Tự tòng phù nhã hòa kiều thần tại nhất khởi hậu, kiều thần tựu canh bất tại đường quả đích diện tiền thấu liễu.
Nhi thả tha đối phù nhã tự hồ dã phi thường đích hảo, thường thường nhạ đắc toàn giáo đích nữ sinh tiêm khiếu.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, phù nhã đô hội lạp trứ kiều thần quá lai hòa đường quả ngân hào nhất khởi cật.
Đường quả bất tại ý, ngân hào dã bất tại ý.
Tựu giá dạng, nhất cá nguyệt học kỳ quá liễu.
Giả kỳ đích thời hầu, đường quả tài thính đáo phù nhã cư nhiên yếu tương kiều thần đái hồi hải để khứ kiến nhân ngư tộc vương.
“Tha thị nhân loại, phù nhã, nhĩ hòa tha đích chỉ hữu khu khu bách niên đích thời gian, một hữu tất yếu đái tha khứ hải để.”
“A quả quả, tha tri đạo ngã thị nhân ngư tộc, nhi thả ngã môn tương lai thị yếu tại nhất khởi đích, ngã tưởng đái tha khứ kiến ngã phụ vương hòa mẫu thân.” Phù nhã nhất điểm đô bất giác đắc hữu thập ma vấn đề, “Nhân loại bất thị hữu nhất chủng phong tục, kết hôn nhất định yếu hữu phụ mẫu đích chúc phúc mạ? A quả quả, ngã dã tưởng, nhi thả, ngã canh tưởng hòa tha tại nhất khởi đích thời gian trường cửu nhất ta.”
Đường quả tưởng đáo liễu nhất cá khả năng, nhãn tình vi mị, “Nhĩ thị tưởng nhượng phụ vương đồng ý, dữ tha cộng hưởng sinh mệnh? Vĩnh viễn hòa tha tại nhất khởi.”
“Thị đích, a quả quả, ngã tưởng dữ tha vĩnh viễn tại nhất khởi, vĩnh vĩnh viễn viễn, tha sinh ngã sinh, ngã tử tha tử. Ngã bả sinh mệnh phân hưởng cấp tha, na dạng ngã môn tựu năng cú cộng sinh cộng tử liễu.”
“Phù nhã, tự cổ dĩ lai hòa nhân loại cộng hưởng sinh mệnh đích nhân ngư, đô một hữu hảo hạ tràng, nhân loại đích ái tình tòng lai đô bất trường cửu.”
“A quả quả, ngã tuyển trạch tương tín tha, sở dĩ, ngã hi vọng, hoạch đắc phụ vương đích đồng ý, ngã môn nhất khởi khứ thông quá khảo nghiệm hoạch thủ cộng hưởng sinh mệnh đích bí pháp.”
Đường quả tiếu đạo, “Tùy nhĩ.”
“Phù nhã, hòa tha cộng hưởng sinh mệnh hậu, nhĩ hòa tha tựu phân bất khai liễu.”
“A quả quả, ngã một hữu tưởng quá hòa tha phân ly.”
Phù nhã ngận chấp trứ, đương nhiên đường quả dã một hữu khuyến thuyết đích ý tư, chỉ thị đề tỉnh liễu nhất hạ đối phương hậu quả.
Nhân ngư hòa nhân loại cộng hưởng sinh mệnh, thị bất chiêm ưu thế đích, hội phó xuất ngận đại đích đại giới.
Dữ nhân loại cộng hưởng liễu sinh mệnh tựu đại biểu trứ, giá điều nhân ngư bối tín liễu nhân ngư tộc, dĩ hậu đô bất năng cú tại hải lí trường cửu đích sinh tồn.
Nhi thả, bất năng cú ly na cá dữ tha cộng hưởng sinh mệnh đích nhân loại thái viễn, phủ tắc thân thể hội thập phân đích hư nhược.
Nhân vi cộng hưởng hội tương nhân ngư đại bộ phân đích thần lực, đô phân cấp nguyên bổn khu khu bách niên tựu hội suy lão tử khứ đích nhân loại.
Phóng giả đích đệ nhị thiên, phù nhã tựu đái trứ kiều thần hồi hải để liễu.
Đường quả một hồi khứ, kí nhiên thượng lai liễu, tha tựu một đả toán thường hồi khứ.
Bỉ khởi tại hải để, kỳ thật tha hoàn thị canh hỉ hoan nhân loại thế giới, trừ liễu nhân ngư đích bỉ giác y lại thủy chi ngoại, thập ma đô hảo.
“Tiểu nhân ngư.”
Đường quả thính đáo ngân hào đích thanh âm, tòng thủy lí mạo xuất lai, “Học trường, thập ma sự?”
“Thượng lai.”
“Thiên khí thái nhiệt liễu, hoàn thị thủy trì lí hảo.”
Ngân hào thần giác bất tri bất giác đích đa liễu ta ôn nhu, “Ngã giá lí lương khoái.”
Hệ thống: Phốc!!!
“Hữu băng kỳ lâm, ngận đa, hoàn hữu đại thủy trì, yếu bất yếu lai khán khán?” Ngân hào ngữ khí dụ hoặc đích đích thuyết.
Kỉ cá nguyệt tiền, tha tuyệt đối bất hội tưởng đáo, tự kỷ hội vi liễu tương nhất điều ngư phiến hồi gia dưỡng, hội giá ma đại phí chu chương.
“Học trường, nhĩ bất hội phiến ngã ba?”
“Bất hội, ngã chẩm ma hội phiến nhĩ.”
Đường quả khán ngân hào đô hữu ta trứ cấp đích dạng tử, dã bất hí lộng tha.
Tòng thủy trì lí dược khởi, trực tiếp dược đáo tha đích song hộ biên thượng, thấp lộc lộc đích đầu phát đáp tại thân thượng, na điều phiêu lượng đích kim sắc vĩ ba, tương thủy tảo liễu ngân hào nhất thân.
Càn tịnh đích bạch sắc sấn y, soa bất đa đô thấp thấu liễu.