đích dạng tử, đê thanh vấn, “Nhĩ hỉ hoan giá cá nhân loại?”
“Ân,” phù nhã thần giác đái trứ hạnh phúc đích tiếu dung, “Ngã hỉ hoan giá cá nhân loại, kiến đáo tha đích đệ nhất nhãn, ngã tựu hỉ hoan tha liễu. Sở dĩ, ngã dĩ kinh quyết định, yếu khứ nhân loại đích thế giới trảo tha.”
“Nhân loại hòa nhân ngư tộc, thị bất nhất dạng đích, phù nhã.”
“Ngã độc quá nhất bổn thư, thư thượng thuyết, ái tình thị một hữu giới hạn đích, bất hạn tính biệt, bất hạn niên linh, tự nhiên dã bất hạn chủng tộc.” Phù nhã phảng phật ma chinh liễu nhất dạng, mãn não tử tưởng đích đô thị na cá dung nhan hảo khán đích thiếu niên, “Na thiên tha nhất định thị bị ngã hách trứ liễu, tài thông thông ly khai, ngã yếu dụng nhất chủng tân đích diện mạo, xuất hiện tại tha đích diện tiền, tha nhất định hội đối ngã cải quan đích.”
Đường quả chi tiền tựu bộ tróc đáo liễu tín tức, kiều thần đích phản ứng, tự hồ hữu na ma nhất ti ti bất đối kính.
“Hảo liễu, a quả quả, bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, ngã yếu khứ tương giá kiện sự cáo tố phụ vương hòa mẫu thân, ngã nhất định yếu khứ nhân loại thế giới, tầm trảo ngã đích nhân loại vương tử.”
Phù nhã bãi trứ lam sắc vĩ ba đích tựu khứ trảo nhân ngư tộc vương liễu, đường quả dã một hữu tái khiếu trụ đối phương. Tha dĩ kinh sai trắc đáo, vấn đề ứng cai xuất hiện tại kiều thần đích thân thượng.
Na ma, kiều thần thị trọng sinh liễu, hoàn thị bị nhân xuyên liễu ni?
Như quả bị nhân xuyên liễu, na tha tựu bất quản giá kiện sự.
Như quả thị trọng sinh liễu, giá bút trướng hoàn chân đích đắc hảo hảo toán toán.
Trọng sinh liễu, tựu canh năng cú đại biểu, kiều thần tựu thị na cá chân chính đích sát ngư hung thủ, thị bất dụng cấp nhậm hà phản hối cơ hội đích. Nhân vi, tha dĩ kinh tố quá thác sự liễu.
Chí vu phù nhã, như quả phi yếu chàng thượng khứ, tha khả bất hội trở chỉ.
Nguyên chủ dã bất thị thuyết yếu thưởng tẩu kiều thần, chỉ thị tưởng chứng minh nhất kiện sự. Khước nhân vi phù nhã đích tự tư, tối hậu hoàn cáo tố liễu kiều thần nhân ngư đích bí mật, sử đắc nguyên chủ tử tại kiều thần đích thủ lí.
Sở dĩ, phù nhã dã thị sát ngư bang thủ.
Như quả tha phi yếu chàng đáo kiều thần đích thủ lí, kiều thần thị trọng sinh đích, hoàn tri đạo liễu đương sơ chân chính cứu tha đích nhân.
Na ma tha đối phù nhã, tuyệt đối thị yếm ác đích.
Ân, chí vu kết cục thị thập ma, tựu yếu khán kiều thần hòa phù nhã nhất nhân nhất ngư, năng cú chàng xuất thập ma dạng kích liệt đích hỏa hoa, nhượng tha môn tương ái tương sát ba.
Hệ thống: Giá cá phôi nữ nhân yêu, na cá nam nhân ni, hoàn bất khoái lai thu liễu.
Phù nhã tại cáo tri nhân ngư tộc vương, tưởng yếu khứ nhân loại thế giới đích sự, tịnh một hữu bị trở chỉ.
Nhân ngư tộc vương, kỳ thật thị cổ lệ nhân ngư tộc khứ nhân loại thế giới cư trụ, liễu giải nhân loại đích tập tính hòa sinh hoạt đích.
Đắc đáo thủ khẳng chi hậu, chỉ đinh chúc phù nhã yếu chú ý an toàn, bất yếu tùy ý tương tín nhân loại, yếu thị phát sinh thập ma nguy hiểm đích sự, ký đắc hô hoán nhân ngư tộc thành viên.